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This is my Real Life Story: Troubled Galaxy Destroyed Dreams. It is hightime that I should share my life with you all. So that something may be done to save this Galaxy. Please write to: bangasanskriti.sahityasammilani@gmail.comThis Blog is all about Black Untouchables,Indigenous, Aboriginal People worldwide, Refugees, Persecuted nationalities, Minorities and golbal RESISTANCE.

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    It is a very important report from Nepal where the Hindutva elements in Indian want to revive the Hindu Rashtra discarding the revolution and doing everything possible to accomplish the task at government,nongovernment and diplomatic level.

    The SAARC summit proved to be failure just because Narendra Modi,the Indian Prime minister caried th Hindu Imperialist agenda to convert Nepal to Hindutva yet again.

    Here is a report from Nepal which tells that the untouchability and exclusionas well excommunication of Indian Hindutva is the social realism in Nepal also.The Nepali excluded communities are persecuted as much as the Bahujan Samaj in India is habitual of .

    As it is noted in Bangaldesh,it is quite optimistic that the Bahujan Movement is united in Nepal also.
    At a time while RSS declared war against Non Hindus in india and trying its best to make India yet another Pakistan this report tells how so called Hindus in Nepal belonging to Dalit communities tried to annihilate caste breaking the purity barriers of Brahaminical racial Hindutva in Nepal.

    And Mind you all these people got themselves inspired to break  the the Manusmriti discipline opting for the path shown by Baba saheb DR,Ambedkar.

    Hindutva forces in India as well as Nepal try their best to prove that Nepal has been a Hindu Nation and it would remain so and RSS has declared a genocide agenda to make India free from Islam and Christianity before 2021.

    Just see your face in Nepal.

    Here is the report.

    जातिय भेदभाब अन्त्य गर्न सह-भोज- उच्चनीच विभेदबाट मुक्ति पाउन डा. अम्बेडकरले के गरे किन ५ लाखले हिन्दु धर्म त्यागे

    प्रकाश पाक्साँवा,
    तेह्रथुम, ५ पौष २०७१ तेह्रथुमको इवा गा बि समा आठराई क्षेत्रका सात गा बि सका दलित तथा गैरदलित बिच सहभोज आयोजना गरिएको छ |

    भोजमा कामि दमाई र सार्कि दलितहरु र गैर दलितहरु भेला भई एकै ठाँउमा भोजन गरेका थिए |

    जातिय भेदभाब अन्त्य गर्न सामाजिक सदभाबको सन्देश फैलाउन सहभोज आयोजना गरिएको बार्गिय बिभेद उन्मुलन कार्य समितीका अध्यक्ष धन बहादुर खातिले बताए |

    राज्यले कामि दमाई र सार्किलाई दलितको दर्जामा राखि अपहेलना गर्दै आएको र अशिक्षाको कारण दलित दलित बिच बिभेद भई रहेकोले अन्त्य हुनु पर्ने अर्का अधिकारकर्मि खगेन्द्र बिश्वकर्माले बताउनु भयो |

    आठराई क्षेत्रमा सहभोजले छुट्टे सन्देश दिएको छ|

    स्मरण रहोस, धार्मिक विभेदकै कारण सन् १९५६ मा भारत/हिन्दुस्तानको नागपुरमा भएको एक कार्यक्रमा भारतीय संविधानका मस्यौदाकार डा. भिमराव रामजी अम्बेडकरको प्रेरणामा एकै पटक पाँच लाख दलितहरुले जातिय समताको लागि हिन्दु धर्म परित्याग गरी बौद्ध धर्म ग्रहण गरेका थिए । यो डा. अम्बेडकरको छुवाछुत विरुद्धको धार्मिक क्रान्ति थियो । त्यसरी नै कतिपयले जैन धर्म र कतिपयले इसाई धर्म ग्रहण गरेर भारतमा मनुवादी हिन्दु धर्मको प्रतिकार गरे । (सङ्घीय गणतन्त्र नेपाल – समावेशी लोकतन्त्रको उच्चत्तम रुप, पृष्ठ १८२) यसको प्रभाव नेपालमा पर्दै गएको देखिन्छ । शिक्षाले मात्र जातिय भेदभाव अन्तहुने देखिन्दैन अन्ततः विकल्प खोज्नु भन्दा अरु उपाय छैन ।



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    news from the cpi(m)

    December 21, 2014

    Press Statement

    The Polit Bureau of the Communist Party of India (Marxist) now in session in New Delhi has issued the following statement:

    Prohibit Forcible Reconversion

    The BJP and the RSS are indulging in doublespeak by talking about religious conversions. The RSS organisations are conducting a reconversion campaign targeting the minorities. The RSS Chief Mohan Bhagwat has justified this reconversion as bringing back people to their original faith. The episode of reconversion in Agra has exposed how false assurances and inducements were used for reconversion.

    At the same time the BJP and RSS leaders are demanding a law to ban forcible religious conversions. There is no need for such a law as Article 25 of the Indian Constitution provides for "freedom of conscience and free profession, practice and propagation of religions". If there is any forcible conversion it is already covered under Indian Penal Code (Section 153(a)) as it classifies forcible attempts in the name of religion as a criminal offence.

    In fact the RSS campaign for forcible reconversion and the call for a law to ban forcible conversions are both directed against the religious minorities and intended to use the issue of conversion to sharpen communal divisions.

    The Polit Bureau demands that the RSS sponsored reconversion campaign be prohibited using the provisions of the law.

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    (For immediate release)

    Dr. CK Raut addresses massive mass at historical place Simraungadh, Bara, Nepal
    Bara, 2014 December 5 -- The supporters of Dr. CK Raut, a Madheshi rights activist advocating the secession of Madhesh--the southern plain region of Nepal, demonstrated in more than 10000 in Simraungadh, Bara on Friday, to protest against discrimination, colonisation and racism imposed on Madheshis by the Government of Nepal. A number of other prominent Madheshi activists also addressed the mass-meeting organised by 'Save Dr. CK Raut Struggle Committee'. The speakers Dr. Raut, Kailash Mahto, Chandan Singh, Binod Yadav, JP Yadav, Rajesh Yadav, Mahesh Yadav and others highlighted various aspects of Madhesh, from early glorious history to Nepali colonisation.

    Dr. Raut highlighted historical places are left very less attention by Nepalese government. We should move unified ahead to achieve goal, Dr. Raut further explained. Binod Yadav further mentioned about Martyr's were neglected by the government. So, there is no presence of government in Madhesh, they are only made shelter to control over Madheshi people and earn money. Rajesh Yadav warned government either free Dr. Raut without any charge or keep all the youths of Madhesh in Jail.

    Dr. Raut was arrested on September 13th, 2014 by the Morang Police. The government of Nepal had filed a treason charge against him demanding life-imprisonment on October 8th for expressing his views on separate Madhesh. He was sent to the Dillibazar prison on October 14th, after refusing to pay a bail amount of NRs. 50,000, as ordered by the Special Court. Respecting people's verdict, he came out of jail on November 24th, 2014, paying the bail amount of Rs. 50000, raised from people's voluntarily donations of Rs. 1 each. On November 26, 2014 More than 500 Madheshi activists have been arrested on the eve of the 18th SAARC summit in Kathmandu, fearing a planned peaceful demonstration to draw the attention of the world towards colonisation, racism and discrimination imposed on Madheshis by the Government of Nepal including Dr. Raut, have been released after three days. More than 15000 mass also participated yesterday in Dr. Raut's program at Rajbiraj, Saptari, Nepal.


    Brajesh Singh, Rajesh Yadav, Coordinator, Bara & Parsa District of Nepal
    Save Dr. CK Raut Struggle Committee
    Phone: +977-9851140185, 9862152500

    "डा. सी. के. राउतद्वारा नवलपरासिको परासिबजारमा वृहत उपस्थितबिच जनसम्बोधन"

    परासि बजार, पुष ४ गते -- मधेशमाथि लादिएको उपनिवेश र मधेशीहरूमाथि हुँदै आएको विभेद र दमनको जागरुकता अभियानमा नवलपरासि को परासि बजारमा शुक्रबार १२००० भन्दा बढी समर्थकहरूबिच डा. सी. के. राउतले जनसम्बोधन गरेका छन् । मधेशी एकता समाज र स्वतन्त्र मधेश गठबन्धन नवलपरासीको संयोजकत्वमा गरिएको आमसभामा प्रमुख अतिथि डा. राउत, बिशेस अतिथि केन्द्रिय उपाध्यक्ष कैलाश महतो, केन्द्रिय प्रवक्ता अब्दुल खान, बालगोबिन्द चोधरी, जे.पी. यादव, दिपेन्द्र चोबे, चन्दन सिंह, सुरेश यादव लगायतका वक्ताहरूले मधेशको गौरवशाली इतिहासदेखि नेपाली औपनिवेशिक शासन, मधेश र मधेशी प्रतिको अन्याय विषयमा मन्तव्य राखेका थिए भने आमसभाको अध्यक्षता मधेशी एकता समाजका मदन यादवले गरेका थिए ।

    डा. राउतले मधेशीहरु सदियोदेखि उपेक्षित रहेको भन्दै नेपालि साम्राज्यले गरेको भेदभाव विरुद्ध एकजुट भई धैर्य र साहसका साथ शान्तिपूर्ण तरीकाले लडाई लडनुपर्ने बतउनुभयो । मेडिया बाट समेत उपेक्षित रहेको देखिएको उक्त सभामा नेपालि कुनै पनि मेडियाले मधेशका समाचार प्रकाशन तथा प्रशारण नगरेकोले मधेश अलग देश नै भएको स्वत: भान हुने अधिकांस वक्ताहरुले बताएका थिए । त्यस्तै कार्यक्रमका अध्यक्षता गरेका मदन यादवले "राज्यले बिभेद गरे छुटीन्न पाउने अधिकार" सहितको संविधान जारि नगरे आफूहरु महाआन्दोलनमा जाने बताउँदै अबको महाआन्दोलनले मधेश स्वराज स्थापित गरेरै छाड्ने दृढता व्यक्त गरे ।

    यस अघि काठमाडौंको खुल्लामञ्चमा मिति २०७१ मंसिर १० गते बुधवार राखिएको मधेशी जनसभालाई नेपाल सरकार र त्यसका प्रहरी प्रशासनद्वारा बिथोलिएको, डा. राउतलगायत मधेशबाट काठमाडौं आएका र काठमाडौं समेतमा बस्ने, बाटोमा हिंडडुल गरिरहेका मधेशी अनुहार, छाला, भाषा र पोशाक भएका सयकडौं मधेशी समुदाय, युवा, विद्दार्थी कर्मचारी तथा अभियानका डा. राउत लगायत ५०० भन्दा बढी नेता कार्यकर्तालाई काठमाडौंको विभिन्न ठाउँहरुबाट धरपकड गर्दै लाठी चार्ज समेतगरी घाइते बनाएको र सामुदायिक तथा साम्प्रदायिक रुपमा बेइज्जत र मानहानि गर्दै विभिन्न बन्दी गृहहरुमा झण्डै आधा साता भन्दा बढी शारीरिक र मानसिक रुपमा प्रताडना दिइएको थियो । मंसिर १९ गते पनि बाराको सिम्रैनगढमा डा. सी. के. राउतका १०००० भन्दा बढी समर्थकहरूले जनप्रदर्शन गरेका थिए, जसका प्रशारण कुनै पनि नेपालि मेडियाले गरेका थिएनन्, यसबाट पनि नेपलि मेडिया वर्गविशेस र रंगभेदि रहेको प्रस्ट प्रमाणित हुन्छ । (कार्यक्रमका केहि तस्वीरहरु संलग्न छ)


    कैलाश महतो, उपाअध्यक्ष, स्वतन्त्र मधेश गठबन्धन
    फोन: +९७७-९८४७०३८३२२

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    कॉकटेल पार्ट्यूं से भौत सूचना, खबर अर ज्ञान मिलद 

                                                        चबोड़्या ::: भीष्म कुकरेती 

                 भौत सा लोगुं तैं गलतफहमी च कि कॉकटेल पार्ट्यूं मा खाली गप लगदन अर कुछ नि हूंद।  एक दैं कॉकटेल पार्टी मा सूणो त सै तब पता चलल कि कॉकटेल पार्ट्यूं मा कामै खबर मिल्दन। 
                               अब जन कि मि तैं एक कॉकटेल पार्टी मा इ पता चौल बल गढ़वाळम बि शराबौ प्रचलन भौत बढ़ गे। 
                  एक दिन हम चार पांच गढ़वळि दगड्या एक फ़्युनेरल मा जयां छा।  मड़घट बिटेन आंद दैं एक मैंगा होटल मा हम दारु पीण लग गेवां अर वींइ कॉकटेल पार्टी मा पता चौल बल हमर प्यारो गढ़वाळम अब मुंडै चिताग्नि दीणो बाद खूब अंडा खांदन , शिकार घुळदन अर   दारु घटकांदन।  या नई सूचना सूणिक हम सब तैं बड़ो दुःख ह्वे कि हमर गांवक भयात कथगा बिगड़ि गे अर कैक मरण पर बरजात मनाणो जगा शिकार पर हाथ लगांदन अर दारु पींदन।
      मि तैं कॉकटेल पार्टी मा जाण से इ पता चौल कि अब इण्डिया मा ई -रिटेलिंग एक रियलिटी याने इंटरनेट से खरीदी एक असलियत च। 
    मि तैं कॉकटेल पार्टी से इ पता लग कि मनोरमा डोबरियाल पर कॉंग्रेस का बड़ा नेता कु हात च तबि त वा राजयसभा मेंबर बौण।  
    मि तैं कॉकटेल पार्टी से इ सूचना मील कि सतपाल महाराज दुखि छन कि भाजपा मा ऐक बि कुछ नि मील ना ही उत्तराखण्डौ  मुख्यमंत्रीपद, ना ही केंद्र मा क्वी चेयरमैनशिप अर अमृता रावत तैं मंत्रिपद गंवाण पोड़।  इ त इनि ह्वै  जन तैं जनानी का ग्युं बि खतेन अर नांग बि दिखे। 
    कॉकटेल पार्टी से ही मालूमात ह्वे कि गैरसैण मा जमीनौ भाव देहरादून से अधिक छन।  पता नि कॉकटेल पार्टी मा पिय्यक्कड़ लोग किलै रुणा रौंदन कि गैरगढ़वाली बिचौलियों मजा ऐ गेन। 
    कॉकटेल पार्टी मा पांच पैग पीणो बाद इ एकान सुरक से बताइ बल खंडूरी अर कुशियारी त बुड्या ह्वे गेन त केन्दीय मंत्री नि बण सकदन। टीरी की राणि मा नजमा हेपतुल्ला बरोबर बि पुन्यात नी च।  डा रमेश निशंक पर भ्रस्टाचार का आरोप त माफ़ी लैक छन पर ऊ बड़ा उखाड़ -पछाड़ वाळ छन त ज्यादातर भाजपाई नि चांदन कि डा निशंक केंद्रीय मंत्री बणन।  टमटा जी तैं मंत्री बणये जाल तो उत्तराखंड का स्वर्ण /बिठ नराज ह्वे सकदन।  तो उत्तराखंड तैं मंत्रिमंडल मा प्रतिनिधित्व नि मिल सकद। कॉकटेल पार्ट्यूं मा रोज बहस हूंद बल यदि कैमा मंत्री बणनो पुन्यात नि ह्वावो तो वु /वा संसद सदस्य कनै बण सकद ?
    इंटरनेट कु कथगा बि प्रचार -प्रसार ह्वे जाल किताबुं महत्व कम नि हूण। 
    भारतीय उद्योगपति नरेंद्र मोदी तैं सक्षम माणदन किंतु निराश छन कि अबि तलक रिफॉर्म मा तेजी नि आई याने चल , अचल राष्ट्रीय संपत्ति जल्दी जल्दी नि बिच्याणि च। 
    कॉंग्रेसन राजयसभा इलै नि चलण दे कि कखि इन्स्युरेंस जन बिल पास ह्वे गे त विदेशी निवेश मा तेजी ऐ जालि अर नरेंद्र मोदीक नाम और बि अग्वाड़ी ऐ जाल।   पैल भाजपा बिल पास नि ह्वावन का वास्ता संसद नि चलण दींदी छे।  क्या राष्ट्रीय पार्ट्यूं तैं देशद्रोही कार्य करणो अधिकार मिलण चयेंद ?
    भला समाचार यी छन कि अजकाल मीडिया संजय दत्त तैं दिखणो यरवदा जेल नी जाणु च अर हिंदी न्यूज चैनेल का दर्शक बोर हूण से बच्यां छन। 
    खुसखबरी या च कि मीडिया अब बार बार बाबा रामदेव कु चेहरा नि दिखांद अर दर्शक रामदेव की चिंघाड़ से बच गेन। 
    ब्याळि रात मि एक सर्वधर्मी कॉकटेल पार्टी मा जयूँ छौ।  हम सब हिन्दू -सिख ,  मुसलमान अर ईसाई कॉंग्रेसी नेता आनंद शर्मा की वीं बात पर जोर जोर हंसणा छया ज्वा ऊंन  राजयसभा मा ब्वाल कि धर्मांतर से भारत मा भयंकर तनाव च।  हम सब तैं पता च अब धर्मांतर धर्म हेतु नि करे जांद अपितु राजनीतिक लाभ हेतु या दुसर तिसर ब्यौ करणो बान धर्मांतर करे जांद।
    आज रात मीन हैंक कॉकटेल पार्टी मा जाण अर अवश्य ही उख नई सूचना मीलली।  

    21/12/14 Copyright Bhishma Kukreti , Mumbai India 

       *लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।

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    किसका धर्मांतरण?

