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This is my Real Life Story: Troubled Galaxy Destroyed Dreams. It is hightime that I should share my life with you all. So that something may be done to save this Galaxy. Please write to: bangasanskriti.sahityasammilani@gmail.comThis Blog is all about Black Untouchables,Indigenous, Aboriginal People worldwide, Refugees, Persecuted nationalities, Minorities and golbal RESISTANCE.

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    Latest Anand Teltumbde article:

    Stench of discrimination in higher education

    Anand Teltumbde, Jan 31, 2016
    Anand Teltumbde

    Rohith Vemula, research scholar at the University of Hyderabad, succeeded in turning the spotlight onto the plight of Dalit students in higher education. What his struggles could not achieve, his death did. Rohith is said to be the 11th student to have committed suicide since 2002 in the university. If Hyderabad, one of the centres of Dalit activism, can have such a horrific tale, the reality in other universities can only be imagined.

     That castes are a bitter reality of this land may be an understatement in the light of the rising incidence of atrocities, which truly proxy their presence, in recent years (they have risen from 33,507 in 2001 to 47,064 in 2014 as per the National Crime Research Bureau). And they are not the feature of only rural India, they very well pervade the board rooms of corporates, which have largely managed to remain untouched by Dalits.

     Universities, unlike them, have a sizeable presence of Dalit students and even Dalit teachers, and hence become an important arena of Dalit assertion. For decades, their presence remained subdued and ghettoised but in recent years, they have gained visibility, significantly aided by the political establishment promoting Ambedkar as an icon, opening of centres for exclusion and inclusion, and with caste evoking increasing interest of the academia. The prejudicial treatment of the Dalit students by the upper caste professors and administration, which was mostly swallowed, is now being discussed.

     In disciplines where professors have a big say, like natural sciences and professional courses, Dalit students still have to stomach humiliation. Calling caste names, insinuating incompetence, insulting before others, demoralisation, discrimination of various kinds are the order of the day. It is particularly experienced by research scholars pursuing PhD degrees as they are at the mercy of their supervisors. They are variously harassed right from not getting a guide to not being guided.

     R Balaraj, who hung himself in 2010 while pursuing his PhD in Telugu literature in the same university, was not given a guide for one full year. The suicides of Senthil Kumar, pursuing PhD in Physics in 2008, and Madari Venkatesh, a PhD scholar at the Advance Centre for Research in High Energy Materials in 2013, were investigated by the Vinod Pavarala committee and a Prof V Krishna committee, respectively, and observed that caste discrimination was the cause.

    Most campuses today have multiple Dalit student organisations. They tend to take up issues of reservation and cultural discrimination which are neglected by others, reflecting the broader theme of the Dalit movement. For instance, in response to ban on beef in hostels, the Dalit students had organised a Beef Biryani Festival at Osmania University in Hyderabad in 2012. Last year, too, they held the festival defying court orders and were arrested.

     Elsewhere, Dalit students celebrated Savitribai Phule's birth anniversary as Teachers' Day, rejecting the official norm of celebrating September 5, the birth anniversary of Dr S Radhakrishnan, as Teachers' Day. They observed "Mahishasur Shahadat Diwas" (Mahishasur Martyrdom Day) contrasting the "upper caste" Hindus who celebrate his killing. Besides resisting imposition of Hindu culture, they came out openly against injustice to Muslims along with the Left students' organisations. The protest over the political hanging of Yakub Menon was one such instance.

     In all this, the Dalit students' organisations mainly came in conflict with the right-wing student bodies like the Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP). In most cases, the ABVP, backed by the police, had attacked them. Apart from blocking their Hindutva agenda, Dalit organisations have surely deprived them of the supply of Dalit foot soldiers. On many issues, the Left students' organisations took a supportive stand, and vice versa, but the Dalit students have kept safe distance from them, reflecting the historical attitude of the Dalit movement towards the Left. They contend that the Left's class obsession is unable to deal with caste issues.  

    Countering right-wing groups
     
    The main challenge today is posed by the Hindutva organisations that seek to take the country to dark ages to the detriment of the entire lower strata of society, which needs to be countered. The Dalits have a vanguard role in this struggle. As such, all other student organisations should back them as they did in the current episode at the Hyderabad University.

     There is no denying the fact that with the upsurge of Hindutva, the hitherto suppressed prejudices of the hegemonic classes have resurged in recent times. The government of the saffron party at the Centre has largely saffronised our academic institution. The episode of banning the Ambedkar Periyar Study Circle last year in IIT-Madras has thoroughly exposed it. The same has been repeated this year in Hyderabad University devouring the life of Rohith. Both have badly boomeranged on them. But instead of learning lessons, the Hindutva forces seem to persist with their agenda.

    One can clearly observe that the issues taken up by the Dalit students related with democracy and justice which are in the long-term interests of the country. And the responses to them from the government and administration have been short-sighted and against the long-term interest. This truth cannot be suppressed from the student community. They are all coming together isolating the ABVP completely. One expects the government and the university administrations to see the writings on the wall. They can ignore it only at their peril.

    (The writer is civil rights activist with Committee for Protection of Democratic Rights, Mumbai)


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    Dalits hit the streets in Bengal to protest Manusmriti Hegemony and demand# justicetorohit!The Phoenix rises from the ashes!

    Bengal is historically very reluctant to change but once decided,Bengal always opts for change and in recent past,Bengal struck down the Left Regime for thirty five years.If Bengal is awakened,Manusmriti may not continue,I am afraid to warn!


    Palash Biswas

    It is happening!


    Dalist in Bengal do cry#justicetorohit!The Phoenix rises from the ashes!


    As manusmriti invoked devi Durga to kill the Asuras,the asuras decided to rise fron the dust like Agnipakhi!


    What if irrelevant Minister of foreign affairs follow suit the Manusmriti and some bajrangi Sipahsalar cries foul against the nation wide Dalit Upsurge!


    I know the Dalit face of the RRS Hindutva agenda,Dr,Udit Raj since his undergraduate days in Allahabad university and may ensure that if he wants not to be irrelevant,he has to explode sooner or later to expose the antinatinal regime of fascism unbound!


    What if  Foreign minister Sushma Swaraj on Saturday reportedly said that the University of Hyderabad PhD scholar Rohith Vemula, who committed suicide, was not a member of the dalit community.


    As Bajrang Bihari Tiwari pointed out very correctly in his article published in Jansatta today,Dalits never react in the same way as Dalits do in rest of India.It is just because of the continuity of Buddhist legacy. 


    Dalit movement as well as Dalit literature in Bengal have to be different,not just impulsive or identity affair,it is rather deep rooted and always certain to make a change.


    Thus, # justicetorohit movement in Bengal lauched by Dalits in Bengal is bound to strike the Bull`s eye as Chandal movement in Bengal abolished untouchability in Bengal even before Babasaheb emerged in Indian scenario,as Matua movement led by Harichand Thakur elected Babasaheb Dr.BR Ambedkar to draft not only the constittion of India ,but also the idea of India which is economic,social and political equality via the destination of Annihilation of caste.


    Tiwari is absolutely correct that Dalit literature roots in Matua movement led by Harichand Guruchand Thakur and the emergence of Mahapran Jogendra Nath Mandal.


    But Mr Tiwari should better know that none of them were writers in any way.


    I am sorry to say Tiwari missed the leading names of Titas writer Adwait Mallabarman and the eminent Dalit poet Anil Sarkar from Tripura.He just named Manohar Mauli Biswas and Manoranjan Byapari,both of them have done excellent work and both of them happen my most dear friends.


    But Bengali Dalit literature roots back in Charya Pada,Buddhist literature written during Pala regime,Chandidas and Jaidev.


    Jaidev used desi aesthetics and Lok folk departing from the classical Sanskrit Mahakavy dhara in his Geet Govindam which created the Boul movement intermingled with Sufi music and songs.


    The result was Geetanjali which is nothing but Dalit autobiography by Tagore who was a Brahmo,outcaste Brahmin converted to Brahmo Samaj!


    In fact ,in Bengal it might not be said that dalit literature or Dalit movement  either is subaltern as Shekhar Bandopadhyay and Ashish Nandi always tried to prove.It is rather the mainstream until the British raj and Permanent land settlement which created Zamindary and the ruling class in Bengal which dominate every sphere of life after partition and it is rather very hard to identify the tradition or the individual in false identity.


    The apartheid in Bengal is more brute which divided India and Bengal.The mainstream literature and culture and even mass movement still being led by the out caste excluded agrarian communities in the other part of Bengal,Bangladesh.


    Without having any idea of Bangladeshi literature,music and different forms of art,Bengali legacy inflicted with political partition is quite incomplete.


    Bengal is historically very reluctant to change but once decided,Bengal always opts for change and in recent past,Bengal struck down the Left Regime for thirty five years.If Bengal is awakened,Manusmriti may not continue,I am afraid to warn!


    News agency ANI quoting Swaraj reported that the foreign minister said, "The facts have come out in the case and as per as my complete knowledge, that student (Rohith) was not a dalit. By calling him a dalit student, this whole case has been raised as a communal incident by some people."


    Earlier on Thursday, in a secret intelligence report forwarded to national security adviser Ajit Doval, agencies cited the statement of Rohith's grandmother Raghavamma claiming that both her son (Rohith's father V Mani Kumar) and daughter-in-law (Rohith's mother V Radhika) belong to the Vaddera community, which is a backward caste and not dalit.


    Rohith and five other students were suspended by the university in August 2015 in connection with an alleged attack on an ABVP leader. The HCU has already revoked suspension of the four students, following uproar over Vemula's suicide.


    Procession cholche.....




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    RSS has no way but to crush the opposition to sustain Manusmriti rule of Fascism.We have to see how many students they might thrash or kill!

    Palash Biswas

    As it happened in Kolkata ,it happened in New Delhi also!The governance of Fascism would not allow any dissent whatsoever.Thus the students were thrashed before Keshav Bhavan,RSS headquarter in Kolkata very recently as Mamata Banerjee`s police watched the event in peace and till this date no action taken.