    सुनील कुमार

    Sunil Kumar <>

    आगरा में हुए धर्मांतरण के मुद्दे पर संसद से सड़क तक चर्चा हो रही है। राज्यसभा में विपक्ष प्रधानमंत्री के वक्तव्य की मांग पर अड़ा हुआ है। वहीं सत्तारूढ़ पार्टी धार्मांतरण के मुद्दे पर कानून बनाने की बात कह रही है। इसके कारण संसद में देश के ज्वलंत मुद्दे पर चर्चा नहीं हो पा रही है और आम जनता को यह पता नहीं चल पा रहा है कि सरकार क्या कर रही है। भारत का संविधान हर नागरिक को इच्छानुसार धर्म माननेउनका प्रचार करने व धर्मांतरण की सुविधा देता हैलेकिन जब यह काम जबरिया या लालच के साथ करवाया जाता है तो वह गैर कानूनी होता है।

    आगरा में बंगाल के मुस्लिम परिवार लम्बे समय से रहकर कूड़ा बिन कर अपने परिवार का पालन-पोषण कर रहे थे। इन्हीं में से 57 परिवारों को विश्व हिन्दू परिषदबजरंग दलहिन्दू जागरण समिति ने हवन करा कर मुसलमान से हिन्दू बना दिया। हिन्दुवादी संगठन इसे घर वापसी या पर्रावर्तन बता रही हैंवहीं अन्य समूह इसे जबरिया धर्म परिवर्तन बता रहे हैं। विश्व हिन्दू परिषद का कहना है कि इनके पूर्वज हिन्दू थे इसलिए अब यह अपने धर्म में वापस लौट आये हैंयह धर्मांतरण का मुद्दा है ही नहीं। वहीं दूसरे लोगों का कहना है कि इनको राशन कार्डआधार कार्डपहचान पत्र देने का लालच देकर धर्म परिवर्तन कराया गयाजो कि कानूनन जुर्म है। जबरिया व लालच देकर धर्म परिवर्तन कराने की पुष्टि रामजन व मुनीरा के बयान से भी होता हैजो बताते हैं कि उनको बीपीएल राशन कार्ड व आधार कार्ड  बनवाने के लिए कहा गया और इसके लिए जो उनको कहा गया वह सब कुछ उन्होंने किया। इससे पहले ईसाई मिशनरियों पर भी यह आरोप लगता रहा है कि वो लालच देकर धर्मांतरण कराते रहे हैं। धर्मांतरण हमेशा ही हाशिये पर पड़े लोगों का ही किया जाता है।

    सवाल यह है कि क्या हवन में घी डालने से और माथे पर तिलक लगाने से हिन्दू जैसी वर्ण व्यवस्था में परिवर्तन हो जाता हैयह पहले भी कबाड़ बिनने का काम करते थे और अब भी वही काम कर रहे हैं। अगर यह बात किसी व्यक्ति से पूछा जाये कि वह कौन है तो जवाब मिलेगा कि वह कबाड़ी वाला हैकबाड़ बिनता हैगंदा रहता हैगरीब है इत्यदिइत्यादि। इस तरह आगरा में कबाड़ बिनने वालों का कोई परिवर्तन हुआ ही नहीं। वह मुसलमान था तब या 'हिन्दूबनाने के बाद भी वह कबाड़ीवाला ही है। वह जिस गंदी बस्ती में पहले था आज भी उसी गंदी बस्ती में रहता हैउसी तरह के गंदे कपड़े पहनता है जिस तरह पहले पहनता था। बिमारी होने पर वही दो-चार रुपये का मेडिकल स्टोर से दवा लाकर खा लिया करता है और अपने मन को संत्वाना देता हैं कि कोई बिमारी नहीं है। उसे मुसलमान या हिन्दू कहने वाले यह नहीं जानना चहते हैं कि वह भर पेट खाना खाया कि नहीं खाया। स्वच्छता अभियान से उसकी जिन्दगी में क्या बदलाव आया हैकहीं उसकी जिन्दगी पहले से तो कठिन नहीं हो गईकूड़ा प्राइवेट हाथों में देकर इनकी रोजी-रोटी तो नहीं छीन ली गयीजिन महिलाओं के पास बुरका पहनने तक को नहीं है ऐसे इन्सानों को कोई हिन्दू या मुसलमान कैसे बना पायेगा?

    इस तरह के कबाड़ीवालों की संख्या दिल्ली में तीन लाख है जो सुबह की लालिमा से पहले और रात के अंधेरे में इस गली से उस गलीइस बस्ती से उस बस्तीनदी-नाले व औद्योगिक क्षेत्रों में (बच्चे पीठ पर बोरी लियेमहिलायंे हाथ में चुम्बक लियेपुरुष रिक्शा लिये) इधर से उधरइस घर से उस घर घूमते हुए दिख जायेंगे। इसमें से 95 प्रतिशत पश्चिम बंगाल व असाम के मुसलमान हैं जो निरक्षर हैं। वे पढ़ना तो चाहते हैं लेकिन इनको पढ़ने का कभी मौका नहीं मिला।

    मेरी मुलाकात मुहम्मद अली (22) से हुई। मुहम्मद असम के बरपेटा जिले के रहने वाले हैं। वे आठ साल पहले 14 साल की उम्र में पिता के साथ दिल्ली आ गये। दिल्ली के टिकरी बॉर्डर में 8ग्10 की झोपड़ी में 1300 रुपये किराया देकर रहते हैं। हैंडपम्प का पानी पीते हैं। सरकार करोड़ों रु. खर्च कर विज्ञापन करवाती है कि यह पानी पीने योग्य नहीं है लेकिन पीने के पानी का व्यवस्था नहीं करती है। मुहम्मद आठ साल पहले जब अपना गांव छोड़कर दिल्ली आये उसके बाद वह अपने गांव नहीं गये। पिता की उम्र ज्यादा होने के कारण वह वापस गांव चले गये हैं। मां और तीन बहनें पहले से ही गांव में रहती हैं। मुहम्मद उनको याद करता हैं और वे लोग मुहम्मद को याद करते हैंलेकिन 8 साल से किसी को कोई देखा नहीं हैफोन पर बात हो जाती है। जब कोई गांव जाता है तो मुहम्मद अपना फोटो उनको देता है कि उनके घर तक पहुंचा दें। इसी तरह उधर से परिवार वाले अपना फोटो भेज देते हैं। मुहम्मद अभी भी पढ़ना चाहता हैवह गांव जाकर अपने मां-बहन से मिलना चाहता है लेकिन जा नहीं पा रहा है। मुहम्मद घर का अकेला कमाऊ सदस्य हैउसको चिंता है कि ठंड में कूड़े कम मिलते हैं घर का खर्च कैसे चलेगा।

    जहांगीरपुरी के 'केब्लाक में बंगाल के लालगढ़ से आये बबलू (बबलू मुसलमान हैं लेकिन नाम से हिन्दू लगते हैं संघ परिवार इनको भी हिन्दू बताकर घर वापसी करा सकता है) रहते हैं। बबलू 7-8 साल की उम्र में मां-पिता के साथ दिल्ली के भलस्वा इलाके में आ गये। पिता और मां एक गोदाम में काम करते थे जहां पर बात-बात में इनको गाली सुनने को मिलती थी। एक दिन वह काम छोड़कर नरेला चले गये जहां पर दो रात उनको भूखे पेट रहकर गुजारनी पड़ी। भूख मिटाने के लिए बबलू ने कूड़ा बिनना शुरू कर दिया। तब से लेकर आज तक वह कूड़ा बिनने का काम ही करते हैं। वह पत्नी और दो बच्चों के साथ 'केब्लॉक में झोपड़ी डालकर रहते हैं जिसके लिए उनको करीब 2000 रुपये चुकाने पड़ते हैं। इस बस्ती में करीब 300 परिवार रहते हैं। वे सभी लोग मुस्लिम हैं और बंगाल के लालगढ़ इलाके के रहने वाले हैं। इस बस्ती के लोग कूड़ा बिनने के लिए राजपुरा रोडमल्कागंजतिमारपुर व माल रोड जाते हैं। बबलू से यह पूछने पर कि रोहणी नजदीक है यहां क्यों नहीं  जातेतो बबलू बताते हैं कि रोहणी में कूड़ा नहीं मिलता है क्योंकि यहां प्राइवेट कम्पनियां कूड़ा उठाती हैं। इसी बस्ती में रहमानसोनू व सलामन से मुलकात हुई जो कि 12-14 वर्ष के उम्र के हैं और पढ़ना चाहते हैं लेकिन इनके पास समय नहीं होता। वे सुबह 5 बजे ही कूड़ा बिनने के लिए मल्कागंज जाते हैं दोपहर 3-4  बजे वापस लौटते है तो खाते हैं और सो जाते हैं। शाम को फिर किसी इलाके में कुड़े की तलाश में निकल जाते हैं।

    दक्षिणी दिल्ली के तेहखण्ड व तुगलकाबाद में असम व बंगाल के हजारों मुस्लिम परिवार रहते हैं जो कूड़ा चुनकर अपना तथा बच्चों का पेट पालते हैं। तेहखण्ड में सरकारी जमीन पर रेलवे लाईन के किनारे झुग्गियां ंहैं जहां पर अधिकांश परिवार बंगाल के है और कुछ असम के हैं। ये लोग 15-25 साल से यहां रह रहे हैं। इन सरकारी जमीन पर झुग्गियों का किराया भी गांव वाले इनसे वसुलते हैं। तुगलाकबाद किले के अंदर जंगल में झुग्गियां हैं जहां पर असम से आये 300-350 परिवार रहते हैं। इन झुग्गियों का किराया तुगलकाबाद गांव के लोग लेते हैं। यह लोग कूड़े से लोहे के टुकड़े बिनने का काम करते हैं। वे सुबह 4-5 बजे परिवार के साथ हाथ में चुम्बक लिये हुए औद्योगिक क्षेत्र तथा तुगलकाबाद लैंड फिल एरिया में कूड़ा बिनने के लिए जाते हैं। ज्यादा से ज्यादा लोहा पाने के लिए डम्फर गाड़ियों के पास में पहुंच जाते हैं जिससे कभी-कभी इनको दुर्घटना का शिकार होना पड़ता है। इनके हाथ-पैर टूट जाते हैं और कभी कभी तो जान भी चली जाती है। बच्चे घर पर रहते हैं। कभी कभी कोई स्वयंसेवी संस्था पढ़ाने आ जाती है तो बच्चे इकट्ठे हो जाते हैंतो कभी कोई दलिया या खिचड़ी बांट जाता है जिसे बच्चे चाव से खाते हैं। वे पढ़ना चाहते हैं लेकिन स्कूल नहीं है।

    क्या कभी कोई मोदीविश्व हिन्दू परिषदहिन्दू जागरण समिति व बजरंग दल जैसी संस्था मुहम्मदरहमानसोनू व सलमान को पढ़ाने का बीड़ा उठा पायेगीबबलू के मां-बाप जैसे मजदूरों को इज्जत की रोटी दिला पायेगीक्या कभी इनके अधिकारों को लेकर संसद में हंगामा होगाएक तरफ धर्मांतरण के मुद्दे पर संसद ठप पड़ी है तो वहीं इसी संसद से मजदूर विरोधीकिसान विरोधीजन विरोधी बिल पास होते जा रहे हैं। शिक्षास्वास्थ्य व ग्रामीण विकास जैसे मुद्दों पर कटौती हो रही है और संसद मौन रहता है। आदानी जैसे उद्योगपतियों को सरकारी बैंक से 62 हजार करोड़ रू. देने पर सहमति हो जाती हैन तो इसके खिलाफ संसद में और न ही सड़क पर आवाज सुनाई देती हैं। सबका साथ सबका विकास का नारा देकर सत्ता में आयी मोदी सरकार क्या धर्मांतरण और पर्रावर्तन जैसे मुद्दे को उठाकर जन विरोधी कानून से जनता का ध्यान भटकाना चाहती हैक्या विपक्षी पार्टियांे का काम एक मुद्दे को लेकर झूठी शोर-शराबा करना है या श्रम कानूनभू-अधिग्रहण कानून में हो रहे बदलावशिक्षा-स्वास्थ्य में हो रही कटौती को भी जनता के सामने लाना हैभाजपा सांसद योगी आदित्यनाथ 'माला के साथ भालाका मंत्र दे रहे हैंक्या यह लोगों को भड़काने वाला वक्तव्य नहीं हैइसके लिए आदित्यनाथ पर कानूनी कार्रवाई नहीं होनी चाहिएसरकार के मुखिया नरेन्द्र मोदी अपने मंत्रियों और सांसदों पर लगाम नहीं लगा पा रहे हैं। वे आर.एस.एस. को कहते हैं कि वह मंत्रियोंसांसदों को काबू में रखे। इससे साफ जाहिर होता है कि देश को आर.एस.एस. ही चला रहा है। क्या भारत सरकार 'लोकतंत्रव 'धर्मनिरपेक्षके सिद्धांत को छोड़कर फासीवादीसाम्प्रदायिक राह पर चल पड़ी है?

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    Petition to PM, MHA, MHRD, Law Ministry against proposed installation of statues of Nathuram Godse

    Submitted by on 21 December 2014 - 9:19pm
    By Staff Reporter,
    New Delhi: Lawyer and activist Shahzad Poonawala has petitioned to the Prime Minister, Home Minister, HRD Minister and Law Minister against the proposed installation of statues of Nathuram Godse, whom he calls a "terrorist and killer of MK Gandhi".
    Demanded action against it from the government, he noted that public fund and lands should not be used to build statues of the killer of the Father of the Nation, adding that an attempt is being made to legitimise his case by Sangh ideological affiliates/Hindu Mahasabha .

    "As a concerned citizen of India I would like to draw your attention to this extremely disturbing news report that indicates the intention of the Hindu Mahasabha outfit, an ideological affiliate of the Sangh Parivar, to install the statues and busts of Nathuram Godse's, the murderer of our Father of the Nation, Mahatma Gandhi, at public places across India," Poonawala wrote in a letter to the MP, which is also copied to the Home and HRD Minister.
    In the past too Poonawala has been filing several petition to various ministries and commissions against human rights violations.
    The Mahasabha's national president, Chandra Prakash Kaushik, reportedly told The Hind, "There needs to be a thorough investigation of the events that led to the assassination, so that vilification of Nathuram Godse ends and the people of this country know that he wasn't an assassin by choice but was forced to make the decision to kill Gandhi."
    Urging the PM to stand his stand, Poonawala writes, "It is incumbent for us to know whether you only have Gandhi on your lips and Godse in your heart? If not, I hope you will act immediately by not only ensuring that no public funds are spent on Godse statues but also that no legitimacy is given by your office to groups like the Hindu Mahasabha."
    "No attempt should be made to revisit the decided case of Mahatma Gandhi. And no endeavour should be made to white wash the role of communal fanatics through post-facto justifications in the discourse of our educational syllabi in state run or subsidised schools. Here should be no linkages of outfits such as Hindu Mahasabha in drafting educational curriculum or content whatsoever. Such standing instructions must be issued to all state governments, government schools and colleges," he further notes.
    Poonawala urges the PM, "to publicly act and speak, to demonstrate" his will and intention on this subject and move the Ministry of Home Affairs, Ministry of Law and Ministry of Human Resource Development to take necessary steps, as this issue lies at the very heart of India's plural, secular ethos," while ending with the last words spoken by Mahatma Gandhi, "Hey Ram".


    Posted by: Abu Taha <>

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    (हस्तक्षेप.कॉम) प्रचंड बहुमत की मोदी सरकार और संघ की चेतावनी !/ जरा अपने घर में भी झांक कर देख लें घर वापसी कराने वाले

    • Face the real threat before Obama comes! White House Declares Muslim Brotherhood Not Terrorists!

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 19:26:36 +0000
      As we welcome the US President Barack Obama on the republic day and Indian Parliament passes all the reform bills slated for ethnic cleansing and before Manusmirti rule becomes only monopoly regime...

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    • FMSA Demand Banning Hindu Mahasabha

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 19:02:49 +0000
      Aligarh 19-12-2014: Forum for Muslim Studies & Analysis (FMSA) has strongly opposed move by Akhil Bharat Hindu Mahasabha to glorify killer of Mahatma Gandhi, Nathuram Godse and has demanded that...

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    • हिन्दू-मुस्लिम एकता व मुस्लिम अधिकार व सम्मान दिवस'का आयोजन

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 18:57:07 +0000
      गोरखपुर 19 दिसम्बर। 'हिन्दू-मुस्लिम एकता व मुस्लिम अधिकार व सम्मान दिवस'का आयोजन प्रेस क्लब सभागार गोरखपुर में आयोजित किया गया। कार्यक्रम में मुख्य अतिथि के रूप में समाजवादी पार्टी के जिलाध्यक्ष डा0...

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    • Uncle Sam is coming! Christmas or No Christmas!

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 18:26:38 +0000
      Quite a new equation to help the passage of the all reform bills in the Parliament. The snow melts at last. Mamata already hinted to support #GST which was most opposed by then Gujarat Chief Minister...

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    • BJP government should apologize for downplaying the Xmas

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 18:09:43 +0000
      New Delhi. The clumsy action of Ministry of H.R.D. to downplay the significance of Birthday of Christ by declaring December 25, 2014 as "Good Governance Day" and purporting to hold various activities...

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    • कुछ न कुछ पका है दिल्ली में! लेकिन बंगाल दखल करने का ख्वाब फिलहाल संघ परिवार का पूरा होना मुश्किल!

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 17:45:31 +0000
      बंगविजय का सपना कम से कम 2016 में तो पूरा होते नहीं दीख रहा है असम में संघ परिवार 2021 तक भारत को मुसलमानों और ईसाइयों से मुक्त करने का संकल्प दोहरा रहा है तो निशाने पर हैं बौद्ध, सिख और जैन धर्म के...

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    • प्रचंड बहुमत की मोदी सरकार और संघ की चेतावनी !

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 17:20:59 +0000
      नई दिल्ली। 'घर वापसी'पर कुछ दिनों से मोदी सरकार और भाजपा में हिंदुत्व के झंडाबरदार नेताओं के बीच टकराव की खबरें छन-छन कर बाहर आ रही थीं। शुक्रवार और शनिवार को भी प्रिंट मीडिया के एक...

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    • Consultation to discuss 'Save Constitution-Save Democracy Campaign

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 15:08:17 +0000
      CONSULTATION To Discuss 'Save Constitution-Save Democracy' Campaign December 22, 2014 2nd Floor, Constitution Club, Rafi Marg, New Delhi-110001  2 to 5 pm  The last six months of Modi...

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    • बर्खास्त करो राम नाईक को

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 14:52:56 +0000
      अयोध्या।  उत्तर प्रदेश के राज्यपाल राम नाईक के विवादित बयानों से क्षुब्ध होकर चिश्ती सद्भावना पुरस्कार से सम्मानित महंत युगलकिशोर शरण शास्त्री ने उन्हे बर्खास्त करने की मांग की है। शास्त्री जी ने कहा...

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    • व्‍यवहारत: गाँधी की राजनीति आद्यंत 'समझौता-दबाव-समझौता'की राजनीति ही बनी रही

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 14:38:02 +0000
      गाँधी: एक पुनर्मूल्‍यांकन-भाग-2 गाँधी उत्‍पादक शक्तियों के निरंतर विकास और तदनुरूप उत्‍पादन-सम्‍बन्‍धों में बदलाव के साथ युग-परिवर्तन की ऐतिहासिक गति की कोई समझ नहीं रखते थे। पूँजीवाद की तमाम...

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    • जरा अपने घर में भी झांक कर देख लें घर वापसी कराने वाले

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 14:22:38 +0000
         मानव जाति की सबसे बड़ी समस्या आर्थिक और सामाजिक गैर-बराबरी है, जो कि शक्ति के स्रोतों (आर्थिक-राजनीतिक-धार्मिक) का लोगों के विभिन्न तबकों और उनकी महिलाओं के मध्य असमान बंटवारे से उत्पन्न होती रही...

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    • Conversion to Islam for marriage sake illegal-llahabad HC, Politicos welcome

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 11:55:09 +0000
      New Delhi, Dec 20 (ANI): The Allahabad High Court has said that conversion of religion to Islam only for marriage sake is illegal. The decision was welcome by political leaders of Congress and BJP....

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    • धर्मांतरण पर इलाहाबाद उच्च न्यायालय के कदम का स्वागत

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 11:44:36 +0000
      नई दिल्ली। इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने कहा है कि केवल शादी करने के उद्देश्य से इस्लाम में #धर्मांतरण गैर-कानूनी है। न्यायालय के फैसले का राजनीतिक दलों ने स्वागत किया है।  allahabad high court,...

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    • निजी स्कूलों के खिलाफ नहीं हैं केजरीवाल

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 11:28:10 +0000
      नई दिल्ली: आम आदमी पार्टी (आप) के संयोजक अरविंद केजरीवाल ने कहा है कि वे निजी स्कूलों के खिलाफ नहीं हैं। राष्ट्रीय राजधानी स्थित सेंट स्टीफंस कॉलेज में एक गैर-सरकारी संस्था की ओर से आयोजित समारोह को...

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    • It is the real mission of Hindu imperialism so that Manusmriti rule becomes the only Monopoly.

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 10:59:04 +0000
      RSS is now calling for the mission to free India from Islam and Christianity within 2021.It is the real mission of Hindu imperialism so that Manusmriti rule becomes the only Monopoly. I am posting an...

      पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
    • INR75 trillion Indian banking industry has been the government's money-purse

      Posted:Sat, 20 Dec 2014 09:33:46 +0000
      An Open letter to The Governor, RBI.. Dear Shri Dr Raghu ram Rajan.. Namaskar! We welcome and appreciate your thoughts delivered at Bharat Ram Memorial Lecture organized by FICCI.  We consider your...

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    Looking Muslim is not safe as it was not safe to look a Sikh in eighties!

    Mamata has kept mum on the RSS agenda of ethnic cleansing to make India free of Islam and Christianity.So Bengal is also silent!

    Now ,you may not wear a cap and dare not to have a casual beard in Bengal lest you should be treated as a non Indian doubtful terrorist

    Now the Bajrangi brigade is seeking and looking for the caps and beards to have a hunting carnival.I wonder how would they identify a christian?

    Palash Biswas

    Now ,you may not wear a cap and dare not to have a casual beard in Bengal lest you should be treated as a non Indian doubtful terrorist.It is happening in Bengal just after Mohan Bhagwat and Praveen Togadia launched the infamous ethnic cleansing drive,so called Ghar Wapasi.

    It is a red alert that we should be aware and act.

    The self styled saviour of Muslims in India,Ms Mamata Banerjee has not acted as yet as the Chief Minister of Bengal or as  a democratic and secular citizen of India.Her facebook timeline is showcasing every kind of celebration and has got a big blank for a word to condemn RSS Drive CONVERSION,Ghar Wapasi!

    Let us judge how secular and democratic she happens to be.

    I am afraid to witness the scenario of eighties yet again while the Indian citizens were burnt just because they had beards,long hair uncut and a turban,their reli

    gious identity as a Sikh.

    Now the Bajrangi brigade is seeking and looking for the caps and beards to have a hunting carnival.

    I wonder how would they identify a christian?

    Mamata has kept mum on the RSS agenda of ethnic cleansing to make India free of Islam and Christianity.So Bengal is also silent.Every secular and desmocratic mind is boiling and every heart with humanity is bleeding.Even the Prime Minister of India,the shafron Kalki Avtar,a shura prime minister feels restless and offers his resignation to lodge the protest to the RSS agenda.Nevertheless, it is hypocricy unlimited as RSS is driving a conversion camapiagn right into the heart of the prime minister in his home state ,Gujarat.

    Why the Bahujan Asura samaj of the Asura land is silent?

    why the people like Rezzak Mollah and Nazrul Islam and the members of Mulnivasi Samiti keep mum following the CM?

    Why all the Ambedkarite and Marxist and socialist and Gandhian ideologues and organization in Bengal have to say nothing against the RSS ethnic cleansing agenda?

    Do they support a Hindu Bengal under a Hindu Nation?

    Is it the final evidence that Bengal is going the shafron way as Amit Sah,Bhagwat and Togria claim?

    What happened to the so much so branded ,iconised and vocal Bengal civil society?

    What has happened to the Bengali intelligentsia overrated worldwide?

    What has happened to the Bengali print and electronic media which is quite habitual to create tsunami into the cup of coffee?

    What has happened to the Bengali secular and democratic and secular mind and heart?

    What has happened to the legacy of Boul, Sufi, sant, Matua,Vaishnav and Buddhists legacy and the legacy of all kinds of every kind of agrarian,tribal and Bahujan insurrection?

    What has happened to the legacy of Chandal movement?

    What has  happened to the legacy of Tebhaga before and after partition?

    What has happened to the legacy of seventies ?

    What has happened to the Rabindra Sangeet and Nazrul Sangeet?

    What has happened to the Bengali literature,art,theatre and culture?

    I am a son of a refugee resettled and born and brought up in Uttarakhand. 

    I am ashamed of this silence as I also share the history and geography of Bengal,though displaced and degenerated eternally as has been Tasliama Nasrin exiled.

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    Thanks CM, UttaraKhand!

    You remembered my Father Pulin Babu and named the Hospital on his name!

    Palash Biswas

    Thanks Mr Harish Rawat!You remembered my Father Pulin Babu and named the Hospital on his name as my brother informed me.I stayed in Bijapur guest house beside your office during my last visit to Dehradoon.

    I talked to MR Kishori Upadhyay ji.I could not meet you since you were arrested to oppose the auction of Forests in Nainital.I used your car but chose not to meet you as I had a date with MR.Sundar lal Bahuguna.

    I would Rather be very happy to see if you act in the best interest of Uttarakhand and Uttarakhandi People.

    As a son of Pulin babu,I would expect that naming  the hospital in Dineshpur  on fathers name should not be the end of may fathers lifelong mission which engages me also.

    If you attend som attention to uplift the deprived including Bengali Refugees.I would be grateful to you

    I am very thankful to Mr kishoriji upadhyaya for his support I enjoyed in Doon thanks to Rajiv Nayan Bahuguna who introduced me to him.I know ,Rajiv is your friend and we happen to be common friend.

    Our brother late Chitya Ranjan Raha, a minister in Uttrakahnd was also your friend.Thus,we have got some family bond also.

    Hence,I may demand that you should extend your governance from Bijapur Guest House where I did stay last time,to all the people of Uttarakhand .

    Shamsher Singh Bisht is also my big brother and I have special relationship with Almora along with my home city Nainital.

    I, hereby, stand with you and your governments and even the Congress party despite my apolitical status to defend my home state from the monopolistic clutches of RSS and its agenda of racial apartheid.

    I do not know whether you would remember me or recognise me at all,but the low profile hitherto unknown friendship demands a  better sort of commitment that we may be able to serve the people of Uttarakhand and protect the nature and Humanity and the environment.

    I do not believe to make icons or god and I am not a religious or political man. I am only a minor working journalist slated to retire in May,2016.But I satnd with you provided you do stand with the people of Uttarakhand who often suffer from man made calamities as it happened during Kedar Tsunami.I am also very sad to know the plight of our people all over Uttarakhand stranded in recent Snow Fall.

    I appreciate your initiative to name the hospital on my father's  name.But the fact is the Hindutva Brigade is distorting his statue in Dineshpur everyday which is a cause of personal sorrow for us and the people who do pursue my father`s mission.

    I request you to dismantle the statue immediately and immerse it as soon as possible.If you think that it should stand there as it stands,please arrange some security for it so that nobody should be allowed it to distort.

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    RSS firebranded Hindutva leading outfit has declared that Modi is the saviour of Hinutva!

    Palash Biswas

    Media reports claim that the prime Minister of India is very annoyed with RSS agenda of Hinutva and he is said to have offered his resignation.On the other hand,RSS firebranded Hindutva leading outfit has declared that Modi is the saviour of Hinutva.

    Which is the truth?

    While his party is still figuring out how to tackle the growing influence of Prime Minister Narendra Modi and the BJP across the nation, senior leader Digvijaya Singh seems to have found the issues that he knows will bring about the downfall of the NDA regime .... believes in that, then he should firmly tell the VHP, Bajrang Dal and Dharm Jagran Manch, all organisations of the Sangh (RSS), and also restrain BJP MP's like Sadhvi Niranjan Jyoti, Yogi Adityanath and Sakshi Maharaj not to give provocative statements.

    "It is said that PM Narendra Modi expressed his displeasure with VHP leaders about Saturday's event," said a VHPfunctionary on condition of anonymity. However, VHP international president Pravin Togadia told TOI that no fresh instruction has been issued!

    In Bhopal, a day after RSS chief Mohan Bhagwat described India as a "Hindu rashtra", senior Vishwa Hindu Parishad (VHP) leader Praveen Togadia on Sunday said efforts will be made to "increase" the percentage of Hindus in the country, but skirted the ... so that each one of them will get food, education, medicine and employment," Togadia said replying to a query whether the focus on religious conversions by various Sangh Pariwar outfits is at variance with the talk of development by Prime Minister Narendra Modi.

    Amulya ganguli: Hindutva cry will tar image

    Amulya Ganguli has written in Gulf news:

    The first phase of the Bharatiya Janata Party's (BJP) politics was marked by the targeting of mosques and churches. After the advent of Narendra Modi, the scene has become quieter. In fact, the Ram temple issue has been put on hold and even the fulminations against "love jihad", the supposedly sinister plan of Muslim youths to marry Hindu girls, have faded away, at least for the time being.

    But that doesn't mean that the votaries of Hindutva have taken a backseat. Instead, the xenophobic potion of cultural nationalism, or the ideology of "one people, one nation, one culture", is being administered in small doses. The latest ploy is "ghar wapsi" or inducing Muslims and Christians to "return home", i.e., to their original religion of Hinduism, even if some of them are untouchables in the eyes of upper caste Hindus.

    It is no secret, however, that religious fervour has little to do with these exercises of offering prayers over sacred flames in a purification ceremony for cleansing the non-Hindus. These are blatantly provocative acts of political gamesmanship in line with the decades-old majoritarian philosophy of creating tension with the aim of making political gains by targeting the minorities.

    It is evident from these divisive endeavours by organisations like the Vishwa Hindu Parishad (VHP) and others at the behest of their mentor, the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), that the militants in the saffron camp are paying no heed to the prime minister's call for observing a 10-year moratorium on sectarianism. Instead, they have become more intent than before to push forward their agenda of establishing their cherished Hindu 'rashtra' (nation) where the minorities will be second-class citizens.

    A hint of this objective is discernible from External Affairs Minister Sushma Swaraj's call for making the Bhagavad Gita, the philosophical treatise for Hindus, the "national scripture". What the minister has ignored is that a step of this nature will mean relegating the holy books of other religions such as  the Bible or the Guru Granth Sahib or the Avesta of the Parsis to a secondary status in a constitutionally mandated secular nation.

    If this possibility did not bother the minister, the reason is that in the fascistic worldview of the saffron brotherhood, the minorities cannot be equated with the "master race" of the Hindus.

    No one emphasised this distinction between the master and the rest more vigorously than BJP minister Sadhvi Niranjan Jyoti when she distinguished between Ramzadas, or the children of Ram, the Hindu deity, and haramzadon or the off-springs of illicit unions.

    Even after she apologised to parliament, another former minister belonging to the BJP, Swami Chinmayananda, supported the sadhvi by saying that such appellations are in order as long as these illegitimate children remain in the country (aise haramzade desh main hain).

    There is little doubt that these vicious prejudices are far too strongly embedded in the minds of the saffronities that they brook no sane advice, as from Modi.

    In keeping with this concept of the innate superiority of the Hindus and Hinduism, the VHP has been insisting on the installation of the idols of Hindus deities in churches and Christian missionary schools. Clearly, an insidious campaign is being carried on by the aggressive followers of Hindutva to create an atmosphere where the minorities will be browbeaten to accept Hindu customs at the expenses of their own cultural and religious distinctiveness.

    It goes without saying that a part of this campaign is the attempt being made by Human Resource Development Minister Smriti Irani (who has read only up to Class 12) to impose Sanskrit on the school curriculum. Like the tenuous link between the 'ghar wapsi' drama and religion, the focus on Sanskrit has nothing to do with a thirst for higher education. Instead, it is motivated by the belief in the RSS cabals that the teaching of the ancient language will wean the English-speaking middle classes from their Westernised ways.

    However, the advocates of Sanskrit will be appalled if a deep knowledge of the language makes the students aware of its links with Latin and enables them to peruse texts which show that the ancient Hindus ate beef, as is claimed by D.N. Jha in his book, The Myth of the Holy Cow.

    Arguably, the difficulty of the Hindutva brigade is that unlike the 1990s when they succeeded in drumming up a wave in their favour by demolishing the Babri Masjid and targeting the Mathura and Varanasi mosques for destruction, their present antics are unlikely to yield political dividends when most people have become aware of their unholy objectives.

    Moreover, the senior BJP leaders are seemingly concerned about the adverse fallout, both nationally and internationally, from the tactics of the saffron hotheads not only on the reforms but also on Modi's personal image. As it is, he is seen to be dithering on the economic front. If he also fails to control the fundamentalists in his camp, few inside and outside India will believe in his 'sabka saath, sabka vikas' (development for all) pledge.

    Meanwhile,Opposition parties disrupted both Houses of Parliament Monday, demanding a statement from Prime Minister Narendra Modi on alleged religious conversions by the Vishva Hindu Parishad (VHP) and other saffron organisations.

    VHP conducts 'ghar-wapsi' programme in Kanichanallor, Kerala (Photo courtesy: @ANI_news)

    "You don't need a 56-inch chest to come here (in Parliament); you just need a four-inch heart to come here," Trinamool Congress leader Derek o Brien said, taking a dig at the Prime Minister.

    Modi, while campaigning for the 2014 Lok Sabha elections, had taken the "chhappan inch ki chhati (56-inch chest)" jibe at Samajwadi Party (SP) chief Mulayam Singh Yadav.

    The reference is largely understood to be about courage.


    "Unfortunately, the Prime minister is running away from a debate on conversions," said Congress leader Anand Sharma in the Rajya Sabha, adding that Modi should reassure the nation over the issue.

    Religious conversions have long been a lightning rod for identity politics in India, whose history is scarred with episodes of blood-letting of citizens divided on faith and ethnicity. Such religion-driven politics took a backseat in the last decade of economic boom, but signs of a more assertive Hindu rights have surfaced since the election of Modi, adding to a climate of fear.

    The alleged conversion of dozens of Muslims in Agra, Uttar Pradesh, earlier this month kicked up a massive controversy.

    Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)-affiliate groups have announced plans for more such 'ghar-wapsi (homecoming)', with RSS chief Mohan Bhagwat daring political rivals to bring in a law to ban religious conversions if they wanted to stop such events.

    The VHP on Sunday claimed to have converted at least 30 Christians in a 'ghar-wapsi' ceremony in Kerala's Alappuzha district, adding that 150 more families would be welcomed into the Hindu fold in the run-up to Christmas.

    Also, more than 100 tribal Christians were reportedly converted by the VHP at Valsad in Gujarat on Saturday.

    Opposition parties also held up posters against VHP's conversion drive in Gujarat and Kerala, before the Rajya Sabha was adjourned for the day.

    Left parties, meanwhile, rejected Bharatiya Janata Party president Amit Shah's call for a bill against 'forced' conversions, saying it is already illegal under the Constitution and the Indian Penal Code.

    Saffron organisations have issued provocative statements over the issue, which has given the Opposition a political ammo.

    "We will bring back those who have lost their way. They did not go on their own," RSS chief Bhagwat had recently said in a speech in Kolkata supporting the 're-conversion' drive.

    Senior VHP leader Praveen Togadia said efforts will be made to "increase" the percentage of Hindus in the country, but skirted the issue of religious conversion.

    "We are going to take percentage of Hindus to 100 in country. Currently there are 82% Hindus in India, and we don't want this number to be halved. We won't tolerate Hindus becoming a minority in the country."

    Bhopal: Backing Rashtriya Swayamsewak Sangh chief Mohan Bhagwat's description of India as a "Hindu rashtra", senior Vishwa Hindu Parishad leader Praveen Togadia said efforts will be made to "increase" the percentage of Hindus in the country, but skirted the issue of religious conversion.

    He also said that Bhagwat's assertion of "Hindu rashtra (Hindu nation)" at the Kolkata convention is like a "gospel" for VHP.

    "We are going to take percentage of Hindus to 100 in country. Currently there are 82 per cent Hindus in India, and we don't want this number to be halved. We won't tolerate Hindus becoming a minority in the country," Togadia, who is also international working president of VHP, said while addressing a function.

    RSS, VHP committed to make India 'Hindu nation', Modi yet to break silence on conversion row

    "We are going to take percentage of Hindus to 100 in country," senior Vishwa Hindu Parishad leader Praveen Togadia said.

    Times of India reports:

    SURAT: Vishwa Hindu Parishad activists across the country have been verbally instructed by their seniors to discontinue 'ghar wapsi' events after its programme at Arnai village in Valsad on Saturday— where at least 500 tribal Christians were "reconverted"— created a controversy.

    READ ALSO: VHP: Just wanted to win over hearts, not convert the world

    "It is said that PM Narendra Modi expressed his displeasure with VHP leaders about Saturday's event," said a VHP functionary on condition of anonymity. However, VHP international president Pravin Togadia told TOI that no fresh instruction has been issued either to start or stop any activity of the organization.

    Mind you,

    READ ALSO: 'BJP not involved in Agra conversion'

    But on the other hand, VHP in Madhya Pradesh claimed that 6 lakh converted Hindus "returned home" on Sunday. In Kerala, at least 30 dalit Christians from eight families were "reconverted" at a function at Alappuzha.

    READ ALSO: Conversion row: No one can derail Modi's development agenda, Amit Shah says

    "At least 40 lakh conversions have been stopped till now," said a VHP official.

    Also, speaking at a book launch in Delhi, VHP chief Ashok Singhal said, "The Hindu culture and religion have been subjugated for the last 800 years and now we can say we have a government which is committed to protecting Hindutva."

    Another Gujarat VHP leader said, "VHP is not under any pressure from the government and its activities will continue. We will take care that our programmes don't spread hatred in society."

    VHP international president Pravin Togadia told TOI over phone that no fresh instruction has been issued either to start or stop any activity of the organization. "Whatever activity is being highlighted now is being done since decades. There is nothing new. VHP has not issued any instruction to its cadres to carry out any activity or to discontinue it," said Togadia, who is in Madhya Pradesh for an event.

    VHP Gujarat sources said many office-bearers have been told not to disclose event details to the media and maintain secrecy about the organization's future programmes fearing the government may use its machinery to stop VHP's activities.

    VHP leader Ashok Singhal said it was due to their "struggle" in the last 50 years that Hindus have "regained" the lost "empire" of Delhi after 800 years.

    "Our values will be gradually established in the country. We want an invincible Hindu society which works for the world's welfare according to these values... We have never gone out to convert the world but to win over their heart," he added.

    READ ALSO: Let secular parties support anti-conversion bill, Amit Shah says

    In Chennai, BJP president Amit Shah said, "The BJP has made its stand clear on conversions. And no one can derail the party (government) from its development agenda," replying to a question whether the campaign by some fringe groups on conversion would affect Modi government's development agenda.

    Singhal's and Shah's comments came a day after RSS chief Mohan Bhagwat defended the controversial Sangh parivar campaign and dared the opposition to support a law banning religious conversions.