    Thus ,Manusmriti invoked Goddess Durga to kill the Asuras and branded the protest as Tamasha.


    Irrelevant Minister of whoknowswhataffairs follows suit and Hindutva brigade continues to sing the rhyme that Rohith was no Dalit.


    Meanwhile the asuras in Bengal rise from the ashes as phonex and hit the streets demanding #justice to Rohit.


    It is not going to stop this time.SHarvan Kumar Paswan has already lodged dissent and Dr Udit Raj also demanded that  BJP should behave justice as Sunday Economic Times presented the dilemma of a Dalit face in detail.


    RSS has no way but to crush the opposition to sustain Manusmriti rule of Fascism.We have to see how many students they might thrash or kill!


    #JusticeforRohith Protesters Brutally Beaten Up By Police  And Hindutva Goons Near RSS Office In New Delhi

    Justice For Rohith Vemula 

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    Hundreds of Students who were protesting against the institutional murder of  scholar Rohith Vemula were brutally lathicharged by the police and hindutva goons near the RSS office in New Delhiyesterday. Students from several colleges and universtities in Delhimarched to the RSS office demanding justice for Rohith, on his 27th birth day. Students were stopped near the RSS office and police and hinudtva goons brutally assaulted them, injuring several students. Even the media persons covering the event were not spared. They too were attacked and cameras damaged. Moreover, there is a near total media black out of the incident!

    he students demanded punishment to those who led the harassment and victimisation at the behest of the RSS-BJP which led to the death of Rohith. The students were demanding action against HCU VC Appa Rao and Union ministers Bandaru Dattatreya and Smriti Irani.

    The  against the suicide of University of Hyderabad (HoU) scholar Rohith Vemula has already turned into a national students movement. Students across the nation are joining the protesting students in HoU. The HoU students are on an indefinite hunger strike.http://www.countercurrents.org/cc310116.htm


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    ये मुर्दो का ... साधो रे. S





    बकौल कबीर-

    साधो ये मुर्दों का गाँव
    पीर मरे,पैगंबर मरी है
    कबीर के इस पद का ख्याल कीजियो साथी,मुर्दों के इस गांव में तनिक चिनगारी की गुंजाइश है ,फिर देखते रहियो कि मुर्दे कैसे फिर जिंदा होवै, उठ खड़े हो अलख जगावै साधो!





    पीर मरे, पैगम्बर मरी है मर गए ज़िंदा जोगी


     राजा मरी 


    है, प्रजा मरी है मर गए बैद और 



    रोगी साधो रेये मुर्दो का गाँव ये मुर्दो का ... साधो रे. S


    Sadho Re - Kabeer Bhajan - YouTube

    ▶ 6:01
    02/11/2014 - Devesh Mittal द्वारा अपलोड किया गया
    Kabeer Bhajan ( Originally Sung by Agnee ) Lyrics साधो रे ये मुर्दोका गाँव ये मुर्दो का गाँव पीर मरे, पैगम्बर ...

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    Massive protest in Delhi against policies of Modi govt


    By Muslim Mirror News Desk,

    New Delhi, 30 January 2016: Thousands of people from diverse backgrounds marched from Mandi House to Jantar Mantar giving a clear indication that their voices cannot be throttled.  On  the 68th death anniversary of Mahatma Gandhi, over  67 organizations, campaigns and movements representing youth, Dalits and Adivasis ,religious minorities, sexual minorities, Dalits,  the homeless, groups and others  came together to speak in one voice against the growing attacks on the Indian republic incidence of caste and religious discrimination, farmer's suicides , attacks on freedom of expression, saffronisation of education, attacks on adivasi  by security forces , article 377, religious intolerance and abolition of dissent.

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    This is a first time such a diverse set of people's groups and associations had  marched together, shoulder to shoulder to honor the spirit and letter of the Constitution and assert the  solidarity across class, caste, gender and disability. And more importantly to expressing collective concern on the many assaults we are witnessing on the basic values of our Constitution; of freedom, justice, and fraternity, and our resolve to defend our republic.

    While the Dalits led the march, farmers from Mewat led by Ramzan Choudhry carried a huge banner of Rohith Vemula.

    Justice Sachar, Purshottam Aggarwal, Dilip Simeon, Harsh Mander, Annie Raja, Seema Mustafa, Noor Zaheer, Amit Sengupta, Rituparna Borah, Shabnam Hashmi were present at the march.

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    The march culminated in a vibrant cultural programme at Jantar Mantar, celebrating and representing diversity. .

    A statement signed by over 400 people was released.

    STATEMENT

    We members of the Indian public are deeply concerned with the grave assaults that are being mounted on the Republic. This most diverse country in the world belongs equally to all persons who make it its own, regardless of their religious faith (or for that matter, their denial of faith), their caste, gender, class, language, ethnicities, physical and mental abilities, gender identity and sexual orientation. This is the promise that we had made to ourselves during the Independence movement. This is the soul of India's secular, socialist democratic Constitution. This also is the meaning of Part IV–A of the Constitution of India that prescribes the fundamental duties of all Indian citizens: to respect 'the composite culture of India, to 'develop the scientific temper', 'spirit of reform' and 'critical enquiry' and to 'cherish the ideas that inspired the struggle for Indian Independence.

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    As people of this vast and diverse land, affirm, we uphold and defend the constitutional values of the Indian Republic as elaborated in the preamble of the Constitution – of freedom, justice, equality and fraternity. In brutal contrast to these values, the political forces represented by the so-called Sangh Parivar are trying to subvert our Constitution by imposing upon the whole country their ideology of majoritarian tyranny, persisting caste and gender inequality, religious intolerance, and abolition of dissent. These forces did not participate in India's struggle for freedom and never reconciled to India's secular, socialistic, democratic Constitution, and its categorical assertions about the abolition of caste and equality of all persons. Today they have entered into a dangerous alliance with neo-liberal market fundamentalists and a section of unscrupulous capitalists and financiers who see constitutional democracy as a hurdle in the path of so-called 'development'. This alliance of religious fanatics and neo-liberals want nothing less than an overthrow of the state's constitutional commitment to social welfare, the public provisioning of health, education and , affirmative action for women, Dalits and Adivasis; the freedom of belief and worship of religious minorities; and the subversion of the criminal justice system.

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    The implementation of this authoritarian agenda would lead to the destruction of the Indian Republic. Today our society is witness to increasing religious polarization and fear; and attacks on women, Dalits, Adivasis, religious minorities and working people; the criminal neglect of agriculture leading to an epidemic of farmer suicides; the theft of natural resources; and attacks on livelihoods and workers' rights; gender violence; the neglect of persons with disabilities; discrimination against Dalit students in schools and universities across the country; and the persecution of people marginalised on the basis of their gender identity and sexual orientation.. Worst of all, the members and allies of the so-called Sangh Parivar are bent upon curbing our freedoms. They tell people what to wear, write and speak; whom to love and what to eat.

    Today no one – not least the Hindus whom they claim to represent – is spared the poison being spread in our society by leaders and activists of the Hindutva brigade. All critical voices are dubbed anti-national and asked to leave the country. All this is accompanied by open intimidation that often leads to violence. It is significant that in the recently concluded state elections in Bihar, the Election Commission was obliged to take note of the communal propaganda being spread by the BJP. It is a matter of concern that the could resort to divisive propaganda in his speeches in that election.

    This climate of intimidation has led to mounting fear among dissenters and minorities of all kinds. Contrary to the propaganda against those who have stood up for democracy, this fear is not an invention of partisan critics of the Modi . It is real, urgent and dangerous. The lynching of Mohammad Akhlaq in Dadri on the rumour that he ate beef; the assassination of rationalists Dr. Narendra Dabholkar and Shri Govind Pansare; and of the scholar Professor Kalburgi; and the continued criminalisation of sexual minorities under Section 377, are manifestations of this climate of intolerance and intimidation. It is this same climate of intolerance that had led months after India's freedom to Nathuram Godse's assassination of Mahatma Gandhi on January 30, 1948, and which resulted in a ban on the RSS, at the initiation of Sardar Patel as Home Minister. Some months ago members of the ruling dispensation were openly celebrating Gandhi's assassin as a great hero. It is the current climate of continuing social inequality that led to the heart-breaking suicide of Rohith, declaring that his birth is his fatal accident; and the unmaking of the developmental state that has led to grave cutbacks on social sector public spending on health and education; to curbing of labour rights; to reckless dilution of environmental protections; and the bullying of dissent.

    As inheritors of a secular and democratic Constitution, it is our duty to resist this assault on the Indian Union. We call upon all those who cherish the statutes, values and ideals of the Republic, to join our march from Mandi House to Jantar Mantar on January 30, 2016, in defence of Indian democracy.

    A C Michael , Former Member of Delhi Minorities Commission

    A  Chinnappan, National Secretary, All India Catholic Union

    A.K. Arun – Yuva Samvad

    Abdul Kabeer

    Abhay Xaxa, NCDHR

    Aditya Prasad, Writer, Bangalore

    Aditya Shrivastava, Right to Food Campaign

    Agnelo Vaz sj, Premal jyothi , Ahmedabad

    Ajaya Kumar Singh, Bhubaneswar

    AK Ramakrishnan, Prof, JNU

    Akhil Kang, Lawyer, Delhi

    Akkai Padmashali , Social Activist, Ondede ,Bangalore

    Alana Golmei, Northeast Support Centre & Helpline

    Alexander Afzal- Let Us Stay Together

    Ali Ahmed, Writer and blogger, Delhi

    Ali Javed, PWA

    Allwyn D'Silva, Secretary, Climate Change Desk, Federation of Asian Bishops' Conferences

    Amir Rizvi, designer, 

    Amit Sengupta, journalist, Delhi

    Amitava Mitra , NAPM West Bengal

    Anand Lakhan

    Anand Mazgaonkar, Paryavaran Suraksh Samiti, NAPM Gujarat

    Anand Patwardhan, film maker

    Anant Bhatnagar, PUCL, Ajmer

    Aneka, Bangalore

    Anhad

    Anil Panikkar, Hisar

    Anjali Monteiro, Tata Institute of Social Sciences, Mumbai

    Anjum Aamir Khan, Khudai Khidmatgar

    Annie Namala, WNTA

    Annie Raja, National Federation of Indian Women

    Antara Dev Sen, journalist

    Antony Arul Valan, Chennai

    Antony Arulraj, Social Worker, New Delhi

    Anuja Gupta, Feminist Activist, Delhi

    Anuradha Chenoy, professor, JNU

    Anuradha Kapoor, Feminist Activist

    Apoorvanand, Professor Department of Hindi, Delhi University

    Aruna Roy, social activist, MKSS, Rajasthan

    Arundhati Dhuru, NAPM, UP

    Asad Ashraf, journalist, Delhi

    Asad Zaidi, writer and publisher

    Ashish Mamgaim, journalist, Delhi

    Ashish Ranjan – Jan Jagran Shakti Sangathan, NAPM Bihar

    Ashok Bharti, National Confederation of Dalit Adivasi Orgs (NACDAOR)

    Ashok Maridas, Documentary FilmMaker, Bangalore

    Ashok Vajpayi, writer, poet

    Asif Iqbal, Dhanak

    Astha Pando, Nine is Mine

    Atul Sood, Professor, JNU

    Avinash Kumar

    Ayesha Kidwai, Professor, JNU

    B S Rawat  Jan Sangharsh Vahini, NAPM, Delhi

    B.Banerjee, Hyderabad

    B4- BACHPAN, BACHAV, BADHNA, BACHAV

    Babu Thomas, Director Inter Dimensions, Bangalore

    Balendra Vaghela      , Swaroday, Rajkot

    Battini Rao, Convener, Peoples Alliance for Democracy and Secularism

    Bharti Ali, Co-Director, HAQ: Centre for Child Rights, New Delhi

    Bhasha Singh, Journalist, Writer, Delhi

    Bihar Ambedkar Student's Forum

    Braham Yadav, Nishant Natya Manch, Delhi

    C R Neelkandan, NAPM Kerala

    Centre for Policy Analysis

    Centre for Social Dignity

    Centre for Social Equity and Inclusion

    Chirashree Das Gupta, Jawaharlal Nehru University

    Cletus Daisy, Director, St. Joseph's Guntur Andhra Pradesh

    Cynthia Kumar, Sur Nirman

    1. Albert, S.J.Social Activist, Pathardi, Maharashtra

    Dakshin Chhara, Activist, Gujarat

    Deepan Kannan, Chennai

    Dev Desai, Anhad, Gujarat

    Dhrubo Jyoti, Delhi

    Dhruv Raina, ProfessorJNU

    Dhruv Sangari, musician

    Dilip Simeon, People's Alliance for Democracy and Secularism

    Dinesh Abrol, Delhi

    Dipak Dholakia, Delhi

    Dolphy A. D'Souza, Convenor, Police Reforms Watch, Mumbai

    Dr Aditya Narayan Misra, Former President Federation of Central Universities Teachers Association ( FEDCUTA) & Delhi University Teachers Association (DUTA)

    Dr Alex Ekka, Profession: Teacher, Ranchi

    Dr Ambrose Pinto SJ, Principal, St Aloysius Degree College, Bangalore

    Dr Annie Medical Supdt Guntur AP

    Dr Arif Mohhmed, Centre for Harmony and Peace, Varanasi

    Dr Benny Chiramel, Social worker, Thiruvananthapuram

    Dr Denzil Fernandes, on behalf of Social Action Trust

    Dr Gabriele Dietrich, Madurai

    Dr John Dayal, Member NIC, past president, All India catholic Union

    Dr Joy Ilemon- KSSP Delhi Forum

    Dr Nalini Abraham, M.D.

    Dr Pushpa M Bhargava, Former Vice Chairman, National Knowledge Commission,

    Dr Rahul Singh, Nishant Natya Manch

    Dr Sant Prakash

    Dr Subash Mohapatra, Rights Campaigner, Bhubaneswar, Odisha

    Dr Subhan Khan, Patron, Mewat Development Society

    Dr Sunilam, Samjawadi Samagam

    Dr Surendra Kumar, Department of History, University of Delhi

    Dr Suresh Mathew, Editor, Indian Currents Weekly

    Dr Varghese Manimala, Professor

    Dr Walter Fernandes, North Eastern Social Research Centre, Guwahati

    Dr Zafarul-Islam Khan, the Milli Gazette

    Dr. Hector D'Souza SJ, Educationist, Guwahati

    Dr. John Rose SJ, Xavier Institute of Engineering, Mahim, Mumbai.

    Dr. Neeti Bhai, Social and Human Right Activist, Varanasi

    Dunu Roy, social activist, Delhi

    Dvijendra Nath Kalia – PGDAV College, University of Delhi

    Elizabeth Thomas, designer, concerned citizen

    Executive Director of People's Action for Rural Awakening

    Faisal Khan, Khudai Khidmatgar, NAPM Haryana

    Faraz Ahmad

    Farhat Salim, Scholar, School of Development Studies , Ambedkar University

    Feroz Khan Ghazi, SAMLA, Delhi

    Feroze Mithiborwala, National President, Bharat Bachao Andolan

    Firdaus Ahmed, journalist, Delhi

    Fr Cedric Prakash, Human Rights Activist

    Francis Parmar, Gujarat.

    Gabriel Tirkey, SJ, New Delhi

    Garment Labour Union, NAPM, Karnataka, NAPM, Karnataka

    Gautam Thaker, PUCL, Gujarat

    Geetha Ramakrishnan, Unorganised Sector Workers Federation, NAPM, TN

    Godfrey D Lima, Educationist; Nashik City

    Hanook Bhatti, Christian Yuva Morcha, Punjab

    Haridas T, Dwarka Collective

    Harinesh Pandya, Janpath, Gujarat

    Harsh Kapoor,  http://sacw.net/

    Harsh Mander, social activist, writer

    Hemant Shah, Professor, Gujarat

    Henri Tiphagne, Executive Director, People's Watch, Madurai

    Ideal Academy

    Indu Prakash Singh, Human Rights Defender, Forum against Corruption & Threats

    Iqbal Ahmad, Jamia Collective

    Irfan Engineer, Director, Centre for Study of Society and Secularism, Mumbai

    Irshad Ahmad, President, AMU Old Boys Association

    J S Walia, NAPM Haryana

    Jabar Singh, NAPM, Uttarakhand

    Jagmohan Singh, Professor, Ludhiana

    Jamia Teacher's Solidarity Association.

    Jamsheed Rizwani

    Javed Anand, Citizens for Justice and Peace, Mumbai

    Jaya Iyer, Zinda Dilli and Sadak Chaap, Delhi

    Jaya Mehta, Sandarbh Collective, Delhi

    Jayati Ghosh, Professor, JNU

    Jenis Francis, President, Federation of Catholic Associations of Archdiocese of Delhi

    Jerome Sequeira Jamshedpur

    Jerry Rosario, Dhanam movement, Chennai

    Jessy Jagnnathan, Selam

    Jignesh Mevani, Activist, Gujarat

    Jitendra Baghel, PATWA

    Joe Parekatil

    Joseph Pulla System Administrator, Guntur AP

    Joseph Xavier, Indian Social Institute, Bangalore

    Josna Critical Quest

    Juhi Jain, Feminist Activist

    Julie Antony, Deputy Admin , St. Joseph's Guntur AP

    1. Satchidanandan, writer, poet

    K.M.Shrimali, Former Professor of History, Delhi University

    K.P. Jayasankar, Tata Institute of Social Sciences, Mumbai

    Kailash Meena, NAPM Rajasthan

    Kamal Chenoy, Professor, JNU

    Kamayani Bali Mahabal, feminist and human rights activist, Mumbai

    Kamayani Swami, NAPM Bihar

    Kannan Srinivasan Writer, New York

    Karen Gabriel, St Stephen's College

    Karolin Fernandez, Business Manager,  Guntur  AP

    Kashif Ahmed Faraz, APCR

    Kausar Wizarat, Pehchan

    Kiran Shaheen, Memoirist and Activist

    KN Panikkar, historian, former Vice Chancellor

    Krishnakant – Paryavaran Suraksh Samiti, NAPM Gujarat

    Kumar Ambuj, Poet, PWA

    Kumar Sundaram, Activist, Gujarat

    Kumar.B , Social Activist, Founder Member , PAYANA, Bengaluru

    LABIA – A Queer Feminist LBT Collective, Mumbai

    Lakshmi Padmanabhan, Research Scholar, Brown University

    Leena Dabiru, Lawyer, Delhi

    Lingraj Azad  Suraksha Samiti, NAPM, Odisha

    M A Bohra, Udaipur

    M.Mahalingam, CPA, Delhi

    Madhu Sahni, Professor, JNU

    Madhuresh Kumar, NAPM, Delhi

    Mahendra Yadav, Kosi Navnirman Manch, NAPM Bihar

    Mahesh Pandya, Gujarat Social Watch, Gujarat

    Mahi Pal Singh, Editor,The Radical Humanist.