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    अब गढ़वाल की बारी....
    14-15 दिसम्बर की बर्फबारी का दंश कुमाऊवासी अभी झेल रहे हैं. लगभग दो दर्जन लोगों ने जान गँवाई. सैकड़ों के हाथ-पांव टूटे. बागेश्वर जैसे नगर में अब जाकर विद्युत् व्यवस्था सुचारु हुई है तो कपकोट के अंदरूनी क्षेत्रों में कब बल्ब जलेंगे, गणित का एकिक नियम लगा लीजिये. मंत्री और मुख्यमंत्री अपने संरक्षण में रह रहे अपराधियों को बचाने और ठेकेदार व माफियाओं को दाल-रोटी मुहैय्या कराने की जुगत में लगे हैं तो अधिकारी मौका ताड़ कर अपना बैंक बैलेंस बढ़ाने में. पटवारी हड़ताल पर हैं तो ग्रामीण क्षेत्रों की सुध लेने वाला रहा कौन है ?
    मौसम विभाग की मानें (वैसे मौसम विभाग ही कौन सा विश्वसनीय है, वहाँ भी वही हरामखोर बैठे हैं) तो अफगानिस्तान के ऊपर विक्षोभ फिर बन गया है जो 23 ता. को गढ़वाल में कुछ करिश्मा कर सकता है. कुमाउं में आते-आते तो शायद उसकी कमर टूट जाये.
    ....तो अपनी तैय्यारी कर लीजिये और जैसी सलाह पिछले मुख्यमंत्री विजय बहुगुणा दे गये थे, भजन-कीर्तन शुरू कर दीजिये. सरकार-प्रशासन जब अगोचर हैं तो उनकी ओर देखने का क्या फायदा ?

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    -- कविता कृष्‍णपल्‍लवी


    9 अक्‍टूबर को मैंने फेसबुक के माध्‍यम से दिल्‍ली में साझा सांस्‍कृतिक सरगर्मियों, वैचारिक आपसी बातचीत और जन सरोकार से जुड़े मुद्दों पर सार्थक हस्‍तक्षेप के लिए एक मंच के गठन का प्रस्‍ताव रखा था (उस पोस्‍ट को मैंने दुबारा आज शेयर कर दिया है)। इस प्रस्‍ताव पर ढेरों सकारात्‍मक प्रस्‍ताव मिलने के बाद अगली पोस्‍ट 13 अक्‍टूबर को डाली, जिसमें संयोजन समिति के लिए नाम प्रस्‍तावित करने का अनुरोध किया गया था और मंच के नाम पर सुझाव भी माँगे गये थे (उस पोस्‍ट को भी आज मैंने दुबारा शेयर कर दिया है)।

    अ‍ब, पर्याप्‍त समय लेकर विचार-विमर्श के बाद कुछ और निर्णायक कदम। ज्‍यादातर साथियों की राय बनी कि मंच का नाम 'अन्‍वेषा' रखा जाये। अत: मंच का नाम रहा: अन्‍वेषा

    संयोजन समिति के लिए जिन नौ साथियों के नाम प्रस्‍ताव के तौर पर आये, उनसे बात चीत के बाद इन साथियों के नाम अन्तिम रूप से तय किये गये :संदीप संवाद(@sandeep samwad)आनन्‍द सिंह)(@anand singh) और राजकुमार(@raj kumar)। ये साथी क्रमश: दिल्‍ली, गाजियाबाद और गुड़गाँव में रहते हैं और फेसबुक पर मौजूद समानधर्मा साथियों के लिए परिचित नाम हैं। संयोजन समिति के संयो‍जक, यानी मंच के मुख्‍य संयोजक की भूमिका मेरी रहेगी।

    अगले वर्ष जनवरी के महीने से मंच अपनी गतिविधियों की शुरुआत कर देगा। हमारा विचार  है पहले युवा कवियों के काव्‍यपाठ के एक आयोजन का। सभी साथी नाम सुझायें तो बेहतर होगा। यह तो तय ही है कि अवसरवादी ''वाममार्गी'', ओहदे-वजीफे-तमगे-इनाम-एज़ाज़-बख्शिश वगैरह के लिए दिल्‍ली से भोपाल, भोपाल से रायपुर, रायपुर से लखनऊ, लखनऊ से पटना, पटना से शिमला... उड़ते रहने वाले रंग-बिरंगे पंछियों की (जिनमें लाल कलँगी व लाल चोंच वाले भी शामिल हैं) यहाँ कोई जगह नहीं होनी चाहिए।

    मंच आगे 'मीडिया, सत्‍ता और वर्चस्‍व की राजनीति', 'भाषा, शिक्षा और मानसिक अनुकूलन', 'सत्‍ता, समाज और लेखकीय दायित्‍व' जैसे कुछ विषयों के अतिरिक्‍त सोशल मीडिया, हिन्‍दुत्‍ववादी कट्टरपंथ के सांस्‍कृतिक-सामाजिक आयाम, नवउदारवादी दौर की संस्‍कृति के विविध पक्षों, इतिहास से जुड़े विषयों, साहित्‍य-कला की वैचारिकी के विविध पहलुओं आदि  पर विचार गोष्‍ठी, अधिकारी विद्वानों के साथ वार्ता, परिसंवाद, कार्यशाला आदि का आयोजन करेगा। रचना गोष्ठियों का आयोजन नियमित रूप से किया जायेगा। साथियों से जितने सुझाव आये हैं उनके आधार पर इतना लिख रही हूँ। हमारी पुरजोर अपील है कि मंच के कार्यक्रमों के विषय और स्‍वरूप के बारे में आप अपने विचार हमें भेजें। फिलहाल मेरे मेसेज बॉक्‍स में या ई- मेल(पर भेजें। जल्‍दी ही हम मंच का अलग से पेज बना लेंगे और ई-मेल पता भी।

    नये साल में हम नये उत्‍साह और संकल्‍प के साथ नयी शुरुआत करेंगे। हमारे सरोकार और हमारी प्रतिबद्धता का यदि तक़ाजा है तो प्रतिकूलतम परिस्थितियों में भी, अतीत की बहुतेरी विफलताओं के बावजूद, बहुतेरी समस्‍याओं के बावजूद, नयी शुरुआतें तो करनी ही पड़ेंगी। आखिरकार, उम्‍मीद ही तो एक ऐसी चीज़ है जो जिन्‍दा लोगों के लिए कभी बूढ़ी नहीं होती है। उम्‍मीदें तो पुनर्नवा वनस्‍पति के समान होती है।

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    Should Obama cancel his visit to India? He would not.

    It is all about Modi`s so much so hyped Making in.In fact,it is all about making in a Hindu Nation free of non Hindus.

    RSS which chose Narendra Bhai Modi as the prime minister of India has declared to adjust demography to make Indian population One Hundred percent.

    What else should be treated as ethnic cleansing?

    What else should be racial apartheid?

    Palash Biswas

    Should Obama cancel his visit to India? He would not.

    The Modi government and Obama administration are working to explore whether the US President can find time to visit Varanasi during his visit here next month.


    Do RSS and its government intend to convert the US President.

    The prompt answer should be a determined NO.

    But the real time social reality in India screams it may be!

    ARe you ready for conversion to Hinduism ,Mr President?

    Current status for Obama and US interest:Modi is facing a backlash for not doing enough to rein in hardline affiliate groups that have become emboldened in their pursuit of a Hindu-dominant agenda.

    Never mind,Mr.President.The government of India would simply resolve it issuing some ordinances and government orders by passing the Parliament.

    Mr.President! US interest have to be intact.Modi would take care.

    But what about the dream you used to explain so many times while you got the helms and taking oath,you also did visit to a Church to bow before the altar.

    I should not remind that you that you were talking about the racial apartheid practiced in United States of America.

    You used the words,we can.America could and it won against racial apartheid when you were selected the first Black President of India.

    You have not be concerned with the fate of second generation of reforms as the governance in India has been reduced to corporate lobbying and politics is all about corporate funding and economy is all about foreign capital.

    We have no economy .We have no production system.

    Thus,our prime minister opted for FDI raj and announced making in.

    But we had a plural society hitherto.

    But we had a democracy we had been boasting.

    But we were the free citizens of people`s republic of India.

    Hindu imperialism has killed the pluralism as it does not like either democracy or secularism.

    America denied VISA to Narendra Bhai Modi and America proved to be liberal enough to welcome the prohibited man who became the leader of the Republic.

    That Republic no more survives from the moment RSS,the remote control of this Indian government declared India a Hindu nation with an agenda of ethnic cleansing,calling for making India free of Islam and Christianity.

    We have lost the democracy.

    We have lost the Republic.

    Sorry,Mr. President! We,the secular and democratic people of India has no reason to celebrate the republic day for which you have to come as the Chief Guest.

    RSS which chose Narendra Bahi Modi as the prime minister of India has declared to adjust demography to make Indian population One Hundred percent.

    What else should be treated as ethnic cleansing?

    What else should be racial apartheid?

    Personally,you Mr.President happen to be a Christian with Muslim root.

    For RSS ,You are the enemy as Al Quaeda and Taliban see the US President.

    What about your war against terror as the Hindu Imperialism and the flagbearers of Hindu Imperialism do lose as hell against entire Non Hindu population.

    Is it not terror?

    The emerging market is being reduced to be world on fire,a killing field.As Gujarat has seen!

    Pardon me,the peace and harmony needed for investment and business have been lost in the war cries of Hindutva!

    No business is possible in an environment of communal civil war launched by RSS and protected by the central government and the state government.

    Please direct your media officials to table all the reports of pure hate campaign.

    It is all about Modi`s so much so hyped Making in.In fact,it is all about making in a Hindu Nation free of non Hindus.

    Media reports quote Sources in the government which said the Modi government is keen that a quick visit to Varanasi is squeezed into the schedule of the US President who will be the chief guest on the Republic Day.

    Although the Obama administration seems to reciprocate the sentiment, the two sides are struggling to create room for the US president to travel to PM's Lok Sabha constituency because of his ' tight schedule' and logistical constraints.

    Prime Minister Modi pulled off a big diplomatic coup when he persuaded Obama to be the chief guest on January 26.

    Sources said the government's keenness to take the US president to Varanasi reflects the PM's view that engagements with foreign partners, existing as well as potential, need not remain a ' Delhi-centric affair' and go beyond deliberations between foreign ministry bureaucrats.

    What should be your agenda for Varanasi,the ancient capital of Hindutva?

    Would you like to visit the demolished Mosque in Ayodhya,Mr.President?

    India has declared to side with Israel against Palestine,departing from of its history.

    It is rather a shame for every democratic and secular Indian.

    But it should please you as you have been never before and we may understand why you should be coming to India justifying and supporting the cause of a Hindu Nation!

    But,we democratic and secular Indians have no reason to welcome you at this point.

    For your kind attention ,I am quoting just one media report:

    Bhopal: A day after Rashtriya Swayamsewak Sangh chief Mohan Bhagwat made a strong pitch for Hindu awakening and described India as a nation of the Hindus, senior Vishwa Hindu Parishad leader Praveen Togadia on Sunday said that his assertion is like "gospel" for VHP.

    Speaking at a convention here, Togadia asserted that the world was once inhabited by Hindus only, and that the right-wing organisation will make all efforts to increase the population of Hindus in India to 100 percent from 82 percent

    "We will not tolerate the size of Hindu population to cut to half, we will not tolerate Hindus becoming a minority in the country," Togadia said addressing the function.

    Reiterating VHP's opposition to 'Love Jihad', Togadia said it is a conspiracy against the Hindus and that his outfit wants to eradicated the social evil of caste from Hindu society.

    The comments came close on the heels of the remark made by Bhagwat that those who were converted earlier could be allowed to go back to their traditional faith.

    Bhagwat, in the Kolkata rally, had dared the Opposition to support the passage of the anti-conversion law to stop it all from happening.

    He had also said those who were converted earlier could be allowed to go back to their traditional faith without using the much-criticised term 'ghar vapsi'.

    However, Parliamentary Affairs Minister M Venkaiah Naidu on Sunday made it clear that if people are converting voluntarily then there should be no issue in it, but if force is being used then state government should take action.

    Mind you,Mr.President!

    Modi refuses to face the Parliament on conversion issue

    The conversion row rocked both houses of the Parliament again on Monday with the opposition protesting against the Prime Minister Narendra Modi for his silence on the issue. The opposition taunted the PM for his absence saying he doesn't need 56-inch chest to come here.

    "You don't need a 56-inch chest to come here, you just need a four-inch heart to come here," said Trinamool leader Derek O'Brien, referencing the PM's famous campaign.

    "We are not running away from a discussion. We want a discussion on the issue of conversion. We want the PM to come to the house," said Derek in the Rajya Sabha.

    Samajwadi Party (SP) leader Naresh Agarwal said he has submitted a notice to suspend all work and take up the debate.

    Finance Minister Arun Jaitley, however, said that the notice cannot be admitted since the issue has already been raised once.

    "…the debate is inadmissible since the debate has been taken up once," said Jaitley.

    Members had slammed the government for not fulfilling its promises but going ahead with the 'Ghar Wapsi' agenda.

    "They promised they will give farmer one and a half times returns for their input cost, they promised bringing back black money, and creating jobs. None of this was done but they are going ahead with reconversions," said SP leader Ram Gopal Yadav.

    He was joined by other members, including Janata Dal-United leader Sharad Yadav and Left leader Sitaram Yechury.

    Trinamool Congress leader Derek O'Brien said: "We are not running away from a discussion. We want a discussion on the issue of conversion. We want the PM to come to the house".

    Congress leader Anand Sharma, meanwhile, said: "Opposition is not running away from a debate, it is the prime minister, who is shying away resulting in the deadlock."

    Opposition members then trooped near the chairman's podium, displaying placards and shouting slogans.

    As protests continued, Deputy Chairman P.J. Kurien adjourned the house for the day.

    The Lok Sabha was adjourned till 2.20 p.m. Monday following a protest by opposition leaders on the issue of religious conversions.

    Soon after Congress member K.C. Venugopal raised the issue during zero hour quoting an incident from Kerala, Parliamentary Affairs Minister Venakiah Naidu responded by saying that the government was nowhere involved in it.

    Amid the din, the house was adjourned till 2.20 p.m.

    Mind you NDTV reports a major breakthrough which should not be a breakthrough at all.

    Here it is!

    Why would you not cancel the visit,this explains very well.

    Under a 2010 nuclear liability law, nuclear equipment suppliers are liable for damages from an accident, which companies say is a sharp deviation from international norms that put the onus on the operator to maintain safety.


    From the 1950s, when the United States was the only exporter of nuclear reactors, liability has been channeled to plant operators across the world.

    India's national law grew out of the 1984 Bhopal gas disaster, the world's deadliest industrial accident, at a factory owned by US multinational Union Carbide Corp which families are still pursuing for compensation. (Also Read: India Warned Lashkar May Be Planning Strike For Obama Visit, Say Sources)

    The law effectively shut out Western companies from a huge market, as an energy-starved country seeks to ramp up nuclear power generation by 13 times, and also strained US-Indian relations since they reached a deal on nuclear cooperation in 2008.

    GE-Hitachi, an alliance between the US and Japanese firms, Toshiba's Westinghouse Electric Company and France's Areva received a green light to build two reactors each. They have yet to begin construction several years later, according to India's Department of Atomic Energy.

    Even Indian suppliers refused to sell equipment until the law is amended or they can be sure they are indemnified against any liabilities.

    "We are working fast to address the concerns of suppliers. We are working on a solution with the insurance companies," RK Sinha, Chairman of India's Atomic Energy Commission, told Reuters. (No Shadow of Vladimir Putin's India Visit on Barack Obama's Trip: US)

    State-run reinsurer GIC Re is preparing a proposal to build a "nuclear insurance pool" that would indemnify the third-party suppliers against liabilities they would face in the case of an accident.

    Under the plan, insurance would be bought by the companies contracted to build the nuclear reactors who would then recoup the cost by charging more for their services. Alternatively, state-run operator Nuclear Power Corporation of India (NPCIL) would take out insurance on behalf of these companies.

    Mr Sinha said New Delhi believed the insurance plan was the best option given how tricky changing the law would prove, and that the proposal should be ready within the next two months.

    Details of the plan have yet to be thrashed out, and Mr Sinha said the government was considering how it would better capitalise NPCIL. (Also Read: Nawaz Sharif asks Barack Obama to Raise Kashmir Issue During India Visit)

    GE declined to comment on the Indian proposal to offer insurance cover. Westinghouse said it needed more information before it could comment.

    One Indian company said it was ready to return to the 2,800 megawatt Gorakhpur nuclear power project in the northern state of Haryana it abandoned, once the insurance cover is in place.

    Moves to win over the Americans coincide with Russia's push to build more nuclear reactors in India.

    Earlier this month, during President Vladimir Putin's visit, Russia's state-owned Rosatom said it would supply 12 nuclear energy reactors for India over 20 years, following two it has already built in the south of the country. (Russia Remains Our Top Defence Partner, Says PM Modi After Meeting President Putin)

    G Balachandran, one of India's foremost nuclear affairs experts, said Russia appears to believe it can operate with the existing nuclear liabilities law without suffering a loss.

    This week US and Indian nuclear affairs officials, as well as representatives from the NPCIL Ltd, Westinghouse and GE-Hitachi met to advance implementation of the nuclear deal, an Indian foreign ministry official said.

    The group is meeting again early next month, before Obama arrives, to move the discussion forward.

    Creating the insurance scheme to help projects get off the ground is GIC's "top priority", chairman Ashok Kumar Roy said in an email, although he cautioned that the timing, coverage and level of participation were yet to be finalised.

    Indian Express reports:

    The high-octane 'Make in India' campaign, which was announced by Prime Minister Narendra Modi in his Independence Day speech followed by a mega inaugural event, will now make an appearance on Republic Day as well.

    The department of industrial policy and promotion (DIPP) is planning a 'Make in India' tableau that will cruise along Rajpath in New Delhi on Republic Day.

    US President Barack Obama will be the chief guest at the 66th Republic Day celebrations. India is keen on roping in the United States as a key partner in its agenda to make the country a manufacturing hub.

    DIPP has floated a tender for the tableau, which has to be fabricated before January 11, 2015.

    According to a source related to the development, the tableau will feature some of the prominent manufacturing sectors of the country such as automotive, oil and gas, food processing and textile and apprel. The tableau will reflect the best among the 18 sectors identified in the 'Make in India' campaign.

    "The aim is to showcase our strength and policies in various important sectors to the foreign companies to project India as the next manufacturing hub. We are already in the process of expediting work on Make in India," the source told The Indian Express.

    The tableau might just be the 'wow' factor needed to inject momentum into the campaign that has been faltering since its glitzy launch on September 25, with the who's who from global corporations in attendance.

    The government has since been under criticism for not being able to tap the interest generated by global investors and attract multinational companies to commit investments in manufacturing facilities.

    Later this month, the DIPP is convening a strategy meeting with various ministries and departments, which would be chaired by Prime Minister Modi.

    In attendance at the December 29 meeting will be secretaries of all sectors which are a part of the campaign including oil and gas, energy, capital goods, railways, food processing, textiles and apparels, airport and port, auto and auto components and micro, medium and small enterprises.

    "The secretaries will have to make a short, say five minutes, presentation to the Prime Minister explaining what has their department planned on improving the manufacturing sector and ease of doing business in their respective sectors. These presentations will have to be translated into work as soon as possible," the official said adding that finance minister Arun Jaitley will be the chief guest at the workshop.

    Also attending would be the cabinet secretary and principal secretaries of industry departments of states.

    - See more at:

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    Partha Pal reacts against the ethnic cleansing!