    Manan Trivedi, social activist, Gujarat

    Manasi Thapliyal, associate professor, AUD

    Manish Shrivastava, Gen. Secy. IPTA Delhi State

    Manju, Socail Activist, Hyderabad

    Maya Krishna Rao,  artist

    Medha Patkar – Narmada Bachao Andolan, NAPM

    Meera – Narmada Bachao Andolan, NAPM, MP

    Mehul Manguben      , Writer, Gujarat

    Mike sj , social activist,  Jamshedpur

    Minakshi Bujarbaruah, Researcher, TISS, Guwahati

    Minakshi Singh, Samarpan

    Mohd Aamir Khan, Human Rights Activist, Delhi

    Mohd Asif Khan, Nai Umang Nai Soch

    Mohd Azam Khan, entrepreneur, Hyderabad

    Mohd Shahid, Professor, Maulana Azad National Urdu University, Hyderabad

    Mohnish Malhotra, Delhi

    Moulee, Chennai

    Mukul Mangalik, Ramas College, University of Delhi

    Mukul Priyadarshini – Deptt. of Elementary Education, Miranda House, DU

    Muralidharan, Convener, Delhi Viklang Adhikar Manch

    1. Jayaram, Journalist, Bangalore

    N.D.Pancholi, General Secretary, Citizens for Democracy

    Nafisa Barot, Utthan, Ahmedabad

    Nai Umang Nai Soch

    Nalini Taneja, University of Delhi

    Nandini Sundar, Delhi University

    Nandita Narain, Associate Prof, St.Stephen's College, DU

    Nasiruddin, Journalist

    National Campaign for Dalit Human Rights

    National Equity Forum

    National Federation of Human Rights Clubs in Schools

    Navaid Hamid, President All India Muslim Majlis e Mushawarat, ex Member, NIC

    Navdeep Kumar

    Nazariya- A Queer Feminist Resource Group, New Delhi

    Nazneen Shaikh, Activist, Babasaheb Ambedkar, Dhule

    Neelima Sharma, Nishant Natya Manch

    Neera Chandhoke, former professor, Delhi University

    Niloufer Bhagwat, advocate, Mumbai

    Nine Is Mine, Delhi

    Nisha Verma, Samarpan

    Nitya Jacob, Author, Jalyatra

    Nivedita Menon, Professor, JNU

    NoMore Campaign, New Delhi

    Noorjahan Diwan, WAFAA

    Ovais Sultan Khan, Activist, Delhi

    Owen Chourappa

    P Chennaiah , NAPM Andhra Pradesh

    P K Vijayan, Hindu College

    P.I. Jose, lawyer, Delhi

    P.K.Manikandhan, KSSP Delhi forum

    Padmini Kumar, Joint Women's Programme, Delhi

    Pankti Jog, Activist, MAGP, Ahmedabad

    Pawan Dhall, Varta Trust, Kolkata

    Peeter Cheeda, Christian Samson Sena, Punjab

    People's Action for Rural Awakening

    Prabhat Patnaik, Professor, JNU

    Pradeep Esteves, Activist, Context India, Bangalore

    Prafulla Samantara – Lok Shakti Abhiyan, NAPM, Odisha

    Prakash N.Shah, Editor Nirikshak, Gujarat

    Prasad Bagwe, NAPM, Maharashtra

    Prathama Banerjee, Associate Professor, CSDS, Delhi

    PRATYeK, Delhi

    Praveen Jha, Professor of Economics,JNU

    Praveen Singh, social activist, NOIDA

    Prem Verma, Convenor, Jharkhand Nagrik Prayas, Ranchi

    Prof. Arif Kalim Usmani, Principal, Universal High School & Jr. College, Thane

    Prof. Ghanshyam Shah, academician, Gujarat

    Prof. Manoj K. Jha, Department of Social Work, University of Delhi

    Prof. V.K. Tripathi, Retd. IIT Delhi

    Pt. Kuldeep Vyas, Advocate, Jaipur

    1. Manohar, Human Rights Defenders Alert India (HRDA-India)
    2. Meera, Women's Initiatives (WINS), Andhra Pradesh
    3. Vaishno Bharati, Researcher, Bangalore

    Radhika Alkazi, Ashtha, CRPT

    Rafi Malek      , Activist, Gujarat

    Rajashri Dasgupta, Journalist, Kolkata

    Rajat DattaProfession: Professor, JNU.

    Rajendra K Sail, Human Rights Defender, Chhattisgarh

    Rajendra Ravi, NAPM, Delhi

    Rajesh Sinha, freelance journalist

    Rajesh Umadevi, Sangama

    Rajinder Arora, Delhi

    Rajive Tiwari – Professor of Physics, Bellmont Abbey College

    Rajni Bhagat Arora, Delhi

    Rajni Kant Mudgal, Pravasi Jan Manch

    Rakesh Sharma, Film-maker

    Ram Puniyani, writer, social activist

    Rama Srinivasan, Research Scholar, Brown University

    Ramakrishnan Raju – NAPM Andhra Pradesh

    Ramesh Bairy, Dept of HSS, IIT, Mumbai

    Ramjan Choudhry, Mewat Sangharsh Samiti

    Ramsharan Joshi, Journalist, Delhi

    Raza Haider, Siksha

    Razia Ismail, Inter-Faith Dialogue Forum

    Reyaz Ahmad, Jamia Collective

    Richa Singh, NAPM, UP

    Ritwik Agrawal, St. Stephen's College, Delhi

    Rohini Hensman, writer, Mumbai

    Rohit Prajapati, Activist, Gujarat

    Rohit, Assistant Professor, JNU

    Ruby, Lok Manch Secretariat, Indian Social Institute, New Delhi

    Rudolf C. Heredia, Jesuit Residence, Campion High School, Mumbai

    Rukmini V P, NAPM, Karnataka

    1. P. Shukla, Former Member, Planning Commission

    S.B. Upadhyay, Faculty of History, IGNOU, New Delhi.

    S.Q.Masood, Center for Peace Studies, Hyderabad

    S.Velanganni s.j.,Kalol, Gujarat

    Sajeev Painunkal, Counselor, Kolkata

    Sandeep Messey- United Christian Forum

    Sanghamitra Misra, Department of History, University of Delhi

    Sanjay Krishna, Ashray Adhikar Manch

    Sanjay Sharma, Aahwan India

    Sanjeev Kumar, Delhi Forum

    Sanjiv Bhatt, former IPS, Gujarat

    Sankara Narayanan

    Sannybhai, JESA Secretariat, Indian Social Institute, Delhi

    Sarika Shrivastava, NFIW, Indore

    Sarojini , Odisha

    Satish Deshpande, Sociologist, Delhi

    Saurabh Vajpeyi, National Movement Front.

    Save the Children India, Delhi

    Sebastian Nallail

    Seema Mustafa, journalist

    Shabnam Hashmi, social activist, Delhi

    Shabnam Shaikh, NAPM, Delhi.

    Shail Mayaram, Delhi

    Shamsul Islam, Nishant Natya Manch

    Shiburaj A.K, Hyderabad

    Shiburaj A.K, Associate Coordinator (Documentation), Kishore Bharati, Bhopal

    Shivani Lal, People's Watch

    Shweta Bhatt, Gujarat

    Sister Celia – Domestic Workers Union, NAPM, Karnataka

    Socialist Yuvajan Sabha

    Sofiya Khan, Human Rights Activist, Gujarat

    Sohail Hashmi, filmmaker, writer

    Sreedharan Nair, Director, Family Planning Association of India

    Steve Rocha- Nine is Mine

    Students Front for Swaraj

    Sube Singh, PATWA

    Suhas Kolhekar, NAPM, Maharashtra

    Sujatha, JNU

    Sujato Bhadra, NAPM West Bengal

    Sukhdeep Singh, Founder, Editor, Gaylaxy Magazine

    Sukla Sen, anti-nuke peace activist, Mumbai

    Sumegha Gulati, Former Journalist with Indian Express, Delhi

    Sunil Gupta, Delhi

    Sunil Gupta, Researcher, Delhi

    Sunil Kuksal, People's Watch

    Suniti SR, NAPM, Maharashtra

    Suresh Bhat, Retired Engineer, Mangaluru

    Suroor, Advocate.

    Suvasini Chandrasekhran – Deptt. Of Elementary Education, Miranda House, DU

    Swaraj Abhiyan

    Syeda Hamid, former Planning Commission member

    Teesta Setalvad, Citizens for Justice and Peace, Mumbai

    Thomas Pallithanam, National convener of WNTA

    Uday Prakash, writer

    UK Sharda, Editor, the Egalitarian Fortnightly, Ludhiana

    Uma Chakravarti, feminist historian, Delhi

    Umer Padla, Mewat Vikas Sabha

    Umesh.P (Uma), Social Activist, Founder Jeeva, Bangalore

    United Christian Forum, Ghaziabad

    Uttam Parmar, PUCL, Gujarat

    Uzramma, Hyderabad

    1. Joseph Xavier, Director, St. Joseph's Institute of Management, Trichy, TN

    Vargheesh Antony M, Coordinator SAMAG TEAM, Vidyajyoti College, Delhi

    Vasanthi Raman, Social Scientist and Activist

    Vibhuti Narain Rai, writer, former Vice Chancellor

    Vidyadhar Gadgi, 

    Vijayesh Lal, on behalf of Religious Liberty Commission

    Vimal Bhai – Matu Jan Sangathan, NAPM, Uttarakhand

    Vimal Thorat, NCDHR

    Vineet Tiwari, Poet, PWA)

    Vinod Koshti, Cultural Activist, IPTA Delhi

    Vinodhini Moses, National General Secretary, YWCA India

    Virendra Yadav, PWA, Lucknow

    Vivek Sakpal, Peoples Literature Publications

    Vrinda Grover, lawyer, Delhi

    Wada Na Todo Abhiyan

    Waqar Qazi, Social Activist, Gujarat

    Wilfred D' Costa, INSAF

    Xavier Jeyaraj, Research Scholar, St. Xavier's College, Kolkata

    Zafar Eqbal, Aman Biradari, Delhi

    Zaheeruddin Ali Khan, Siasat, Hyderabad

    Zakia Soman, BMMA, Gujarat

    Zamser Ali, President, BTAD Citizen Rights Forum

    Zoya Hasan, Professor Emeritus, Jawaharlal Nehru University

    Zulaikha Jabin, Shambhavi

     

     

    ORGANISED BY

     

    Aahwan India

    Academics for Action and Development

    Ahmedabad Collective

    All India Catholic Union

    Aman Biradari, Delhi

    AMU Old Boys Association

    Anhad

    Ashray Adhikar Manch

    Ashtha, CRPT

    B4- BACHPAN, BACHAV, BADHNA, BACHAV

    Centre for Policy Analysis

    Centre for Research and Policy in Disability

    Centre for Social Dignity

    Centre for Social Equity and Inclusion

    Christian Samson Sena, Punjab

    Christian Yuva Morcha, Punjab

    Citizens for Democracy

    Delhi Forum

    Delhi Viklang Adhikar Manch

    Dhanak

    Dwarka Collective

    Forum Against Corruption & Threats

    Ideal Academy

    Jamia Collective

    Joint Women's Programme

    Khudai Khidmatgar

    KSSP -Delhi Forum

    Let Us Stay Together

    Manav Ekta Samiti ,Gujarat

    Mewat Development Society

    Mewat Sangharsh Samiti

    Mewat Vikas Sabha

    Nai Umang Nai Soch

    NAPM

    National Campaign for Dalit Human Rights (NCDHR)

    National Confederation of Dalit Adivasi Orgs (NACDAOR)

    National Equity Forum

    National Federation of Human Rights Clubs in Schools

    National Federation of Indian Women

    National Movement Front

    Nazariya- A Queer Feminist Resource Group, New Delhi

    Nine Is Mine, Delhi

    NoMore Campaign, New Delhi

    Northeast Support Centre & Helpline

    Pehchan

    People's Watch

    People's Action for Rural Awakening

    Peoples Alliance for Democracy and Secularism (PADS)

    PRATYeK, Delhi

    Public Auto Taxi Welfare Association (PATWA)

    PWA

    Religious Liberty Commission

    Right to Food Campaign

    SAMAG TEAM, Vidyajyoti College, Delhi

    Samarpan

    SAMLA

    Siksha

    Social Action Trust

    Students Front for Swaraj

    Sur Nirman

    United Christian Forum

    United Christian Forum, Ghaziabad

    Viklang Ekta Manch

    Wada Na Todo Abhiyan

    WAFAA

    Yuva Samvad

    YWCA India

     

     


    --
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    #justicetorohitHOKKOLOROB

    মৃতের সহিত কথোপকথন,যদি কারো দেহে ফেরে পরাণ!

    সেই অন্ধ্রেই রোহিত সুনামি রুখিতে সংরক্ষণ ব্রহ্মাস্ত্র!

    জাতের নামে বজ্জাতিশাসকের রাজনীতিমনুস্মৃতি!

    মৃতেরা কি পদাতিক হয়ে ফিরিবে মিছিলে আবার?

    মোদির মনের কথায় নেই রোহিত!

    Manusmriti plays the ObC Card to sustain the Apartheid regime,media tuned accordingly!


    পলাশ বিশ্বাস

    বাংলার দলিতেরা জাগতাছে আবার।উদ্বাস্তু হওনের পর মরণঘুমে যেতনার উন্মেষ অবরুদ্ধ চিল এতকাল।সিংহভাগ দলিতেরা পার্টিশান প্রকল্পে ইতিহাস ভূগোলের বাইরে ,মাতৃভাষা বন্চিত ছড়িয়ে ছিটিয়ে ভারতবর্ষের আদিবাসী অধ্যুষিত অরণেযমহারণ্যে দন্ডকারণ্যে, নৈনীতালে দীপান্তরে আন্দামানে।


    এক কোটি মানুষ স্বজন রহিয়াছে সীমান্তের ওপারে।


    এপারে যারা আজ তারা অবান্ছিত,বেনাগরিক,নাগরিকত্বের বাহিরে গেরুয়া ললিপপ ভক্ষনে জীবন যাপন অথবা রাজ্যে রাজ্যে ক্ষমতার রাজনীতিতে দলদাস হইয়া মৃতের জীবন যাপন।


    বাংলার মূল ভূখন্ডে ইহাই আদি অকৃত্তিম সত্য।বার্মাব দেবী দুর্গার অকাল বোধন অসুর বিনাশায়,মারা যারা যায় তাহাদের পরিচয় ব্রাত্য,জাতিহারা ,মন্ত্রহীন।কোমলগান্ধার।


    কার সহিত কাহার কিসের মেল বন্ধন,কাহার সহিত কাহার নির্বাচনী বোঝাপড়া,জোট এবং অবশেষে ভোট,এই বৃত্তে হারিয়ে চেতনার উন্মেষ।


    মৃতের সহিত কথোপকথন,যদি কারো দেহে ফেরে পরাণ!

    সেই অন্ধ্রেই রোহিত সুনামি রুখিতে সংরক্ষণ ব্রহ্মাস্ত্র!

    জাতের নামে বজ্জাতি,শাসকের রাজনীতি,মনুস্মৃতি!

    মৃতেরা কি পদাতিক হয়ে ফিরিবে মিছিলেঃআবার?


    সংবাদে প্রকাশঃঅশান্তির ভ্রুকুটিকে মাথায় নিয়েই ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হচ্ছে অন্ধ্রপ্রদেশ।


    সংরক্ষণের দাবিতে কাপু সম্প্রদায়ের বিক্ষোভে গতকাল রণক্ষেত্রের চেহারা নেয় অন্ধ্রের তুনি শহর। কয়েকঘণ্টার মধ্যেই গোটা পূর্ব গোদাবরী জেলায় ছড়িয়ে পড়ে বিক্ষোভের আগুন। রত্নাচল এক্সপ্রেসে আগুন ধরিয়ে দেন বিক্ষোভকারীরা।


    অশান্তির ভ্রুকুটি,সন্ত্রাস,মনুষত্বের বলি,জাতের নামে বজ্জাতি,সে কামদুনি থেকে কাকদ্বীপ ধর্ষণ সুনামিতে বোঝা না হইলে বোঝার নয়।


    মুক্তবাজারের অশ্লীল উল্লাস,বইমেলায় যৌন আবেদন,শ্রেণীবদ্ধ সঙ্গিনী,শিরোনামে রকেট,পাতাভর্তি জাপানী তেল,নির্লজ্জ শিত্কার।


    কোথাও কোনো চিত্কারের প্রতিধ্বনি নেই সাবআরবন সীমেন্চের জঙ্গলে তব্দীল সোনার বাংলায়,শিকড়হীন মুখের মুখোশে মৃতেরা।



    মৃতের সহিত কথোপকথন,যদি কারো দেহে ফেরে পরাণ!

    সেই অন্ধ্রেই রোহিত সুনামি রুখিতে সংরক্ষণ ব্রহ্মাস্ত্র!

    জাতের নামে বজ্জাতি,শাসকের রাজনীতি,মনুস্মৃতি!

    মৃতেরা কি পদাতিক হয়ে ফিরিবে মিছিলেঃআবার?


    অন্ধ্রের সংরক্ষণ আন্দোলন কাপু সম্প্রদায় দক্ষিণাত্যের সবচেয়ে সম্পন্ন গোষ্ঠি।গুজরাতের পটেল,উত্তর প্রদেশের জাট,রাজস্থানের গুজ্জর যেমন আন্দোলনে কাপুরাও সংরক্ষণের দাবিতে সোচ্চার রোহিত সময়ে,যখন সারা দেশে জাতের বজ্জাতির বাইরে মানববন্ধন।কাকতলীয়।


    বাংলার বুকে সারা দেশে ব্রাত্য মনুস্মৃতির রণহুন্কার,তামাশা। মা দুর্গার ভক্তরা দেখিয়া লইবেন।যাদবপুরে ,প্রেসীডেন্সি ও আইআইচি খড়গপুরে যখন মশালে মশালে অন্ধকারের বিরুদ্ধে লড়াই,তখন মৃতেরা বজরঙ্গী গেরুয়া গেরুয়া গাহিতে গাহিতে কেশব ভবনের বাইরে রোহিতের জন্য ন্যায়ের দাবিতে বিক্ষাভকারি ছাত্রদের রাম ক্যালানো কেলাইয়াছে।


    ধর্মনিরপেক্ষ জেহাদি শাসকের পুলিশ খাড়াইয়া দেখিল এবং বামের ঘুরিযা দাঁড়াইলো না,তাহার যুতসই জোটের ফন্দি আটতাছেন, পক্ককেশ বৃদ্ধদের রুনী ভার্যা এই বাম ধর্মনিরপেক্ষতা,সামলানো দায়।


    ইতিপূর্বে,সায়েন্স সিটিতেও ছাত্রেরা ঠ্যাঙানি খাইছে।তাহাদের কপালে যত রাজ্যের রামছাগল।শিক্ষার বারোটা বাজছে পিপিপি উন্নয়নে সাইকেল শুধু সাথী,মওকা পাইলে ক্লাবের জন্যখয়রাত অথবা শীতের কম্বল অথবা জূতো একজোড়া, অবশেষে বেকার ভাতা।অথবা গ্রীন পুলিশ।সেল্সম্যান।


    পাড়ায় পাড়ায় দোকান রং বেরং ডিগ্রী নানারকম ওবং অবশেষে চাপরাসি কিংবা প্রাথমিক কিংবা রেলওয়ে ভর্তি পরীক্ষায় লাখো লাখ পরীক্ষার্থী-তারপর রুজু রুচির প্রয়োজনে সারা দেশে দেশাটন।


    এই সব মৃতেরা টাটকা টাটকা মৃত।


    অতএব রাজধানী দিল্লীতে আরএসএস সদরে দেশজোড়া গণসংগঠনের রাজপথে বিশাল মিছিলের পূর্বসন্ধ্যায় আবার মৃতেরা গেরুয়া গেরুয়া গাহিতে গাহিতে ফিরিয়া আসিয়া কেশব ভবনের মত বা সায়েন্স সিটির মত বিক্ষোভকারি ছাত্রদের রামক্যালানো ক্যালাইল,সেখানেও সরকার কিম্বা পুলিশ কিম্বা প্রশাসন নির্বাক দর্শক।


    থীমসঙ মনুস্মৃতির রোহিত আদৌ দলিত নয়,না জানি কোন কাঁচকলা এফেযার্স মিনিস্টার ও কাল মিহিদানার মত কহিলেন,রোহিত দলিত নয় আদৌ।


    ন্যায় অন্যায়,সত্য অসত্য বিবেচ্য নয়,জাতের নামে বজ্জাতি।


    বজর্ং বাহিনীর তালপাতার সেপাহ সালারেরা এক একে হুন্কার দিতেছেন বড়- তাহারা দেশদ্রোহী,হিন্দুদ্রোহী,আহা।


    মৃতের সহিত কথোপকথন,যদি কারো দেহে ফেরে পরাণ!