    লেখাটা যখন লিখতে বসছি, মনটা কেমন একটা হয়ে আছে! রাগে ঘৃনায় চন্চল । মনে পরে যাচ্ছিল সেই সিংগুরের ধর্না মন্চের পাসে বসে থাকা , নন্দীগ্রাম এর পথে দেখা সেই মানুষ গুলোর মুখ। কেন জানেন? ভাবছিলাম জায়গাটা মহারাষ্ট্র , বাংলা নয়। ওটা আকোলা , নন্দীগ্রাম নয়। নাহলে আজ সন্জয় ধর্তের পিঠের ছাল টা ছারিয়ে হাল্কা করে নুন মাখিয়ে আমলকি শুকো দেওয়ার মত রোদে দিত পাবলিক। ভাবছেন কেন এতটা আক্রমনাত্মক? Quote করছি - " I sometimes feel that due to our( government) policies, farmers face trouble. I have told so many times, don't do anything for the farmers. Let them die. Those who afford to do farming, will do it, those who can't will not "!

    একবার ভাবুন রামছাগল টির কথা! চাপকে সোজা করে দিতে হয় এসব বদ্ধ উন্মাদ দের। বলবে না কেন ? এদের বর বাবু দের ই কোন কথার ঠিক নেই, এরা তো কোন ছার। ভগবানের কাছে প্রার্থনা করি - এনার এটুকু শুভবুদ্ধি দাও যাচে অন্তপক্ষে বুঝতে পারেন ওনার পেটের ভাতটা এই কৃষকরাই ফলায়! দেখবেন কাল থেকে ছোট বাবু- মেজবাবু-বরবাবু রা সাফাই গাইবেন ইনিয়ে বিনিয়ে --"নেহি.. ও এয়সা বোলনা নেহি চায়া থা .... " ইত্যাদি ইত্যাদি ...।

    যাই হোক , আসল কথায় আসি, এই অপদার্থ টার যা হয় হবে। বলছিলাম কি - আপনারা মুখ মুছতে জানেন ? বা দুকান কাটার মত কথা ঘুরাতে জানেন ? ভাবছেন কাকে দেখে শিখবেন ? ঘরে বসেই সহজে শিখে নিন এই পন্থা - বিনাখরচে !!! তাও আবার দেশের সাংবিধানিক প্রধানের থেকে সরাসরি!!!!

    দৃশ্য এক - 
    কাশ্মিরের নির্বাচন পূর্ব উক্তি - 
    "NC & PDP are dynastic parties. Congress supports them alternatively and then says they are bad.JK needs freedom from these 3 parties ".....
    "just for the sake of politics Dr Abdullah 's family communalised JK..."

    আর ভোটের পর - "All options are open in JK".... সর্বশেষ খবর অনুযায়ী এদের ই কারুর হাত ধরছেন "মুখ সর্বস্য ও অনৈতিক" এই রাজনৈতিক দলটি! 
    লোভ বর বালাই ..... সব নীতি ফুকুট্টুসডুম তখন!

    দৃশ্য দুই- 
    "ভইয়ো ওর বেহেন - সবকো কালা ধন মিলেগা ... ১৫-২০ লাখ করকে মিলেগা...."

    এটা ভোটের আগে .... মাথায় কাঠাল ভাঙা শেষ .... বদলে গেছে সুর ও স্বর ... মিউ মিউ করে ফাটা ক্যাসেট বাজছে .." চাপ হ্যায় ... সম্পর্ক খারাপ হো যায়েগা..."

    দৃশ্য তিন - 
    "আমরা ৭৪ হাজার কোটি টাকা যে যে ব্যবসায়ী ঋন শোধ করেন নি তাদের থেকে উদ্ধার করে ব্যাঙ্ক গুলিকে চাঙ্গা করব" ...,

    ভোট মিটে গেছে , তাই বদলে গেছে রাস্তা- সেই ৭৪হাজার কোটির লিস্টে নাম থাকা আদানী আবার পেল ৬০হাজার কোটি। শৌজন্যে - প্রধানমন্ত্রীর দোসর।

    দৃশ্য চার- 
    অর্ডিন্যান্স ঘৃন্য জিনিস.... কংগ্রেস এর অপব্যবহার করছে.... 
    আর ভোটের পরে ৫ মাসে ২ টি অর্ডিন্যান্স আনা ...

    দৃশ্য পাচ - 
    আমরা ক্ষমতায় এলে গোমাংষ রপ্তানি কমাব ... আর ভোটের পরে ১৬% বৃদ্ধি...

    দৃশয ছয় - 
    ক্ষমতায় এলে গরিব প্রান্তিক মানুষের জন্য কাজ করব .... 
    আর ক্ষমতায় আসার পর - রেশন থেকে কেরোসিন তুলে নেওয়া , জীবনদায়ী ওষুধের দাম ১০ গুন করা, ১০০ দিনের প্রকল্পে খরচ অর্ধক করা.... রেল ভারা নয় বাদই দিলাম ।

    দৃশ্য সাত- 
    ভোটের আগে "দেশের সার্বভৌমত্ব রক্ষা করা ... সাম্প্রদায়িক সম্প্রিতি রক্ষা করা" .... 
    ভোটের পরে কেলিয়ে বিধর্ম কে পাট করা।

    দৃশ্য আট- 
    "বিকেন্দ্রীকরন গরীব কে পথে বসাবে" .... আর ভোটের পর বিমা, প্রতিরক্ষায় এফ.ডি.আই ...

    দৃশ্য নয়- 
    ভোটের আগে - "কংগ্রেশ কৃষক স্বার্থ রক্ষা করতে পারেনি" ...আর ভোটের পর বির্তকিত জমি বিল পেশ যা জমিদাতার পেটে লাথি মারতে যথেষ্ট ....

    দৃশ্য দশ- 
    " মিত্র আচ্ছে দিন আয়েগা".....

    থাক এটার বাস্তব টা আর বললাম না ... আপনার বুঝেই গেছেন এতক্ষনে কি করে "মুখ মুছবেন" ।

    ধন্যবাদ.... ধর্মের শুরশুরি যুগ যুগ জিও.... তাহলেই হবে!

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    Our Guruji  Tara chandra Tripathi, a noteworthy research fellow in Indian history remembers the Buddhamay in reference to Holy Cow and Bodhgaya.
    Very very relevant piece.
    I am blessed with heaven as I have to witness my teacher in seventies continues to hold the torch in this darkest time of the humanity.Pl circulate this.
    Palash Biswas

    गया और बोध गया

    कुछ छोटी-­छोटी पहाडि़यों से परिवृत गया। विज्ञापन करने में महारथी पौराणिकों ने कथा बना दी कि इसकी यह भौगालिक संरचना विष्णु के द्वारा अपने पैरों तले पिचका कर मारे गये गयासुर की देह की देन है। गयासुर ने मरते समय विष्णु से वरदान माँगा कि उसकी देह का स्पर्श भी नरक से मुक्ति दिलाने वाला हो। बस क्या था, उसके मरते ही देवताओं ने उसके शरीर पर अपनी कालोनी बना दी। दूर­-दूर से अपने पितरों को नरक से मुक्ति दिलाने के लिए लोगों के समूह उमड़ पड़े। गयासुर की देह तीर्थ बन गयी।
    आज भी गया पिचका कर मारे गये असुर की देह सी ही लगती है। चारों ओर भयंकर गंदगी। लोभ और अंधविश्वासों के सहारे पलते पंडे और पुरोहित। यहाँ इतना रख, वहाँ उतना रख, नहीं तो तेरे पूर्वज की मुक्ति नहीं होगी। एक नहीं, दो नहीं पूरे 54 स्थानों पर पिंडदान का विधान। स्वयं नरक की ओर बढ़ते, स्वर्ग का परमिट देते मुक्ति के ठेकेदार। निर्मला जी की जिद पर पंडे को पाँच सौ रुपये देकर, माता­पिता के लिए स्वर्ग का परमिट माँगा। श्राद्ध के समापन में पंडा बोला, अब आपके माता­पिता को स्वर्ग मिल गया है। मैंने अनुरोध किया कि उनका मोबाइल नंबर तो बता दो ताकि उनसे पूछ सकूँ कि इतना व्यय करने के बाद भी उन्हें सही सीट मिली या नहीं? पंडा बोला यह तीर्थ है, परिहास की जगह नहीं। 
    विष्णुपद पर विष्णु की भव्य मूर्ति के दर्शन किये। सूखी पीली पड़ी फल्गु नदी के तट पर बालू के पिंड बनाते लोगों को देखा, ब्रह्मयोनि में एक संकरी सी कंदरा को पार कर पुनर्जन्म से मुक्ति के परमिट के लिए भीड़ लगाए श्रद्धालु दिखायी दिये। प्रेतशिला में अपने पापों के बोझ से तो नहीं, उदर के बोझ से छुटकारा पाने के अभ्यस्त लोगों के योगदान से निर्मित नरक के बीच मंदिर में बैठी धर्मराज यम की पाषाणी प्रतिमा के भी दर्शन किये। लगा इन नरकों के कारण ही शायद गया में पितरों की मुक्ति की कल्पना की गयी होगी। जो इस नरक से मुक्त हो गया, उसके लिए तो सर्वत्र स्वर्ग ही स्वर्ग है।
    गया से मात्र सत्रह कि.मी. दूर फल्गु नदी के तट पर स्थित बोधगया। बोधिवृक्ष के वर्तमान वंशज की छाया में महबोधि विहार। रम्य और शान्त। उसके चारों ओर एक वृत्त सा बनाते हुए तिब्बत, नेपाल, भूटान, म्याँमार, श्रीलंका, चीन, कोरिया, थाइलैंड और जापान, के बौद्ध विहार। हर एक की अपनी विशिष्ट वास्तु और शिल्प रचना। चीनी बौेद्ध विहार में बुद्ध की दो सौ वर्ष पुरानी प्रतिमा स्थापित है तो जापान के बौद्व विहार में बुद्ध की ध्यान मुद्रा में आसनस्थ विशाल मूर्ति के अलावा उनके दस प्रिय शिष्यों-सारिपुत्र, मौद्गल्यायन, महाकश्यप, सुभूति, पूरण मैत्रायनीपुत्र, कात्यायन, अनिरुद्ध, उपालि, राहुल और आनन्द की आदमकद प्रतिमाएँ स्थापित हैं। 
    महाबोधि विहार के स्वच्छ, शान्त और स्निग्ध परिवेश में आज भी बुद्ध की उपस्थिति का आभास होता है। देश­विदेश के उपासकों द्वारा निर्मित भव्य मंदिर और शिल्पाकृतियाँ, जाति, प्र्जाति, प्रदेश और देश से परे उपासकों का समूह, शंख और घडि़यालों के हंगामे से मुक्त शान्त भाव से होती प्रार्थनाएँ। किसी भी मंदिर में जाने के लिए शुल्क नहीं, चढ़ावा नहीं, पीछे पड़ा परेशान करता पंडा नहीं। लगता है हम गया के निकट नहीं, भगवान बुद्ध के सान्निध्य में हैं।

    मुझे याद आया, यही फल्गु नदी बुद्ध के युग में नीरंजना कहलाती थी। इसी के तट पर पीपल के पेड़ के नीचे उनचास दिनों तक निराहार समाधि लगाने के बाद, आदिवासी कन्या सुजाता द्वारा अर्पित खीर का पहला ग्रास ग्रहण करते ही सिद्धार्थ गौतम को लगा कि दुष्कर, क्लेशकर तपस्या का मार्ग न तो श्रेयस्कर है और न जन साधारण के लिए साध्य। शरीर को अनावश्यक क्लेश देना दुखों से मुक्ति का मार्ग नहीं हो सकता और न कपिलवस्तु के राजमहल का भोगविलास। 
    यह उनकी प्रयोग सिद्ध उपलब्धि थी। राहुल के जन्म तक वे वैभव और विलास में रहते हुए भी अशान्त रहे। घर छोड़ा, प्रवज्या ली, अनेक गुरुओं के संपर्क में रहे पर संतोष नहीं हुआ। निराश होकर कठोर साधना में प्रवृत्त हुए। कठोर साधना से भी उनके मन को चैन नहीं मिला। लेकिन पायस के पहले ही ग्रास ने उनकी अन्तर्दृष्टि को जगा दिया। दुखों से मुक्ति का उपाय मिला, मज्झिम पटिपदा या मध्यम प्रतिपदा, या बीच का मार्ग। न अतिशय क्लेशकारी कठोर तप (अतिकल्मशप्रनुयोग) और न कामसुख में संलिप्ति (कामसुखल्लकयोग)। 
    जब भी मैं तथागत का स्मरण करता हूँ, मुझे उनकी धीर­गंभीर वाणी सी सुनाई देने लगती है जैसे कह रहे हों - "जो उत्पन्न होता है, वह सब कर्मों का हेतु होता है। सब धर्मों का हेतु होता है। ईश्वर अनीश्वर की कल्पना, उस पर विचार करना व्यर्थ है। यह जगत् है, यह रहेगा। श्रेयस्कर है उत्तम आचरण। श्रेयस्कर है उत्तम शासन (आत्मानुशासन)। दुख से भागने की आवश्यकता नहीं है। जगत् से भागने की आवश्यकता नहीं है। भाग कर कोई बच नहीं सकता। कर्म का चक्र सबको चलाता रहेगा। हम स्वयं अपने कर्मो के परिणाम हैं।"
    उत्तम आचरण और उत्तम आत्मानुशासन, यही सिद्धार्थ गौतम का बुद्धत्व है। बोध गया इसी की स्मारक है।

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    Indian Universities lag behind as Khulna university latest research exposes the death knell set for Sundarbans.

    খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণায় : মহাসংকটে সুন্দরবন

    নৌ পরিবহন মন্ত্রী শাহাজান খান, ইন্ডিপেডেন্ট টিভির সাংবাদিক সুলতানা রহমানসহ সরকার সমর্থক যারা বলেছিলেন শ্যালা নদীতে সাদে তিন লাখ লিটার তেল হলো নস্যি।

    কাউন্টার ফটোর আলোকচিত্রী রেজা শাহরিয়ার রহমানের এ ছবিটি ন্যাশনাল জিউগ্রাফি থেকে নেয়া।

    ইহাতে সুন্দরবনের আসলে শীতকালে গা গরম হয়েছে। ইহাতে সুন্দরবনের কেন ওই নদীতেও কিছু হয়নি। বাঘ, হরিণ, কুমির, ডলফিনের ক্ষতিতো দুরের কথা, সুন্দরবনের তেল ডুবিতে কাকড়া-শামুকের ক্ষতি করতে পারেনি। সেইসব মানুষের জন্য খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণাটি নিঃসন্দেহে বড় ধরনের ধাক্কা। খুলনা বিশ্ববিদ্যালয় এই দুর্যোগে বিশাল কাজ করেছে। এই বিশ্ববিদ্যালয় যে কাজটি করেছে সেটাই আসলে পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ের চরিত্র হওয়া উচিত। কিন্তু আফসোস। আজকের পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়গুলো পাবলিক শব্দটি উপড়ে পেলে সেখানে করপোরেট স্বার্থ যুক্ত করে কাজ করা হচ্ছে। সেই আলাপ ও আলোচনা অন্য আরেকদিন করা যাবে। তবে তার আগে আসি খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের করা সুন্দরবনের উপর সাম্প্রতিক গবেষণা নিয়ে। এই গবেষণায় দেখা গেছে সুন্দরবনের অপূরণীয় ক্ষতি হয়ে গেছে।
    প্রথম থেকেই বলছিলাম, খালি চোখে দেখা সম্ভব নয় আসলে সুন্দরবনে কি ঘটেছে এই তেল পড়ার পর। কারণ তেলের জটিল রাসায়নিক কী ঘটাতে পারে তা খালি চোখে দেখা সম্ভব নয়। এ জন্য এ বিষয়ে লেখা আরেকটি ব্লগে সেই আশঙ্কাই ব্যক্ত করেছিলাম।

    শ্যালা নদীতে সাড়ে তিন লাখ লিটার ফারনেস তেল ট্যাংকার ডুবে ছড়িয়ে পড়ে মহাসর্বনাশ ঘটিয়েছে সুন্দরবনের। ভারি এই তেলের কারণে নদী ও বনের প্রাণ প্রতিবেশ মারাÍক হুমকির মুখে পড়েছে। তেলের কারণে পানির ভেতর ডিম, রেনুপোনা, জলজপ্রাণ ধ্বংস হয়ে গেছে। এর প্রভাব গিয়ে পড়বে খাদ্যচক্রে। যার

    ফলে এসবের উপর নির্ভরশীল, কুমির, ডলফিন, শুকর, হরিণসহ সুন্দরবনের গোটা জীব বৈচিত্রে ব্যাপক পরিবর্তন আসবে। এমন কী কুমির ও ডলফিন সুন্দরবনের তেল নি:সারিত অঞ্চল থেকে সরে যেতে পারে। ফারনেসের তেলের ক্ষতির প্রভাব সুন্দরবনের ৫০০ বর্গ কিলোমিটার এলাকায় ছড়িয়ে পড়েছে। গত ১১ ডিসেম্বর শ্যালা নদীতে তেল নি:সরনের পর তার প্রভাব সুন্দরবনে কি হতে পারে খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিবেশ বিজ্ঞান বিভাগের এ নিয়ে এক গবেষণায় এমন ভয়ঙ্কর ফল পাওয়া গেছে।

    এ বিষয়ে এ গবেষণার প্রধান অধ্যাপক ড. আবদুল্লাহ হারুন চৌধুরী আমাকে জানিয়েছেন, 'এর প্রভাব দীর্ঘ মেয়াদি হবে। পানির অভ্যান্তরের পরিবর্তন ও তার ফলে বনের পশু পাখি ও গাছপালার উপর তার প্রভাব পড়বে।'
    তিনি বলেন, সুন্দরবনকে বাঁচাতে হলে অবিলম্বে বর্তমানের শ্যালা নদীর নৌ রুটটি বাতিল করতে হবে। এর পাশাপাশি কোনভাবেই সুন্দরবনের কোনস্থান দিয়েই তেলবাহী ও কয়লাবাহী কোন জাহাজ নেওয়া যাবেনা। তেলের চেয়ে কয়লা বেশি ক্ষতিকর। যদি কোন কয়লাবাহী জাহাজ এখানে ডুবে যায় তার ক্ষতি কোনভাবেই সুন্দরবন কাটিয়ে উঠতে পারবে না বলেও তিনি জানান।

    খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের (খুবি) এনভায়রনমেন্ট সায়েন্স ডিসিপ্লিনের অধ্যাপক ড. আবদুল্লাহ হারুন চৌধুরীর নেতৃত্বে ১০ সদস্যের একটি গবেষক দল তেল নি:সরনের দিন থেকেই সুন্দরবনের ১২'শ বর্গ কিলোমিটারের মধ্যে তেলের প্রভাব নিয়ে গবেষণা শুরু করেন। এ টিমে অন্যান্যদের মধ্যে রয়েছেন, একই বিশ্ববিদ্যালয়ের একই বিভাগের সহকারি অধ্যাপক প্রসূন কুমার ঘোষ ও সহকারি অধ্যাপক আলী আকবর। এ ছাড়া সাতক্ষিরা শহীদ স্মৃতি কলেজের উদ্ভিদ বিজ্ঞান বিভাগের সহকারি অধ্যাপক ড. আবদুল মান্নান। এ টিমে অন্য সাতজন বেসরকারি প্রতিষ্ঠানে যুক্ত থাকায় তারা নাম প্রকাশ করতে রাজি হয়নি। গত ১১ ডিসেম্বর থেকে ২৫ ডিসেম্বর পর্যন্ত প্রতি ৪৮ ঘন্টা পর পর এ গবেষণার তথ্য উপাত্য নেওয়া হয়েছে। ১২'শ বর্গ কিলোমিটারের মধ্যে ১৫টি স্থান থেকে এ তথ্য গবেষণা নেওয়া হয়েছে। গত ১১, ১৩, ১৫, ১৭, ১৯, ২১, ২৩ ও ২৫ ডিসেম্বর মোট আট দিন এই গবেষণার জন্য তথ্য উপাত্য সংগ্রহ করা হয়েছে। একই সময় যেখানে তেল নি:সরণ হয়নি পশ্চিম সুন্দরবনের ঘড়িলাল, জোড়া সিং ও কলাগাছিয়াতে তথ্যা উপাত্য সংগ্রহ করা হয়। যেখানে তেল নি:সরণ হয়েছে সেই পূর্ব সুন্দরবন শ্যালা নদী ও তেল নি:সরণ হয়নি পশ্চিম সুন্দরবনের মধ্যে এই তুলনায় করে গবেষণার ফল বেরা করা হয়েছে। এই গবেষণায় দেখা গেছে, তেল নি:সরনের ফলে সুন্দরবনের জীব বৈচিত্রে ভয়ঙ্কর নেতিবাচক প্রভাব পড়েছে। এর প্রভাব হবে দীর্ঘ মেয়াদি। এ গবেষণাটির তত্বিয় মডেল নেওয়া হয়েছে আমেরিকান পাবলিক হেলথ এসোসিয়েশন (এপিএইচএ) এর দেওয়া মানের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে। এই গবেষক দলটি আগামি এক বছর সুন্দরবনের ওপর গবেষনা অব্যাহত রাখার কথা জানিয়েছেন।

    সুন্দরবনের ওপর বন বিভাগ, পরিবেশ অধিদপ্তর ও বিভিন্ন আন্তর্জাতিক সংস্থার গবেষণায় দেখা গেছে, পূর্ব সুন্দরবন এলাকায় প্রতি লিটার পানিতে ৩০০ থেকে ৪০০টি উদ্ভিদকণা এবং ২০ থেকে ৩০টি প্রাণিকণা থাকে।
    খুবির এনভায়রনমেন্ট সায়েন্স ডিসিপ্লিনের এ গবেষণায় দেখা গেছে পানির অভ্যন্তরে ফারনেস তেলের কারণে এসব উদ্ভিদকনা ও প্রাণিকনার মারাÍক ক্ষতি হয়েছে। ফাইটো প্লানটন হলো জলজ পরিবেশে পানির প্রথম স্তরের শক্তি উৎপাদক। সাভাবিক পরিবেশে পানিতে ৪৫টি প্রজাতির ফাইটো প্লানটন সুন্দরবনের নদীতে পাওয়া গেছে। কিন্তু তেল নি:সরণের পর আক্রান্ত অঞ্চলে তা কমে মাত্র ১৬টি প্রজাতিতে এসেছে। বাকি ২৯টি প্রজাতির ফাইটো প্লানটন তেল আক্রান্ত অঞ্চলে পাওয়া যায়নি। এর ফলে পানির ভেতর প্রাথমিক খাদ্যস্তর ভেঙ্গে পড়েছে।
    ফাইটো প্লানটনকে খাদ্য হিসেবে জো প্লানটন নিয়ে থাকে। সুন্দরবনের নদীর পানিতে ৮ প্রজাতির জো প্লানটন পাওয়া গেছে সাভাবিক অবস্থায়। কিন্তু তেল ছড়িয়ে পড়ার পর এখন মাত্র দুই প্রজাতির জো প্লানটন পাওয়া গেছে বাকি ছয়টি মারা গেছে। এর ফলে প্রাথমিক খাদ্য অনুচক্র ভেঙ্গে পড়েছে তেল নি:সারিত এলাকায়।
    ব্যাঙের রেনু যা ব্যাঙাচি হিসেবে পরিচিত এরকম ছোট ৩৪টি বেনথস (BENTHOS) প্রজাতি সুন্দরবন অঞ্চলে পাওয়া যায়। কিন্তু তেল নি:সরনের পর এ ধরনের মাত্র ৮টি প্রজাতি সেখানে পাওয়া গেছে বাকি ২৬টি প্রজাতি নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে।

    লবন পানির ওয়াটার লিলি

    এ ধরনের জলজ উদ্ভিদ জোয়ার ভাটার মধ্যবর্তী স্থানে জন্মে থাকে। তেল নি:সরণের আগে এই অঞ্চলে ও তেল যেখানে যায়নি সুন্দরবনের পশ্চিম অঞ্চলে এ জলজ উদ্ভিদ প্রতি বর্গ মিটারে ১০ থেকে ১৪টি দেখা যেতো। তেল ছড়িয়ে পড়ার পর এ উদ্ভিদটি গোড়া পচে সবগুলোই মারা গেছে।

    আক্রান্ত অঞ্চলে সুন্দরী গাছের ব্যাপক ক্ষতি হবে
    তেল নি:সরণের কারণে সুন্দরবনের প্রাণ সুন্দরী গাছের বংশ বিস্তারের ব্যাপক ক্ষতি হবে। কারণ তেল নি:সারিত আক্রান্ত অঞ্চলে সুন্দরী গাছের ফল নস্ট হয়ে গেছে। এ গবেষণায় দেখা গেছে প্রতি বর্গ মিটারে সুন্দরী গাছের ফল ৯ থেকে ১৪টি পাওয়া গেছে। তেল আক্রান্তের গবেষণা অঞ্চলের প্রাপ্ত সুন্দরী ফলের ৯৫ শতাংশের ভ্রুনই নস্ট হয়ে গেছে।

    শ্বাসমূলীয় উদ্ভিদের ক্ষতি
    প্রতি বর্গ মিটারের ৯৫ ভাগ শ্বাসমূলীয় উদ্ভিদের গায়ে তেলের কালো আস্তরণ পড়ে গেছে। এর ফলে এ ধরনের উদ্ভিদের শ্বোষন ও শারিরীক বৃদ্ধি ক্ষতিগ্রস্ত হবে।

    দুই শৈবালের জান শেষ
    আক্রান্ত অঞ্চলে দুই ধরনের শৈবালের উপস্থিতি দেখা যেতো। এর মধ্যে লোহিত বা লাল শৈবাল হিসেবে পরিচিত উদ্ভিতের তিনটি প্রজাতি গাছের শেকড় ও শ্বাসমূলের সঙ্গে লেগে থাকতো। এরা বিভিন্ন জলজপ্রাণীর খাদ্য ও পুষ্টির যোগানদাতা হিসেবে কাজ করে থাকে। আক্রান্ত অঞ্চলে লাল শৈবালের ৯৫ শতাংশই মারা গেছে।
    এ ছাড়া বাদামি শৈবালের দুটি প্রজাতি আক্রান্ত অঞ্চল থেকে উজাড় হয়ে গেছে। বাদামি শৈবাল সাধারণত ছোট ছোট খালের পাশে জন্মায়।
    মাছের ডিম ও রেনু পোনা শূণ্য
    ডিসেম্বরের প্রথম সপ্তাহ থেকে খোরশোলা ও পারসে মাছের ডিম ছাড়ার মৌসুম শুরু হয়েছে। আর শ্যালা নদীতে তেল নি:সরণ হয়েছে ১১ ডিসেম্বর। মৎস্য প্রজনন মৌসুমে আক্রান্ত অঞ্চলের প্রতি লিটার পানিতে খোরশোলা, পারসে, বাগদা ও হরিণা চিংড়ির ডিম ও রেনু পাওয়া যেতো ১৫'শ থেকে ২ হাজার। কিন্তু গবেষণার প্রাপ্ত ফলাফলে দেখা গেছে এ অঞ্চলের পানিতে কোন ডিম ও রেনু পোনা নেই। উল্লেখ্য, পারসে, খোরশোলা, বাগদা ও হরিণা চিংড়ির পোনা কৃত্রিমভাবে হ্যাচারিতে তৈরী হয় না। এটা সুন্দরবন অঞ্চলে সব থেকে বেশি সংগ্রহ করা হয়।

    মাডস্কিপার (Mudskippers) 
    সাভাবিক অবস্থায় মাডস্কিপার প্রতি বর্গ মিটারে পাওয়া যায় ৩ থেকে ৭টি। তেল নি:সরনের পর একটিও দেখা যায়নি। মাডস্কিপার মূলত পাখি, ভোদড়, সাপ, উদ বিড়াল (ফিশিং ক্যাট) এর খাদ্য।


    সুন্দরবন এলাকায় চার প্রজাতির কাকড়া দেখা যায়। প্রতি বর্গ মিটারে সুন্দরবনের সাভাবিক স্থানে কাকড়া দেখা যায় ৩ থেকে ৭টি। তবে গবেষণা এলাকায় কোন জীবিত দেখা যায়নি। তবে অসংখ্য মরা কাকড়া দেখা গেছে। কাকড়া হলো পাখি ও কুমিরের খাদ্য।

    সুন্দরবন এলাকায় ১০ প্রজাতির শামুক রয়েছে। গবেষণা সুন্দরবনে প্রতি বর্গ মিটারে ৯ থেকে ১৭টি শামুক দেখা যায়। তবে গবেষণা এলাকায় কোন জীবিত শামুক দেখা যায়নি। শামুক মাছ, পাখি ও কুমিরের খাদ্য।

    কমেছে মাছের সংখ্যা 
    শ্যালা নদী ও আশপাশের আক্রান্ত অঞ্চলে ৩১ থেকে ৪৩ ধরনের মাছ পাওয়া যেতো। তেল নি:সরনের পর এই অঞ্চলের উপর গবেষণায় পাওয়া গেছে ১০ থেকে ১৪ ধরনের মাছ। বিভিন্ন ধরনের পাখি, উদ বিড়াল, কুমির ও ডলফিনের প্রধান খাদ্য মাছ।

    কুমিরের ওপর দীর্ঘ মেয়াদি প্রভাব পড়বে 

    গবেষণার সময় তেল গায়ে লাগানো মাত্র দুটি কুমির দেখা গেছে। অথচ সাভাবিক অবস্থায় এ স্থানের প্রতি বর্গ কিলোমিটার এলাকায় ৩ থেকে ৬টি কুমির দেখা যায়।

    পৃথিবীব্যাপী মহাসংকটপন্ন মাস্ক ফিনপুট দেখা মেলেনি

    একামাত্র ম্যানগ্রোভ বনাঞ্চলে হাঁস জাতীয় পাখি মাস্ক ফিনপুট প্রাণীটিকে কদাচিৎ দেখা যায়। সারা পৃথিবী মিলে এর সংখ্যা মাত্র ২ হাজার। আর সুন্দরবনে রয়েছে ২'শ মত। তেল নি:সরনের আগে ২০টি মাস্ক ফিনপুট পাখি দেখা গেছে। কিন্তু তেল ছড়িয়ে পড়ার পর গবেষণা অঞ্চলের কোথাও এ পাখিটি গবেষকরা দেখতে পান নি।।

    কমেছে পাখির বিচারনণ

    মাছরাঙ্গা, বগসহ ৫৭ ধরনের পাখি তেল ছড়িয়ে পড়ার আগে এ অঞ্চলে দেখা যেতো। তেল আক্রান্তের পর এ অঞ্চলে কোন মাছরাঙ্গা দেখতে পান নাই গবেষকরা। গবেষণাকালিন এ অঞ্চলে ১৭টি বগকে তেল মাখানো অবস্থায় দেখা গেছে।
    শীতে এ অঞ্চলে পরীযায়ী বা অতিথী পাখির ঢল নামে। তবে তেল আক্রান্ত হবার পর কোন পরীযায়ী পাখি দেখা যায়নি।

    আক্রান্ত অঞ্চলে দুটো মৃত ভোদড় দেখা গেছে। এ ছাড়া তেল গায়ে আরেকটি ভোদর ছাড়া আর ভোদর দেখা যায়নি। তবে গবেষণার আরেক অঞ্চল সুন্দরবনের পশ্চিমাঞ্চলে ভোদর দেখা গেছে। এই প্রাণীটি এক সময় মিটাপানিতেও দেখা যেতো। প্রাণিটি আইইউসিএনের তালিকা অনুযায়ী মহাসংকটপন্ন।


    তেল আক্রান্ত অঞ্চলে কোন ডলফিন গবেষকরা দেখেননি। অথচ সাভাবিকভাবে প্রতি ঘন্টায় ৫ থেকে ১০টি ডলফিনকে পানির উপর উঠতে দেখা যায়।

    তেল আক্রান্ত অঞ্চলে কোন হরিণ দেখা যায় না। এমন কী এসব অঞ্চলে হরিণের সাম্প্রতিক কোন পায়ের ছাপও দেখা যায়নি।

    পানির ওপর প্রভাব 

    পানির স্বচ্ছতা তেল নি:সরনের আগে ছিলো প্রতি লিটারে ২৩ থেকে ৩৯ সেন্টিমিটার। তেল নি:সরনের পর পানির স্বচ্ছতা কমে দাড়িয়েছে ৯ থেকে ১৭ সেন্টিমিটার।
    পানিতে বিভিন্ন ভাসমান দ্রব্য প্রতি লিটারে তেল নি:সরনের আগে ছিলো ৯ থেকে ১৫ মিলি গ্রাম। এখন সেটা প্রতি লিটার পানিতে ৩১৭ থেকে ১৬৮১ মিলি গ্রামে দাঁড়িয়েছে।
    পশুর চ্যানেল তেল নি:সরনের আগে প্রতি লিটার পানিতে গড়ে তেল পাওয়া গেছে ৭ থেকে ৮ মিলি গ্রাম। আর তেল নি:সরনের পর তার পরিমান বেড়ে দাড়িয়েছে ২৯৫ থেকে ১৬৫০ মিলি গ্রাম। প্রতি লিটার পানিতে তেলের সর্বোচ্চ পরিমান আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত হলো ১০ মিলি গ্রাম।

    মাটিতে তেলের পরিমান

    তেল আক্রান্ত অঞ্চলের মাটি পরীক্ষা করে দেখা গেছে আগে যেখানে প্রতিকেজিতে তেলের উপস্থিতি ছিলো ২ থেকে ৪ মিলি গ্রাম। এখন সেখানে তেলের পরিমান প্রতি কেজিতে ৩৭০ থেকে ১৬৯০ মিলি গ্রাম।
    এ ছাড়া গবেষণা এলাকায় দুই প্রজাতির ব্যাঙের মধ্যে ছয়টি মরা ব্যাঙ ও দুটি তেল আচ্ছাদিত ব্যাঙ পাওয়া গেছে। চারটি জলসাপ বা ডোরা সাপ মরা পাওয়া গেছে আর দুটি এ ধরনের সাপের গায়ে তেলের প্রলেপ দেখা গেছে। সুন্দরবন অঞ্চলে তিন প্রজাতির গুই শাপ রয়েছে। প্রতি বর্গ কিলোমিটার সাভাবিক অবস্থায় ২১ থেকে ২৭টি গুই শাপ দেখা গেলো আক্রান্ত দুটো গুই শাপ দেখা গেছে যা আবার তেলের প্রলেপ রয়েছে গায়ে। আর একটি গুই শাপ পাওয়া গেছে মৃত। একই অবস্থা বনমোরগের ক্ষেত্রে। আক্রান্ত অঞ্চলে কোন বনমোরগ দেখা যায়নি। আক্রান্ত অঞ্চলে কোন বন্য শুকর দেখা যায়নি। তবে এ অঞ্চলে সাভাবিক অবস্থায় শুকর দেখা যায়।

    কী হবে সুন্দরবনের!

    খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষকরা বলছেন, পানি, মাটি, উদ্ভিত ও প্রাণী গবেষণা দেখা গেছে, তেলের কারণে শ্যালা নদীসহ এর ৫০০ বর্গ কিলোমিটারের মধ্যে ছোট খালগুলোতে তেলের আস্তরণ পড়েছে। এসব তেল জোয়ারের সময় নদীর উপরিভাগে চলে এসেছে। এর ফলে নদীর উপরিভাগের বৃক্ষ যেমন ক্ষতিগ্রস্ত হবে তেমনি এসব অঞ্চলে মাটিতে থাকা প্রাণী মারা যাবে। এ ছাড়া সব থেকে বড় ক্ষতি হবে কুমিরের। কারণ কুমির জোয়ারের পানি যেখানে গিয়ে ঠেকে ঠিক তার উপরই ঘর তৈরী করে ডিম পাড়ে। কুমিরের ডিমপাড়ার স্থান তেলের আস্তরণ থাকায় ডিম যদি কুমির সেখানে পাড়েও তাহলে বাচ্চা ফুটবে না। কুমির ছাড়া ক্ষতিগ্রস্ত হবে ডলফিন। খাদ্যের অভাবে সে এই অঞ্চল থেকে অন্য অঞ্চলে চলে যাবে।
    এ বিষয়ে অধ্যাপক ড. আবদুল্লাহ হারুন চৌধুরীর জানিয়েছেন, 'একটি বিষয় অন্যটির উপর নির্ভরশীল। যেহেতু খাদ্যচক্রেই বিশাল পরিবর্তন হবে সে কারণে এই খাদ্যের ওপর নির্ভরশীল সকলপ্রানীই ক্ষতিগ্রস্ত হবে। কুমির এখান থেকে অন্য স্থানে চলে যাবে। তবে প্রাণীদের মধ্যে যেতে মাইগ্রেট বা অভিবাসনে কনফ্লিক্ট বা সংঘাত বেশি হয় সে কারণে কুমির যদি অন্যস্থানে যায়ও তাহলে সেখানেও সংকটে পড়বে।'এই গবেষক আরো বলেন, ডলফিনও এ স্থান ত্যাগ করবে।

    রামপাল কেন্দ্র বন্ধ করতে হবে

    শ্যালা নদীর এ নৌরুটটি বন্ধ করাই একমাত্র সমাধান নয় সুন্দরবনকে বাঁচানোর জন্য। কোনভাবেই সুন্দরবনের ভেতর দিয়ে অন্য কোন রুট দিয়েও তেলের ট্যাংকার ও কয়লা পরিবহন করা যাবে না। তেলের চেয়ে কয়লা বেশি ক্ষতিকারক। যদি কয়লাবাহী কোন জাহাজ একবার সুন্দরবন অঞ্চলে ডুবে যায় তাহলে তার ক্ষতি কোনভবেই সুন্দরবন কাটিয়ে উঠতে পারবে না।

    এ কারণে রামপাল বিদ্যুৎকেন্দ্র বন্ধ করতে হবে। যদি ধরেও নেই রামপাল কেন্দ্র থেকে ক্ষতিকর কিছু বের হবে না, শুধু গোলাপজল ও 'পবিত্র অক্সিজেন'বের হবে তবুও এই কেন্দ্রের জন্য যে কয়লা আনা হবে সুন্দরবনের ভেতর দিয়ে তা যদি একবার ডুবে যায়? তাহলে শুধু ভয়ঙ্কর বললেই কাজ হবে না, সুন্দরবন রক্ষা করার জন্য তখন সুলতানা রহমানকে দিয়ে ট্রিবিউনে লিখলেও কিন্তু মাপ পাওয়া যাবে না।

    তথ্য সূত্র :
    ১. খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা কর্মের লিংক
    ২. গবেষণা কর্মের প্রাথমিক ফল নিয়ে প্রথম আলোর করা একটি প্রতিবেদন
    ৩. গবেষণাকর্মের চূড়ান্ত ফল নিয়ে কালের কণ্ঠে করা একটি প্রতিবেদন
    ৪. এর আগে এ বিষয়ে আশঙ্কা করে লেখা আমার একটি ব্লগ


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    Imaging the Hindu Rashtra

    Saturday 27 December 2014, by A K Biswas


    Equality, Human Dignity victim of Hindu Rashtra

    "Know that a Brahmana of ten years and Kshatriya of a hundred years stand to each other in the relation of father and son; but between those two the Brahmana is the father."1 —Manu, Ch. II. 135

    The spectre of a Hindu Rashtra is before Indians in full bloom. Its protagonists, active since long, have captured the public domain. India is likely to enter the ancient era when the 100-year-old Kshatriya kowtowed before a 10-year child perhaps begging mercy or blessings, a scene straight from a delusional film or television channel. Discourses on governance at the intellectual plane, however, have usually focused, with anguish, on the plight of Indian minorities in aHindu Rashtra. In this context it is worth asking: "What would or could be the profile of the Hindu Rashtra, if ever it becomes an inescapable reality?" Is imaging the contours of the Hindu Rashtra feasible? In fact, far numerous Hindus than minorities are under threats of indignity, discrimination and deprivation in a Hindu Rashtra.