    সেই অন্ধ্রেই রোহিত সুনামি রুখিতে সংরক্ষণ ব্রহ্মাস্ত্র!

    জাতের নামে বজ্জাতি,শাসকের রাজনীতি,মনুস্মৃতি!

    মৃতেরা কি পদাতিক হয়ে ফিরিবে মিছিলেঃআবার?


    মোদির মনের কথায় নেই রোহিত!

    modi jacket2112152

    আজকালের প্রতিবেদনে রাজীব চক্রবর্তী:বছরের প্রথম 'মন কি বাত'অনুষ্ঠানে কৃষক ও যুব সমাজের দুর্দশা লাঘবের কথা বললেন প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি৷ খাদির ব্যবহার বাড়ানো, কৃষি বিমার সুযোগ নেওয়া— নানা প্রসঙ্গেই তাঁর মনের কথা বলে গেছেন মোদি তাঁর মাসিক রেডিও অনুষ্ঠানটিতে। অবশ্যই তাতে ছিল না হায়দরাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষক–ছাত্র রোহিত ভেমুলার আত্মহত্যা এবং দলিত অসন্তোষের প্রসঙ্গ। এই নিয়ে তাঁকে ঠুকেছে কংগ্রেস। দলের অন্যতম মুখপাত্র আনন্দ শর্মা বলেন, বিষয়টি তাঁকে যদি সত্যিই স্পর্শ করত তা হলে মন্ত্রী স্মৃতি ইরানি, বন্ডারু দত্তাত্রেয়র বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিতেন। ক্ষতস্থানে নুনের ছিটে দেওয়ার মতো বি জে পি এখন রোহিতের চরিত্র হননে নেমেছে। বি জে পি–র যশোবন্ত সিনহাকে উদ্ধৃত করে কংগ্রেস নেতা বলেন, মোদি আসলে সংলাপে বিশ্বাস করেন না, শুধু নিজের কথা বলতেই ভালবাসেন। মোদি এদিন মন কি বাত অনুষ্ঠানে খাদি বস্ত্র ব্যবহারে জোর দিয়ে অতিরিক্ত ১৮ লাখ মানুষের কর্মসংস্থানে জোয়ার আনার আর্জি জানান। সর্দার প্যাটেলকে উদ্ধৃত করে তিনি বলেন, 'দেশের স্বাধীনতা খাদির মধ্যেই নিমজ্জিত৷'সম্প্রতি কেন্দ্রীয় কৃষি মন্ত্রকের প্রচেষ্টায় নতুন কৃষি বিমা চালু হয়েছে৷ সেই বিষয়েও দেশবাসীর দৃষ্টি আকর্ষণ করেন মোদি৷ দেশের অর্ধেক কৃষককে প্রধানমন্ত্রী কৃষি বিমা যোজনার অন্তর্ভুক্ত হওয়ার ডাক দেন। ব্যাখ্যা করেন, কীভাবে রবি ফসলে কৃষি বিমার মাত্র ১.৫ শতাংশ এবং খারিফ ফসলের ক্ষেত্রে মাত্র ২ শতাংশ প্রিমিয়াম দিয়ে প্রাকৃতিক বিপর্যয়ে কৃষক তাঁর ফসলের বিমা সুরক্ষার সুবিধা পেতে পারেন৷ জানুয়ারির গোড়ায় 'প্রারম্ভ ভারত'প্রচার অভিযানে যুব সম্প্রদায়ের বিপুল অংশগ্রহণ অবাক করে দিয়েছে প্রধানন্ত্রীকে৷ মোদি বলেন, 'প্রারম্ভ ভারত অভিযান একটা ভ্রান্ত ধারণা ভেঙে দিয়েছে৷ সবার ধারণা ছিল প্রারম্ভ ভারত বোধ হয় শুধুমাত্র তথ্যপ্রযুক্তি বিষয়ের কোনও অভিযান৷ তথ্যপ্রযুক্তি একটি ছোট অংশ৷ প্রারম্ভ ভারত বহু ক্ষেত্রে সুযোগের সূচনা৷'হরিয়ানা ও গুজরাটে সাধারণতন্ত্র দিবস উদ্‌যাপন অনুষ্ঠানে গ্রামের স্কুলগুলিতে ওই গ্রামের সর্বাধিক শিক্ষিত মহিলাদের দিয়ে জাতীয় পতাকা উত্তোলনের ঘটনা প্রধানমন্ত্রীর হৃদয় স্পর্শ করেছে৷ মোদির দাবি, 'এটা বেটি বাঁচাও বেটি পড়াও যোজনার সাফল্যের উদাহরণ।'মোদি বলেন, 'আগে শুধুমাত্র সরকারি দপ্তরে খাদি বস্ত্র ব্যবহার হত৷ কিন্তু, এখন বেকারত্ব দূরীকরণে খাদির গুরুত্ব অনস্বীকার্য৷ এখন নৌবাহিনী ও রেলওয়ের মতো বিভাগ খাদি বস্ত্রের ব্যবহারে জোর দেওয়ায় খাদি শিল্পের দুর্দশা অনেকটাই ঘুচেছে৷'মোদি চান দেশের সব ক'টি রেলওয়ে স্টেশনের দেওয়াল অঙ্কনের মাধ্যমে সুন্দর করে তোলা হোক। এই সৌন্দর্যায়ন চান তিনি হাসপাতাল, স্কুল, মন্দির, মসজিদ ও গির্জার দেওয়ালেও। প্রধানমন্ত্রী এদিন জানিয়েছেন, এবার থেকে যে–কোনও সময় মোবাইল ফোন থেকে ৮১৯০৮৮১৯০৮ নম্বরে মিসড কল দিলেই শোনা যাবে 'মন কি বাত'অনুষ্ঠান৷


    রত্নাচল এক্সপ্রেসে আগুন, অশান্তির ভ্রুকুটিকে মাথায় নিয়েই ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হচ্ছে অন্ধ্রপ্রদেশ

    রত্নাচল এক্সপ্রেসে আগুন, অশান্তির ভ্রুকুটিকে মাথায় নিয়েই ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হচ্ছে অন্ধ্রপ্রদেশ

    24 ঘন্টা ওয়েব ডেস্ক: অশান্তির ভ্রুকুটিকে মাথায় নিয়েই ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হচ্ছে অন্ধ্রপ্রদেশ। সংরক্ষণের দাবিতে কাপু সম্প্রদায়ের বিক্ষোভে গতকাল রণক্ষেত্রের চেহারা নেয় অন্ধ্রের তুনি শহর। কয়েকঘণ্টার মধ্যেই গোটা পূর্ব গোদাবরী জেলায় ছড়িয়ে পড়ে বিক্ষোভের আগুন। রত্নাচল এক্সপ্রেসে আগুন ধরিয়ে দেন বিক্ষোভকারীরা। বন্ধ করে দেওয়া হয় ১৬ নম্বর জাতীয় সড়ক। পুলিসের গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়। আক্রান্ত হয় পুলিস থানাও। বিক্ষোভ মোকাবিলায় আহত হয় পনেরোজন পুলিসকর্মী। স্তব্ধ হয়ে যায় যোগাযোগ ব্যবস্থা। রবিবারই অন্ধ্রের মুখ্যমন্ত্রী চন্দ্রবাবু নায়ডু জানান, কাপু সম্প্রদায়কে সংরক্ষণের আওতায় আনতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তাঁর সরকার। এরপর বিক্ষোভ উঠলেও, চরম হুঁশিয়ারি দিয়ে রেখেছেন আন্দোলনকারীরা। কাপু নেতা পদ্মনাভন জানিয়েছেন আজকের মধ্যে সরকার এ নিয়ে কোনও ঘোষণা না করলে আমরণ অনশনে বসবেন তিনি।


    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য আনন্দবাজার থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    সংরক্ষণ নিয়ে বৈঠকে বসবেন মোদী-ভাগবত

    আনন্দবাজার-৩১ আগস্ট, ২০১৫

    কিন্তু একই সঙ্গে তাঁর বক্তব্য, যদি পটেলদের সংরক্ষণের আওতায় আনা না যায়, তা হলে পুরো সংরক্ষণ ব্যবস্থাটাই তুলে দেওয়া হোক। এরই পাশাপাশি হার্দিক আবার তাঁর সংরক্ষণের আন্দোলনে সামিল করতে চান জাঠ, গুজ্জর, এমনকী অন্ধ্রের রেড্ডিদেরও। আরএসএসের একটি অংশ মনে করছে, জাতি-ভিত্তিক সংরক্ষণ তুলে দেওয়ার এটাই উপযুক্ত সময়।

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য আনন্দবাজার থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    হার্দিক নেমেছেন ম্যারাথনে

    আনন্দবাজার-৩০ আগস্ট, ২০১৫

    আসলে এখন জাঠ আর গুজ্জরদের দলে টানতে চাইছেন হার্দিক। আর এই দুই সম্প্রদায়সংরক্ষণ ব্যবস্থা না তুলে উল্টে তার সুবিধা পাওয়ার পক্ষে। আর তাই যৌথ মঞ্চে বসে হার্দিককে আজ বলতে শোনা গিয়েছে, ''পটেল সম্প্রদায়ের জন্য সংরক্ষণই চাইছি আমরা। গুজরাতের পটেল, হরিয়ানা-মধ্যপ্রদেশ-রাজস্থান-উত্তরপ্রদেশের জাঠ-গুজ্জর সবই এক। বিহারের কুর্মি ও অন্ধ্রের ...