    Every nation needs a Constitution. And the Hindu Rashtra will be no exception. The angst against the Constitution of India adopted by the Constituent Assembly erupted right on its eve.

    In our Constitution there is no mention of the unique constitutional developments in ancient Bharat. Manu's laws were written long before Lycurgus of Sparta or Solon of Persia. To this day laws as enunciated in the Manusmriti excite the admiration of the world and elicit spontaneous obedience and conformity. But to our constitutional pundits that means nothing.2

    This was Madhav Sadasiva Golwalkar. We must ponder: what does Manu hold for India of the twentyfirst century? Why has a blind architect of the caste pyramid of the dark age to be retrieved and placed in the heart of a state in the modern era to commandeer the destiny of the nation? The danger stares in the face.

    The Constituent Assembly of 299 members worked for a period comprising two years, 11 months and 17 days, spread over three years, to complete a historic task of drafting the Constitution for independent India. Eleven sessions covering a total of 165 days of which 114 days were devoted for the consideration of the Draft Constitution. It is the labour of love of some of the finest thinkers and scholars, selfless patriots including Jawaharlal Nehru, Maulana Abul Kalam Azad, Sardar Vallabhbhai Patel, Acharya J.B. Kripalani, Dr Rajendra Prasad, poetess Sarojini Naidu, Hare Krushna Mahatab, Govind Ballabh Pant, Dr B.R. Ambedkar, Sarat Chandra Bose, Shyama Prasad Mukherjee, C. Rajagopalachari, M. Asaf Ali, Dr Sachchidananda Sinha, Jaipal Singh Munda besides women members, for example, Ammu Swami-nathan, Hansa Mehta, Amrit Kaur, Dakshayani Velayudhan, G. Durgabai Kala Venkatarao, Sucheta Kripalani, Renuka Ray, Kamala Chaudhry, Purnima Banerjee, Malati Choudhuri, Leela Roy, Begum Qudsia Aizaz Rasul, Annie Mascarene etc., to mention some honorable few.3 The Hindutva fuhrer pooh-poohed even before its adoption in preference for Manu.

    The Constitution,"the People of India" outlawed the grotesque whims and fancies of Manu. It repudiates the fundamental premises of a Hindu Rashtrawhich enshrines untouchability, inequality and discrimination along with exclusive privileges, safeguards and superiority of status enjoyed by a handful of people as inviolable rights. Equality, solidarity, brotherhood and humanitarianism are antithetical to Manu's Shastra. The Constitution of India was adopted on November 26, 1949 and 284 members appended their signatures to it on January 24, 1950; it came into force on January 26, 1950. Three days before the adoption of the Constitution on November 26, 1949, Golwalkar's fulmination exploded in the public domain.


    Angst against Indian Constitution, Why?

    Angst of the Hindu Rashtra proponents against the Indian Constitution are too evident to merit elaboration. The Constitution, without discrimi-nation, seeks to secure to all its citizens "JUSTICE, social, economic and political; LIBERTY of thought, expression, belief, faith and worship; EQUALITY of status and of opportunity; and to promote among them all FRATERNITY assuring the dignity of the individual". If the extant history, mythology and scriptures of the Hindus are any guide, we, therefore, must be sure, the Hindu Raj's first and highest priority will be to scrap this Constitution.

    Do the Hindus form a solid and composite entity as a community? No, they do not. Hindus are divided, subdivided and fragmented, horizontally and vertically, into warring camps and groups in graded hierarchical order in obedience to the scriptural diktat. Many of them detest questions about its sanctity or objectives. According to the scriptures, only one group of the disparate conglomerate is privileged and the rest are placed under its humiliating tutelage marked by "graded inequality". The privileged Hindus, therefore, are at loggerheads with the Constitution, guaranteeing a republican, democratic, socialist and secular polity. Hinduism neither comprehends social justice, social equality, solidarity nor believes in it within the asinine conglomerate. Liberty and fraternity are anathema to the Hindus. The Constitution that stands as a guarantee against discrimination and inequality for all in every sphere of national life is an abomination to the sanatan Hindus.


    Hinduism without Untouchability is like Agra without the Taj Mahal

    Article 17 underscores the abolition of untouc-hability—"Untouchability'' is abolished and its practice in any form is forbidden. The enforcement of any disability arising out of "Untouchability'' shall be an "offence punishable in accordance with law". This Article slaps Manu and others teaching on his model. And this is not sonorous to those who clamour for a Hindu Raj. Abolition of untouchability is a sin—nay, a blasphemy against Hinduism. Hinduism without untoucha-bility sounds like Agra without the Taj Mahal or Rome without the Pope! That explains perhaps why not a single conviction can straightway be cited under the Protection of Civil Rights Act 1955. Neither do the records of implementation of the Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act 1989 over 25 years make the police and judiciary under any govern-ment proud. Even feeble efforts to end caste-based discrimination, inequality, atrocities etc. under these laws invite vicious attacks from the offenders and their well-wishers. So the Hindu Raj must nurse untouchability as its fundamental pillar to perpetuate discrimination in administration, social, political and economic. The Hindu Raj, if ever established on Indian soil, will disenfranchise and enslave 300 million ex-untouchables and tribals. Many more millions will also face the ire of the Hindus then.

    Vilest Draftsman of Discrimination, Injustice, Inequality 

    The ancient lawgiver Manu is extolled as an evil genius. Those who have studied Manu's codes in some, if not in great, detail with a free mind will regard him a veritable curse for India. Who benefited from Manu's codes? A few of the discriminatory prescriptions disclose the danger in the offing:

    "As the Brahmana sprang from (Brahman's) mouth, as he was the first-born, and as he possesses the Veda, he is by right the lord of this whole creation." Ch. I. 93.

    "A Brahmana, coming into existence, is born as the highest on earth, the lord of all created beings, for the protection of the treasury of the law."

    Ch. I. 99.

    "Whatever exists in the world is the property of the Brahmana; on account of the excellence of his origin the Brahmana is, indeed, entitled to all."

    Ch. I. 100.

    If these and other verses identical in connotation and repugnance are dinned into a divine child since birth for sometime, he will decidedly metamorphose into a hydraheaded monster or despicable devil, bereft of noble thoughts or faculty. A brigade of men fed and trained on Manu's ordinances would be a diabolical threat to a nation of 1.25 billion people. Golkalkar's lofty admiration leaves none in any shadow of doubt that the ancient codes of Manu will be the anchor of the Hindu Raj. The bhu devata, 'the lord of this whole creation', would tread on the necks of the men and women of the nation as mercenaries.


    Caste rigged British Colonial Law and Beneficiaries of Caste disgraced their Rule

    In recent times, India is witness to spiteful attacks from the Hindutva quarters against Macaulay who had introduced the English language in 1834 as the court language, giving a tremendous boost to English education which went to benefit Indians enormously. But his contribution was the authorship of the Indian Penal Code (IPC) which outraged orthodox Hindus. The IPC provided the foundation of uniform criminal code placing, for the first time, Indians on equal footing in the eye of the law in a country that relished the cushions of inequality. Caste as a living force has devitalised every aspect of the society. Experience with native law officers and introduction of trial by jury, drafting manpower from the upper social strata left glaring illustrations of abuse of law. Epitome of immorality, dishonesty, deception and corruption, they ravished laws and frustrated its objective. Mostly drawn from the upper social ladder, native law officers or jurymen were shamelessly partial towards the accused of their respective castes, throwing justice, impartiality and fairness to the winds. A letter ( no. 1276 dated August 9-11, 1890) of the District Magistrate, Hooghly to the Commissioner, Burdwan Division in Bengali is revealing:

    There is a reluctance on the part of the native juryman to convict where there is any possibility of a capital sentence; but I believe this reluctance is not extended uniformly in all cases; and it is not connected, save in rare cases, with any decency about taking human life as such. There is not one year, in the period under consideration, in which a Hooghly jury has not convicted under section 302 IPC; but I venture to say that in none of these cases was the accused a Brahman, or even a member of that ill-defined class who are styled as 'bhadro' or respectable. I feel confident that the fate of a Mussulman or low class Hindu exteris paribus would not be the same at the hands of a jury as that of a 'bhadro'; and that notably the Brahman would enjoy a certainty of acquittal ....... I believe the same feeling would influence the jury in a case of rape, perjury, forgery or burglary in which a 'bhadro' was concerned.4

    The institutional structures built up and put in place were rigged to squeeze privileges by some upper castes in Bengal without any qualms of conscience. No matter what they say or speak then or even now from public platforms, the system was molested for the advantages of a few.

    A sex scandal surrounding the Tarakeswar Shiva temple in Hooghly district, that exploded in the public domain in 1873, is a case in point. Madhav Chandra Giri, the mohant of a "popular and prosperous" Hindu shrine, had seduced and raped an unsuspecting 16-year-old Elokeshi, wife of Nobin Chandra Banerjee, a government employee in the Military Press, Calcutta. Egged on by her stepmother and connived by her father, Elokeshi approached the mohant for medicine for childbirth. Nobin beheaded his adulterous wife with a fishcutter. The jury acquitted Nobin for the crime but the Sessions Court overturned it and referred its trial to the Calcutta High Court. There Nobin was sentenced for life and the mohant for three years' rigorous imprisonment and a fine of Rs 2000. To frustrate the High Court sentence, three public petitions with 10,000 signatures to the government for mercy of Nobin Banerjee were submitted by "acknowledged leaders of the native society" of Calcutta; "some gentlemen from Mymensingh" district in East Bengal and Maharani Swarnamoyee of Cossim Bazar Raj family. As a result, Nobin was released from jail after two years in 1875.

    Historian Tanika Sarkar pinpoints the reason of the public activism. "Nobin was the poor and helpless Brahman........ He was incidentally a purer Kulin Brahman more exalted in caste terms than the mohant whose precise caste status in his pre-ascetic life was in some doubt. Some thought that the unquestioned public sympathy for Nobin derived from this."5 The Kulin status of the Brahman convict, even though a murderer, ultimately earned the mercy. There is little doubt if the leaders would launch such a campaign for a convict less than a Brahman.

    Tarakeswar's Madhav Chandra Giri was neither the first nor the only sexual predator. Mohanta Shrimanta Giri of the same shrine was executed in 1824. He had a mistress and she had a lover. Shrimanta murdered him. In 1912, Nagendrabala Devi filed an application accusing the then mohant of raping her daughter. In 1924 a satyagraha was organised against the mohant of Tarakeswar, Satish Giri, for his sexual and financial misconduct.6 The mohant, Madhav Chandra Giri, selected his victims from among young pilgrims and then his musclemen were used to procure them for him. "Afterwards these women could not return to their families: their only sanctuary lay in the growing brothels of Tarakeswar. Newspapers in 1873 were full of lurid description of the temple pandas of Puri and Tarakeswar......... Tarakeswar has been a place for illicit assignation."7 What a damning historical account!

    In 1871 with 3124 prostitutes, ironically, Hooghly district boasted of the second largest number of these unfortunate women, 24-Parganas district being in the top slot by returning 15,380 public women in the Lower Provinces of Bengal.8 Kautilya prescribes a "fine of 24 panas" for "sex with images of goddesses" though a blasphemy.9 Dignity of women inside the shrine has remained widely vulnerable in each era. The instances of their deviant and immoral behaviour in shrines at home and abroad are innumerable—too many to record.

    At home and abroad the priests and godmen have been in the news for their misconduct with women. In England, a Crown Court convicted priest Ranganathan Somnathan of a temple in Thornton Heath, London. "He enticed his victim, a devotee, by telling her that she had been his wife in previous birth and that god has reunited them."10 Swami Prakashanand Saraswati (born 1929) is a convicted felon from Ayodhya and founder of Radha Madhav Dham, a white marble temple occupying over 200 acres of land in Texas, USA. In 2011, a jury found the godman guilty on 20 counts of indecency with a child and sentenced him in absentia to 280 years of imprisonment and a $ 200,000 fine. The godman fled America to Mexico and then to India. The fugitive appears on the US'"Most Wanted" list.11

    A Supreme Court Judge, A. R. Dave, aired his desire to introduce Gita andMahabharata in class one. Obviously the study of these works, he feels, would tone up their moral fabric. "Didn't some or all of these men read the Gita andMahabharata?"


    Veda, no Science to Scientist 

    In a Bengali essay focusing on the Veda and its interpretations (Veda and Vedabyakhya in Bengali) in 1878, the composer of 'Vande mataram' Bankim Chandra Chattopadhyay mercilessly ridiculed many popular beliefs and perceptions. He says that the mere mention of the Veda drives the Hindus, irrespective of age, to torpor marked by an overwhelming sense of fear and devotion. They believe that anybody, conversant in the Veda, is prodigious; anyone who interprets it is an avatar like Shankar or Narayana, capable of performing miracles. There was torrential rain bringing an end to 12-year long droughts after Rishi Vishwamitra recited the Veda. If anybody recites the Veda at one place, his enemy drops dead instantly at another far-off place. Recitation of Vedic verses cures infertility and barrenness in women or incurable diseases; and the poor becomes rich. If the Veda is recited to a man on deathbed, he springs back to life. However, one can become well-versed in the Veda only by virtue of accumulated merits in previous births.

    These are wild gossips to mislead and befool people. Bankim Chandra held that the Veda is a poetic work of a few ancient people, who had initially composed songs and sang them. Since everybody could not be a poet, people started viewing their works as a gift of supernatural abilities. In the end, these poetic songs were hailed as the sermons of gods.

      Though "poems" of the ancient era, some people want us to believe them as "Vedic science, mathematics, liberal philosophies, literature, politics, economics, ethics, etc." We are also told that some "foreign universities have full-fledged departments dedicated to these subjects; but most of them encapsulate a superficial understanding. Departments in India on these subjects are woefully understaffed and under-resourced."12

    Such claims may be true. But let us juxtapose a Veda-centric perception of a scientist alongside blind and sentimental blubbering. In a Bengali article, Dr Meghnad Saha, the outstanding astrophysicist whose best known work concerned the thermal ionisation of elements,13 highlighted the Himalayan superstition of Hindus for the Veda. In 1940, he published an essay in a Bengali monthly Bharatabarsa. The astrophysicist had studied the Vedas, Upanishads, Puranas, astrology and all other works of ancient Hindu sciences over two decades but did not find any grain of truth in the claims to substantiate that the theories of modern sciences are ingrained in ancient Hindu books. To illustrate the extent of deplorable ignorance even in educated men, the astrophysicist noted that once a very famous advocate met him at his native place, Dhaka, and expressed his desire to know the area of his researches in England. By then, he had earned considerable recognition in Europe as a scientist. During discussions, whenever Dr Saha talked about any findings of his research, the advocate unfailingly intervened to exclaim, "Oh! What's new in that? It's there in our Vedas." Finally the exasperated scientist asked him to specify the chapters and/or verses of the Vedas that influenced, enriched, or contributed to modern science(s) or scientific thoughts, ideas, scholarship or inventions and discoveries. The veteran lawyer, so cornered, confessed his ignorance of the Veda which he had not even read and his tall claims were based on mere hearsay.14 Educated men, though ignorant, are not rare to speak in authoritative tone and animated tenor about the Veda and spread superstitious beliefs in the masses, rendering them vulnerable to exploitation in the name of divine powers. In the stated view, the mindless vanity and euphoria over the Veda in some corners are like oceanic bubbles without substance.


     Manu's Underdogs 

    Modern India would do a world of good to the countrymen suffering from the yoke of social evils by attacking and dismantling that source of their miseries. Dr B. R. Ambedkar had diagnosed the evil. "The enemy, you must grapple with, is not the people who observe Caste, but the Shastras which teach them this religion of Caste. ... The real remedy is to destroy the belief in the sanctity of the Shastras. ... People will not change their conduct until they cease to believe in the sanctity of the Shastras on which their conduct is founded."15 In the nineteenth century, German Sanskrit scholars proved that fourfold castes in the Purusha sukta of the Rig Veda were actually the result of 'interpolation', which,ipso facto, smears the sanctity some Hindus attach to the Vedas. The infallibility hyped in high pitch is plainly a figment of imagination. Sages and seers, for example, Parasar, Yajyavalka, Vishnu, Bashishtha, etc. joined Manu in his madness for proliferating mixed or sub-castes by means of incomprehensible cobwebs of indiscriminate sexual relations, vertically and horizontally, between men and women. According to them, the Sudra male was not the Brahman woman's only partner to produce a mixed caste. In clandestine relations with Brahman women, for instance, Charmakar was fathered by Ayogava, Napit by Nishad, Rajak by Vaideha, Lohakar by Mahishya, Malakar and Ugra by the Kshatriya male.16 They did not realise the slur, indignity and shame they brought on women of their own order. Dr B.R. Ambedkar raised this point with characteristic force and insight.

    What a reflection of the character of men and particularly of women. It is obvious that the unions of men and women must have been clandestine because, prohibited by the rule of Chaturvarna, such unions could have taken place only here and there. They could not have taken place on a wholesale scale. But unless one assumes a wholesale scale of promiscuity how can one justify the origin of the Chandalas or untouchables as given by Manu? The caste of Chandala is said by Manu to be the progeny of illegitimate intercourse between a Sudra male and a Brahman female. Can this be true? It means that Brahman women must have been very lax in their morality and must have had special sexual attraction for the Sudra. This is unbelievable. So vast is the Chandala population that even if every Brahman female was a mistress of a Sudra it could not account for the vast number of Chandala in the country.17

    The whole strategy of caste by Manu maligns the Brahman woman the most. So an annoyed Dr Ambedkar has pushed the great lawgiver to an indefensible corner for the shake of dignity of the scriptural victims. It is pointless to demonstrate the aggregate strength of mixed castes across India. In Bengal, for instance, the strength of Chandalas alone aggregated at 15,66,545 persons who outnumbered Brahmans having 11,00,049 souls in 1871.18 Sages and seers did not portray the moral character and dignity of women of other castes—Kshatriya, Vaishya or Sudra—in so dark a hue. The Mahabharata holds mixed caste as sinful. Hindu scriptures invented untouchability. Their philosophy was the basis of discrimination and hatred against men held as inferior and unequal.


    Burden of Faith

    blighting Influence of Scripture

    The Padma Purana (Puskarkhand) outlines the bumper offer of divine blessings coupled with blackmails. This Purana, of course, is not unique.

    If a man presents land to a Brahman, he will obtain heaven; if a cow, he will after death ride on a cow cross the river Voitaranee, if water, after death he will find refreshing water in his journey to Yamalaya (the residence of Yama, the regent of death); if a house to a Brahman, he will obtain a palace in heaven; if an umbrella to a Brahman, he will not suffer in another world from the rays of sun; if shoes, in his way to heaven, he will not suffer from the heat of the ground; if perfumes to a Brahman, he will never after death receive offensive smell; if medicine to the blind, he will be delivered from darkness hereafter; if a daughter to a Brahman without a fee, he will gain as much as if he has given the world.19

    This was designed to cheat and defraud ignorant Hindus. There are other similar sacred works with the same end in view. A Bengali landlord Raja Hameer of Bankura district "made large land grants to Brahmans, so much so that if a Brahman in the Raj had no rent free grants, it was open to question whether he was a true Brahman."20 (Italicised by this writer) The beneficiaries alone considered the Puranic verses noble or sacred because it yields huge gains at others' cost. The list of temptations offered here are ridiculous and obnoxious and fit for out and out condemnation. The recipients, a class of parasites, solely dependent on others for land, cow, shoes, perfumes, umbrella, etc., thrived thanks to the Puranas and similar works. These teachings, how-ever, caused incalculable havoc in social and economic life. According to our contemporary historian R.S. Sharma,

    The most striking development was the practice of making land grants to the Brahmans, a custom which was sanctified by the injunctions laid down in theDharmashastras, the didactic portion of the Epic, and the Puranas; theanusasana parva of the Mahabharata devotes a whole chapter to the praise of making gifts of land (bhumidana-prasamsa). Thus began the process of feudalisation of the state apparatus since post-Maurya and especially from the rulers of the Gupta dynasty.21

    The damages to the masses and ranks was unbelievable. The total revenue of land grants by the Maharaja of Burdwan towards the Brahmans and Hindu temples amounted to                 Rs 15,00,000 to Rs 20,00,000. Another landlord, Maharaja Krishna Chandra Ray of adjoining Nadia, "not only made princely donations to distinguished pundits, but gave lakhiraj or rent-free lands for support of Chattuspatis, with several lakhs of rent-free bighas to learned Brahmans. There is a Bengali proverb still current in the country, that one who does not possess a gift from Krishna Chandra cannot be a genuine Brahman. The custom of inviting and giving pecuniary presents to learned Brahmans on occasions of shraddhas, marriage etc. received encouragement from him."22 We have noted the above similar saying in the Bankura district already. In fact, such trends might have existed everywhere in Bengal.

    Encouragement given to "the custom of inviting and giving pecuniary presents to learned Brahmans on occasions of shraddhas, marriage etc." had a sinister angle. Krishna Chandra, the arbiter of Hindu communities in Bengal, who was orthodox and vengeful, had caused havoc to the Hindus. The Maharaja of Krishnagar and other landlords in Nadia district together donated a whopping 18,00,000 acres of land to Brahmans as debottar and brahmottar.23 A survey and settlement report of Orissa discloses 1,96,100 acres of deboottar and 87,000 acres of brahmottar land in Cuttack, Puri and Balasore districts.24 Rani Rashmoni donated the Salbari estate of 499 square miles in Dinajpur district (now in Bangladesh), as debottar to the Dakshines-war temple, Calcutta in the mid-nineteenth century25. The feudal class, it seems, had waged a competition for ascending to heaven by virtue of land grants to the Brahmans after death.

    Ganga Gobinda Singh, a Kayasth and merchant banker of Lord Warren Hastings, the Governor-General of Bengal (1772 to 1785), is remembered for the most magnificent shraddh, or funeral obsequies, ever performed in Bengal in honour of his mother at a cost of Rs twenty lakhs. "The guests on that occasion included the Rajas and zamindars of half the Province, and were presided over by Siva Chandra, son of the revered Brahman Raja Krishna Chandra, of Krishnagar."26 Innumerable similar instances can be cited.

    A relation akin to bribery that benefits the donor and donee subsisted between them. Such men were hailed as religious—the larger the size of gifts, the louder went up the appreciation for the donors! These were not charities. Charity, which is universal in character, is not directed to grab religious merit. The cases in question benefited, always and invariably, only a particular section of the society. The intellectual class ignored the sordid pecuniary aspects in these actions out of fear of antagonising and incurring the displeasure or denunciation of the beneficiaries. These sound like bargaining in the open market. "To present gifts to Brahman at the hour of death and bequeath to them lands or cows or houses, is extolled in the Shastra as a work of merit destroying all sin, and followed (the donar) next world with imperishable happiness."27 Benefits and threats, blackmails, intimidation, give and take mark the teachings of religion.

    To the Hindu, the concept of heaven is an imaginary abode of endless happiness and bliss after his death. That ethereal abode is presented by scriptures to them as a package to provoke temptations, lust and craze. So everyone nurses a dream to get to that abode. Married women were targeted for getting easy access to paradise. If any man had died leaving his wife behind, scriptures ordained her to concommit death with his dead body on the funeral pyre. Rishi Angira, one of the authorities, declared:

    There are 3,50,000,00 hairs on the human body. The woman who ascends the pile with her husband, will remain so many years in heaven. As the snake-catcher draws the serpent from its hole, so she, rescuing her husband (from hell), rejoins him. The woman who expires on the funeral pile with her husband purifies the family of her mother, her father and her husband. If the husband be a brahmanicide, an ungrateful person, or a murderer of his friend, the wife by burning with him, purges his sins.

    This temptation must be termed as sinister, imaginary and immoral besides provocative for aiding, abetting or encouraging suicide. Women were consigned to fire on their husbands' funeral pyre, expecting whopping 3,50, 000,00 years of conjugal life in heaven. She also "purifies the family of her mother, her father and her husband". This is a pure bluff and planned murder. Rishi Angira gave three familial justification to murder the widow by pushing her into the fire on a grotesque allurement. Only in such a situation the widow performed the horrendous task. The trap was too huge either to ignore, evade or escape. All parties had pecuniary interests too.

    The tragic death of Rup Kanwar, the wife of Maal Singh Sekhawat, a Rajput of village Deorala, Sikar district in Rajasthan, who was consigned to fire on September 4, 1987 is still fresh in public memory. A Hindu Rashtra may revive the diabolical practice of sati. The long course of the river Ganga from the Himalaya to Ganga Sagar (at the confluence of the Bay of Bengal) might, therefore, witness countless Hindu widows under the illusion of three-and-a-half crore years of happy conjugal life with their husbands in paradise consigned to fire every year.

    'Feeding Brahmans not religion, a grotesque misconception': Bankim Chandra Chatterjee

    In an iconoclastic statement, Bankim Chandra Chattopadhyay wrote in 1892: "Squander all your hard earned money and wealth by donating to the priests who are your spiritual guide; to lazy, selfish, greedy, depraved and alms-seeking Brahmans. This is not religion; this is a delusional belief—a grotesque concept, which we have been taught to believe as religion since childhood."28 People have been subjected to indoctrination to believe that appeasing, placating, greasing, assuaging and propitiating the priestly class were the only means to reach the gods and goddesses for journey to heaven and there was no other route open to them.


    A Fascist Model

    The Hindutva strategy is to perpetuate the existing social division, sub-division and fragmentation so that caste and privileges to the beneficiaries dictated by scriptures remain unscratched, unchanged or unchallenged. Untouchability, discrimination and hatred are ingrained in the caste system. Religion will symbolise slavery for a large segment of them. The overall cost, social, economic and political, will be huge.

    A follower of Golwalkar a few years ago had declared: "The caste system used to be like a fence around the farm. Those who violated its rules were ostracised. It was not discriminatory. Rather, it provided for job reservation. Every caste was given reservation in a particular job. A mason cannot do the carpenter's job and a carpenter could not do a a sweeper's job."29 Caged in the respective sty, the Hindus' every segment will remain confined to and take up the pre-destined ancestral occupation. Mahatma M. K. Gandhi spoke long ago what the RSS chief said much later. "I believe that the division of verna is based on birth. Verna means the determination of man's occupation before he is born. The objective of the verna system is to prevent competition, class struggle, and class war. I believe in verna system because it fixes the duties and occupation of persons."30 Great thoughts and scholarship lucidly presented in the simplest language. Sonorous to future India's devotees of fascism, he was indistinguishable from the RSS chief.

    Denouncing the Constitution, M. S. Golwalkar went ecstatic over the Fuhrer of Germany. The infatuated Guruji says: "To keep up purity of the nation and its culture, Germany shocked the world by her purging the country of the Semitic races, the Jews. National pride at its highest has been manifested here. Germany has also shown how well-nigh impossible it is for races and cultures having differences going to the root, to be assimilated into a united whole, a good lesson for us in Hindustan to learn and profit by."

    Then he disclosed his ultimate goal "....... the non-Hindu people in Hindustan must either adopt the Hindu culture and language, must learn to respect and revere Hindu religion, must entertain no idea but the glorification of Hindu nation i.e. they must not only give up their attitude of intolerance and ingratitude towards this land and its age-long traditions, but must also cultivate the positive attitude of love and devotion instead; in one word, they must cease to be foreigners or may stay in the country wholly subordinated to the Hindu nation, claiming nothing, deserving no privileges, for less any preferential treatment, not even the citizen's rights."31

    The vision seems threatening for millions and millions of Indians, irrespective of caste, creed or sex. Save and except a microscopic minority, none, even though Hindu, would be safe under the order, if it, at all, materialises. The fate and fortune of minorities along with the majority—including the untouchables and tribals—will be jeopardised under the Hindu Raj. The prospect of a Hindu Raj has started spreading terror and trauma in many people. The whole nation will be trampled by a handful of persons from the top of the caste pyramid. Be aware!


    1. The Laws of Manu in this article cited from translation of Professor Johann Georg Bühler (1837— 1898), a reputed German Sanskrit scholar, published in 1886.

    2. Organiser, the Rashriya Swayamsevak Sangh (RSS) mouthpiece, November 23, 1949, p. 3.


    4. A. K. Biswas, "The 'Uncle Judge Syndrome' shadow overLaxmanpur Bathe", Mainstream, vol. LI, no. 49, November 23, 2013.

    5. Tanika Sarkar in Hindu Wife, Hindu Nation: Community, Religion, and Cultural Nationalism, Indiana University Press, December 2002, p. 600. Her comments are based on Bengalee (English), July 22, 1873 andBangalbidyaprakashika (Bengali), December 5, 1873.

    6. Tanika Sarkar, ibid., p. 119.

    7. Tanika Sarkar, ibid., p. 158.

    8. Report on the Census of Bengal 1872, pp. Clviii-clxxxi. The first ever census returned the aggregate prostitute population in Bengal, Bihar, Orissa and Assam at 40,277—37,664 in Bengal; 1609 in Bihar; 775 in Orissa; and 229 in Assam.

    9. Arthashastra, translated by L. N. Rangarajan, Penguin Books, 1987, p. 488. An IFS officer, Rangarajan served as India's Ambassador to Greece, Sudan, Tunisia, Norway and Iceland. No religion treated blasphemy leniently. Death is the punishment for such crime in most populous religions. The leniency despite violation of dignity of goddesses is strikingly intriguing.

    10. The Telegraph, Calcutta, January 30, 2005, p. 5.


    12. Amish, 'Vedic learning is no one's preserve, everyone's pride', TheTimes of India, September 21, 2014.

    13. "Meghnad Saha's ionisation equation (c. 1920), which opened the door to stellar astrophysics," says Jayant V. Narlikar, "was one of the top ten achievements of 20th century Indian science [and] could be considered in the Nobel Prize class." Narlikar, Jayant (2003), The Scientific Edge, Penguin Books, p. 127.

    14. Bharatabarsa, published from Calcutta, was established by another literary giant, Dwijendra Lal Roy, and was in existence from 1913 to 1953.

    15. Dr Babasaheb Ambedkar: Writings and Speeches,Vol. 1, Government of Maharashtra, Bombay, p. 68.

    16. The Institutes of Vishnu lays down that "the Chandâla, Vaidehaka, and Sûta are the sons of a Sûdra, Vaisya, and Kshatriya respectively with a Brahman woman". Chapter XVI.6 translated by Julius Jolly, Oxford, the Clarendon Press, 1880.

    17. Dr B. R. Ambedkar, Writings and Speeches, Vol. 4, Government of Maharashtra, Bombay, p. 225.

    18. Report on the Census of Bengal, 1872, Calcutta, pp. Cxvi-cxvii.

    19. William Ward, A View of the History, Literature and Mythology of the Hindoos, vol. II, Serampore, 1818, p. 284.

    20. Quoted by novelist Sanjib Chattopadhyay in Puja Special Issue of Bartamanfrom Bankura District Gazeteer.

    21. R.S. Sharma, Indian Feudalism, second edition, The Macmillan Company of India Limited, 1980, p. 1.

    22. W. W. Hunter, A Statistical Account of Bengal, vol. II, Districts of Nadiya and Jessore, Trubner & Co., London, 1875, pp. 155-156.

    23. Ward, op. cit.

    24. The Survey & Settlement Report of Orissa, 1890-1900, Calcutta, 1901, p. 211.

    25. W. W. Hunter, A Statistical Account of Bengal, vol. VII, London, 1876, pp. 451-452.

    26. L.S.S. O'Malley, Gazetteer of Murshidabad District. pp. 201-202.

    27. William Ward, op cit, vol. I, p. 51.

    28. Bankim Chandra Chattopadhyay, Dharma ebam Sahitya: Bibidh Hare Prabandha, Hare Press, Calcutta, 1892, pp. 719-720. The translation of his Bengali article has been attempted by this writer.

    29. K S Sudarshan, RSS chief, "Every caste ensured job quota for every caste." Quoted by PTI and in Outlook, January 27, 2006.

    30. Quoted in Dr B. R. Ambedkar, Writings and Speeches, Vol. 9, Government of Maharashtra, pp. 227-228.

    31. Organiser, the Rashriya Swayamsevak Sangh (RSS) mouthpiece, November 23, 1949, 3.

    The author is a retired IAS and former Vice-Chancellor, B. R. Ambedkar University, Muzaffarpur, Bihar. He can be contacted at

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      सन 14 अर कुछ इनै -उनै की 

                                        भीष्म कुकरेती 

    सन 14 कु अंतिम मंगळवारौ कुछ इनै -उनै की छ्वीं।
    उन भारतीयों वास्ता इ साल मिश्रित साल राइ। 
    मनमोहन सिंह बिचारो एक विशेषज्ञ अर्थशास्त्री छन अर अपण प्रधानमंत्री काल का आखिरी सालुं मा भारतौ आर्थिक दशा सुदारणम नाकमयाब रैन।  उन डुबद वी च जै तैं तैरण आंद।  जै तैं तैरण नि आंद वु जब तैरणो कोशिस इ नि करद त डुबण कखन च ?
    मनमोहन सिंह बिचारन विरोधी पारट्युं गाळी खाण इ  छौ पर सबसे अधिक गाळी मनमोहन जीन कॉंग्रेस्यूं गाळी खैन कि मनमोहन जीक वजै से राहुल गांधी प्रधान मंत्री बणन से रै गेन।  अब कॉंग्रेस्यूं तैं कु बताल कि गळया बल्द तैं किलै देसक प्रधानमंत्री बणाण पर अयाँ छवाँ। 
    यदि मनमोहन सिंग  जीक कामुँ से राहुल गांधी प्रधान मंत्री नि बौण सौक तो नरेंद्र मोदीक वजै से बिचारा लाल कृष्ण आडवाणी प्रधान मंत्री नि बण सकिन। 
    सन 14 त आयातित मुख्यमंत्री विजय बहुगुणा बि नि बिसर सकद।  कॉंग्रेसी हाइ कमांडन बहुगुणाक  जगा हरीश रावत तैं गद्दी मा बिठै दे।  सुणन मा आइ कि विजय बहुगुणा राज्यसभा   मा जाण चाणा छया त घ्याळ करणो वास्ता हरीश रावत अपण पत्नी या कै चमचा तैं राज्य सभा भिजण चाणा छा।  अब कॉंग्रेस तरफ से मनोरमा डोबरियाल राज्य सभा  कार्यवाही मा वाधा डाळलि। 
    राज्यसभा मा घ्याळ  पर बात आयि कि भाजपा परेशान च कि कॉंग्रेस अर अन्य पार्टी का सांसद राज्यसभा मा घपरोळ करणा छन अर भाजपा बिसरि गे कि पिछ्ला पांच सालों मा भाजपा संसद नि चलण दींदी छे। 
    लोग मि तैं पुछदन बल सन 14 का लोकसभा चुनाव से क्या फरक पोड़ ? सरकार कैक बि हो वीन सरकारी हिसाब से हि चलण।  मनमोहन सरकारक   बगत भारतीय निरास छया , भारतीय हर भला काम मा बि निरशा खुज्यान्द छया किन्तु मोदीक हरेक काम मा लोग आशा दिखदन।  आशा , विश्वास अर पक्को विश्वास से ही देस तरक्की कर सकद।  पर सवाल च कि हिन्दुउंक तथाकथित   ठेकेदार विश्व हिन्दू संगठन या हिन्दू महासभा धर्मांतर या PK पर बैन लगाण जन मुद्दा उठाला तो यूँ कर्मुं से मोदी से लोगुं आशा कथगा दिन बचीं रालि। 
    मोदी की सरकार मा कुछ इन मंत्री छन जु जब संसद मा सवालुं जबाब दींदन त लग जांद कि युंक बसक मंत्रालय चलाण नी च।  बिचारा नरेंद्र मोदी ! 
    अंटोनी जीन कॉंग्रेस तैं बथाइ बल कॉंग्रेस की अंटी हिन्दू या हिंदु विरोधी छवि बण गे।  पर कॉंग्रेस तब बि नि सुधरी।  राज्यसभा मा धर्मांतर पर बबाल -घ्याळ -घपरोळ से कॉंग्रेसी नेता पुळयाणा छया किन्तु कॉंग्रेस की समझ मा नि आयि कि कॉंग्रेस की  हिंदु विरोधी छवि मा इजाफा इ ह्वाइ अर मुस्लिम मतदाताओं का संदर्भ मा समाजवादी पार्टी , जनता पार्टी व तृणमूल कॉंग्रेस तैं इ फायदा ह्वे ह्वालु ना कि कॉंग्रेस तैं।  कॉंग्रेस अपणो  जाळ मा अफिक फंसणी च।   
    अबि कुछ दिन पैल पाकिस्तान मा आतंकवादी हमला मा बच्चा मारे गेन तो भारत मा दुःख दर्शाणो बान लोगुंन लाखों मोमबत्ती जगैन पर आसाम मा आतंकवादी हमला मा 80 लोग मरिन त एक बि मोमबत्ती नि जळिन।  प्रश्न च बल क्या आसामी आदिवास्युं जान जान नी च ?
    क्या आसाम भारत मा नी च ?
     उन मेकुण सन 2014 भलो इ राइ।  हजारों नया पाठक मिलेन।  सन 2015 मा बि हजारों नया पाठक मिलणै पूरी उम्मीद च। 

    30/12/14 ,  Bhishma Kukreti , Mumbai India 

       *लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।

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