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য এনটিভি থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    'সিরিঞ্জ সাইকো' আতঙ্কে অন্ধ্রপ্রদেশের নারীরা

    এনটিভি-১ সেপ্টেম্বর, ২০১৫

    এক অদ্ভুত 'সিরিঞ্জ সাইকোর' আতঙ্কে অস্থির অন্ধ্রপ্রদেশের পশ্চিম গোদাবরি ও নরসাপুরম জেলার নারীরা। কালো কাপড়ে মুখ বেঁধে মোটরসাইকেলে করে ঘুরে বেড়ায় এই 'বিকৃতমনস্ক' লোকটি। একলা কোনো নারীকে পেলেই পেছন থেকে তাঁর শরীরে সিরিঞ্জ ফুটিয়ে চম্পট দেয়। অন্ধ্রের পুলিশের বরাতে এমনই জানিয়েছে হিন্দুস্তান টাইমস ...

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য আনন্দবাজার থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    বাংলাদেশে বিদ্যুৎ কেন্দ্র গড়বে রিলায়্যান্স পাওয়ার, আদানি গোষ্ঠী

    আনন্দবাজার-৬ জুন, ২০১৫

    টার্মিনালটিতে থাকবে গ্যাস সংরক্ষণ ও তরলকে ফের গ্যাসে রূপান্তরের ব্যবস্থা। বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলার মহেশখালি দ্বীপে টার্মিনালটি গড়ে ওঠার কথা। ... মুকেশ অম্বানীর রিলায়্যান্স ইন্ডাস্ট্রিজেরই অন্ধ্রের ওই প্রকল্পে গ্যাস সরবরাহের কথা ছিল। কিন্তু কৃষ্ণা-গোদাবরী অববাহিকা বা কেজি বেসিনে উৎপাদন তলানিতে ...

    স্বস্তির সময়ে 'বিশেষ আইন' কেন?

    প্রথম আলো-১৭ জুন, ২০১৫

    দেখা যাচ্ছে, বর্তমান দামেই ভারতের অন্ধ্রে তৈরি করা রিলায়েন্সের এলএনজি-নির্ভর বিদ্যুৎকেন্দ্রে উৎপাদন খরচ এত বেশি পড়ছে যে তা চালানো যাচ্ছে না। বাংলাদেশে এ ধরনের প্রকল্প পোষাবে কীভাবে? সাশ্রয়ী বিদ্যুৎ উৎপাদনের বিষয়টি মাথায় রেখেই মহাপরিকল্পনায় ৫০ ভাগ বিদ্যুতের উৎপাদন কয়লাভিত্তিক করার কথা বলা হয়েছে। আদানির সঙ্গে ...

    হিন্দু হোন, নয় ভারত ছাড়ুন

    প্রথম আলো-২৪ ডিসেম্বর, ২০১৪

    গত আগস্ট মাসে নারী ও শিশুসহ ৩১ বাংলাদেশিকে অন্ধ্রের চিত্তর জেলার রেনিগুনতা রেলস্টেশন থেকে গ্রেপ্তার করা হয়। পুলিশের দাবি, পাসপোর্ট ছাড়া তারা ভ্রমণ করছিল। পাসপোর্ট না থাকার দায়ে উত্তর প্রদেশের মুজাফফরনগরের পুলিশও গত মঙ্গলবার কথিত চার বাংলাদেশি নারীর বিরুদ্ধে অভিযোগ গঠন করেছে। গত অক্টোবর মাস থেকে তারা ভারতে আছে বলে ...

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য প্রথম আলো থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    ছবি থেকে ফিঙ্গার প্রিন্ট নকল!

    প্রথম আলো-১ জানুয়ারী, ২০১৫

    অন্ধ্রের জলে মিশছে না তেলেঙ্গানার তেল · ধর্মঘটে ঢাকা-সিলেট রুটে বাস চলাচল বন্ধ · মানবতাবিরোধী অপরাধের দুই আসামিসহ আহত ৬ · ডিএসইতে লেনদেন বন্ধ · হিলারির ই-মেইলের অনুলিপি এফবিআইকে হস্তান্তর · সকল সর্বশেষ · সৌম্যর সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা নেই এনামুলের · বিদেশের মাটিতে ভারত আবার 'বিড়াল'ই · অ্যাশেজ জিতেও 'বাংলাদেশ-লজ্জা' ভুলতে পারছে ...

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য প্রথম আলো থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    আঘাত হেনেছে হুদহুদ

    প্রথম আলো-১২ অক্টোবর, ২০১৪

    হুদহুদের প্রভাবে ভারতের দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলীয় রাজ্য অন্ধ্রের উপকূলে ঘণ্টায় প্রায় ২০০ কিলোমিটার গতিতে বাতাস বইতে থাকে। প্রবল ঝড়-বৃষ্টিতে বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে বিদ্যুৎ সরবরাহ। ঘূর্ণিঝড় উপদ্রুত বিভিন্ন এলাকায় সড়ক ও রেল যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। গুরুত্বপূর্ণ বন্দরনগর ২০ লাখ বাসিন্দার বিশাখাপট্টনাম ও আশপাশের এলাকায় জনজীবন ...

    অন্ধ্রে  সংরক্ষণ এর জন্য প্রথম আলো থেকে পাওয়া গল্প চিত্র

    হায়দরাবাদ থেকে তেলেঙ্গানা

    প্রথম আলো-২৮ ফেব্রুয়ারী, ২০১৪

    সীমানার কিছু পরিবর্তন হলেও ব্রিটিশরা এ সত্তা বহাল রাখে। ব্রিটিশ-ভারতের ৫৫৬টি দেশীয় রাজ্যের মধ্যে এটি ছিল সর্ববৃহৎ ও সবচেয়ে সমৃদ্ধ। মূল হায়দরাবাদ রাজ্যের আয়তন ছিল দুই লাখ ১৫ হাজার বর্গকিলোমিটার। কেটে নিয়ে অন্ধ্রের সঙ্গে যেটুকু দেওয়া হয়েছে, তার আয়তন এক লাখ ১৫ হাজার বর্গকিলোমিটার। আর বর্তমান লোকসংখ্যা সাড়ে তিন কোটি।


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    पुत्रजीवक बीज की जांच रिपोर्ट योग गुरु रामदेव के खिलाफ!

    सामाजिक न्याय और समता सहिष्णुता के झंडेवरदार बतावें क्या राजर्षि के लिए कानून कानून के रास्ते पर चलेगा?
    पलाश विश्वास

    हर चीज खाने पीने की अब पतंजलि है।गर्भ परीक्षण पर कानूनी प्रतिबंध है और पुत्र या पुत्री का विकल्प चुनना अपराध है।सजा का प्रावधान है।मगर राजर्षि बाबा रामदेव का ग्लोबल हिंदुत्व का योगाभ्यास समस कानून और देश के संविदान से ऊपर है।जिनने हाय तौबा मचाना था,मचा लिया।बाबा रामदेव और पतंजलि समूह पर कारपोरेट लाबी का भी कोई बस नहीं है।पुत्र जीवक पर कोई रोक नहीं है।जब रोक ही नहीं है तो इस जांच पड़ताल और रपट से मूर्ख किसे बनाना मकसद है?
    अब समझ लीजिये कि हल्ला है,विवादास्पद आयुर्वेदिक दवा "पुत्रजीवक बीज" की जांच के लिए गठित समिति की जांच रिपोर्ट योग गुरु बाबा रामदेव की मुश्किल बढ़ा सकती है। उत्तराखंड सरकार द्वारा गठित जांच समिति की रिपोर्ट बाबा रामदेव के खिलाफ बताई गई है।

     गौरतलब है कियोग गुरु रामदेव की फार्मेसी की दवा "पुत्रजीवक बीज" की जांच के लिए उत्तराखंड सरकार ने पिछले साल तीन सदस्यीय जांच समिति गठित की थी। "पुत्रजीवक बीज" के बारे में प्रचारित किया जाता रहा है कि इसके सेवन से पुत्र होगा। जांच रिपोर्ट मुख्यमंत्री हरीश रावत को भेज दी गई है।उनकी अनुशंसा के बाद रिपोर्ट केंद्र सरकार को भेज दी जाएगी। उत्तराखंड के प्रमुख सचिव स्वास्थ्य ओम प्रकाश ने बताया है- "आयुर्वेदिक दवा पुत्रजीवक बीज की जांच रिपोर्ट रामदेव के पक्ष में नहीं है।" पुत्रजीवक बीज को लेकर विवाद पिछले साल 1 मई को खड़ा हो गया था जब राज्यसभा सदस्य केसी त्यागी के नेतृत्व में जदयू ने तत्काल प्रतिबंध की मांग करते हुए निर्माताओं के खिलाफ सख्त कार्रवाई की मांग की थी।

    अब समझ लें कि इसके बाद केंद्र सरकार ने उत्तराखंड सरकार को मामले की जांच कराने का निर्देश दिया था। दूसरी ओर बाबा रामदेव ने सभी आरोपों को खारिज करते हुए कहा है कि दवा महिलाओं में बांझपन के इलाज में मददगार है। पुत्र प्राप्ति की बात गलत और भ्रामक है।

    क्या कर लेंगे हरीश रावत और का एक्शन लेंगे हिंदू ह्रदय सम्राट?
    देश में नारीमुक्ति आंदोलन के मसीहावृंद कहां हैं?

    प्रमुख सचिव स्वास्थ्य ने बताया कि पहले आयुष औषधि नियंत्रक पीडी चमोली ने अपनी जांच में बाबा रामदेव को क्लीनचिट दे दी थी। कहा था कि दवा का नाम प्राचीन आयुर्वेदिक पुस्तकों और साहित्य पर आधारित है। लेकिन चमोली की जांच रिपोर्ट के बाद उत्तराखंड सरकार ने स्वास्थ्य महानिदेशक और विधि विभाग को मामले की जांच करने के लिए कहा था। इसकी जांच रिपोर्ट बाबा रामदेव के खिलाफ गई है।

    जल्द गठित होगा वैदिक शिक्षा बोर्ड: रामदेव

    योग गुरु स्वामी रामदेव ने कहा कि गुरुकुल शिक्षा के लिए केंद्र सरकार इसी वर्ष वैदिक बोर्ड का गठन कर देगी। इस संबंध में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से तीन दौर की वार्ता हो चुकी है। गायों का सम्मान बढ़ाने के लिए पतंजलि योगपीठ द्वारा देश में राष्ट्रीय स्तर की चार आदर्श गोशालाएं खोलने की भी उन्होंने घोषणा की।

    स्वामी रामदेव यहां कालवा गुरुकुल में अपने गुरु आचार्य बलदेव की श्रद्धांजलि सभा को संबोधित कर रहे थे। सभा में हिमाचल के राज्यपाल आचार्य देवव्रत समेत कई विशिष्ट अतिथियों ने आचार्य बलदेव के संकल्पों को आगे बढ़ाने का संकल्प लिया। रामदेव ने कहा कि आजकल विवाद के लिए देश में नए-नए आडंबरों का सहारा लिया जा रहा है।

    आकार में पृथ्वी से बड़े शनि देव की जिस परछाई से भी लोग दूर भागने का प्रयास करते हैं, उसकी पूजा को लेकर नया विवाद शुरू किया जा रहा है। पिछले दिन चार दिनों से इसकी खूब चर्चा हो रही है। मुझसे भी ईश्वर के बारे में सवाल पूछे जाते हैं। मेरा एक ही जवाब होता है, जो न कभी पैदा होता है तथा न कभी मरता है वही ईश्वर है।

    देश में फिलहाल 13 करोड़ गाय हैं, जिनमें नौ करोड़ देसी तथा चार करोड़ संकर नस्ल की हैं। सरकार के साथ मिलकर उन्नत किस्म की नस्ल तैयार की जा रही है, ताकि देश में गायों को किसी का सहारा लेने की जरूरत न पड़े और वह खुद दूसरों को सहारा दे।


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    INTERVIEW

    Make harassment and discrimination crimes under the law: Prakash Ambedkar

    Amendments in the Central University law as well as all the statutue(s) under which Central Universities have been established, to ensure that discrimination and harassment are defined crimes punishable under the Indian Penal Code are urgently required, says Prakash Amdedkar, in an interview to Teesta Setalvad.

    Prakash Yashwant Ambedkar, grandson of Dr Babasaheb Ambedkar, formerly a Member of Parliament, heads the Bharipa Bahujan Mahasangh and is leading a protest march of student and mass organizations, in Mumbai on February 1, 2016. He says that Rohith Vemula's suicide –defined by the student movement across India as an institutional murder – has fired the imagination of youth all over India. The march in Mumbai will be from Rani Bagh, Byculla to Vidhan Bhavan.

    Q. What are the main demands that you are making tomorrow?
    A. We are demanding the immediate suspension of the Vice Chancellor, Appa Rao for his actions that amount to culpability especially if you see both letters written by Rohoth Vemula to him, one dated December 18. 2016 and the other the day he died, January 17, 2016. Prima facie this is evident, he needs to be suspended. Second, we are demanding a free and fair criminal investigation especially looking into the aspect of whether the actions of two ministers of the central government amount to abetment to suicide.
    Thirdly, we are demanding substantive amendments to the laws governing Universities, the general Central University Act and the various University Act(s) under which these Central Universities have been constituted (for example the University of Hyderabad Act-HCU, 1974, the Jawaharlal Nehru Act, 1966, the North-Eastern Hill University Act, 1973 etc) and the Indian Penal Code (IPC). The former laws need to be amended to actually reflect the offences that constitute discrimination, harassment and unprofessional conduct. For this, a detailed and extensive survey that jots down the forms and kinds of discriminatory conduct needs to be undertaken before they are defined in the newly amended law.......


    Background
    The Mumbai Students Solidarity Front (MSS) first organised the student protest in Mumbai University on January 19, 2016 demanding justice for Rohith and the other four students who were thrown out of their hostels on false allegations made by the ABVP president of HCU, Susheel Kumar. After the protest a need for a broader alliance was felt. Various Ambedkarite, progressive and democratic organisations from Mumbai, Thane and Navi Mumbai came together and formed a front on called "Justice for Rohith - Joint Action Committee, Mumbai" under the guidance of  Prakash Ambedkar (January 22, 2016).

    Students from IIT-Bombay, Mumbai University, Tata Institute of Social Sciences, Tata Institute of Fundamental Research, Nirmala Niketan, Siddharth College, Govt Law College, Ruparel College, St. Xavier's college, International Institute of Population Sciences, Vivekananda College, Ambedkar College, and many others are part of the front. Several progressive political forces, cultural groups and local organisations have also joined in.

    It is this front that, in order to take the movement of Justice for Rohith forward and build support for the demands raised by the JAC for Social Justice, HCU, the JAC Mumbai is organizing a protest rally from Byculla to Vidhan Bhavan onFebruary 1, 2016 starting at 11 am. JAC members have campaigned across educational institutions and bastis in the city and suburbs to speak to people of the age-old and recent battles that Rohit was fighting and to call upon them to join the protest rally.  


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    PROFESSOR RANDHIR SINGH IS NO MORE.

    Shamsul Islam

    Professor Randhir Singh a legendary teacher, Marxist thinker, activist died on January 31, 2016. With his death a glorious era of pro- people intellectual discourse and creativity comes to end. He inspired many generations of intellectuals and students who will keep his heritage alive. He will live for ever through his writings, lectures and advices. He remained an atheist in the true tradition of revolutionaries like Bhagat Singh.
    Last two years were very difficult for him physically. Her daughter Professor Priyaleen Singh saw to this that suffering remain minimized.
    TO BID HIM GOOD-BYE LAST TIME REACH LODHI ELECTRIC CREMATORIUM NEW DELHI AT 5 PM ON FEBRUARY 1, 2016.
    S. Islam

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    মহাপ্রাণ যোগেন্দ্রনাথ মন্ডলের জীবন ও কর্ম


    Jagadish Roy


    জন্ম ও শিক্ষাঃ- যোগেন্দ্রনাথ মন্ডল জন্মগ্রহণ করেন বর্তমান বাংলাদেশের বরিশাল জেলার গৌরনদী থানাধীন মৈস্তাকান্দি গ্রামের একদরিদ্র নমঃ পরিবারে, 1904 সালের 29 শে January. পিতা-রামদয়াল মন্ডল ও মাতা –সন্ধ্যারাণী মন্ডল। তিনি ছিলেন ৬ষ্ঠ ও সর্বকিনিশঠ সন্তান। তিনি বাল্যকালে খুবই দুরন্ত ছিলেন। আর বছর পর্যন্ত তাঁকে বিদ্যালয়ে পাঠানো সম্ভব হয়নি। একটু বেশী বয়সে লেখাপড়া শুরু করলেও তিনি ছিলেন অসাধারণ মেধাবী। অল্পকালের মধ্যেই পাঠশালার পাঠ সমাপ্ত করে চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন। 1924 সালে প্রথম বিভাগে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। 
    যোগেন্দ্রনাথের পিতার আর্থিক অসচ্ছলতার জন্য তিনি তাঁকে কলেজে পড়াতে অসমর্থ হলে যোগেন্দ্রনাথের কাকা কলেজের খরচা বহন করেন, আর বরিশালের বি.এম. কলেজে ভর্তি হন এবং 1926 সালে কৃতিত্বের সহিত I.A. পাশ করেন। পড়াশুনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য আর্থিক সাহায্য পাওয়ার জন্য তিনি ওখানকার নিবাসী প্রহ্লাদ চন্দ্র বাড়ৈ-এর দ্বিতীয় কন্যা কমলা বাড়ৈকে বিবাহ করেন। তারপর 1929 সালে ঐ কলেজ থেকে তিনি অঙ্ক ও সংস্কৃতে বিশেষ কৃতিত্বের সঙ্গে B.A. পাশ করেন।
    তিনি M.A. পড়তে চাওয়ার কথা জানালে শ্বশুর মহাশয়ের তাঁর অসামর্থের কথা জানান। তখন যোগেন্দ্রনাথ মাত্র 11 টাকা সম্বল করে উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য ঢাকা যান। ঢাকায় পড়াশুনা না করতে পেরে তিনি কলকাতায় এসে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন কলেজে ভর্তি হন এবং চাঁদসী চিকিৎসক প্যারীমোহন দাসের বাড়িতে লজিং থেকে ছাত্র পড়িয়ে নিজের পড়ার খরচ জোগাড় করেন।এছাড়া পড়াশুনার ব্যয় নির্বাহের জন্য তিনি ছাপাখানায় প্রুফ সংশোধনের কাজ করতেন। 1934 সালের জুলাই মাসে তিনি সসম্মানে আইন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। 1936 সালের 25শে জুলাই আইনজীবি হসাবে বরিশাল সদর আদালতে যোগদান করেন। এই সময় তিনি দরিদ্র কৃষকদের অনেক মমলা কোনরূপ ফি না নিয়েই করে দেন। 
    1937 সালের সাধারণ নির্বাচনে নির্দল প্রার্থী হিসাবে তিনি বাখরগঞ্জ উত্তর-পূর্ব নির্বাচন কেন্দ্র থেকে কংগ্রসী প্রার্থী জমিদার সরল দত্তকে বিপুর ভোটের ব্যবধানে পরাজিত করে বঙ্গীয় আইন সভার সদস্য নির্বাচিত হন।

    স্কুল ও কলেজ জীবনে বর্ণবৈষ্যম্যের স্বীকারঃ-
    (১) একদিন ক্লাশে এক ব্রাহ্মণ ছাত্রের পাশে যোগেন্দ্রনাথ বসলে, সেই দাম্ভিক ব্রাহ্মণ কুমার ঘৃণায় ভ্রুকুঞ্চিত করে তীব্র শ্লেষোক্তি করে, "এই নমঃর স্পর্ধা দেখছ; ও কিনা আমার পাশে এসে, গায়ে গা ঘেঁসে বসতে চায়!"বর্ণ হিন্দু ছাত্ররা একত্রে তার কথা সমর্থন করে বলে, "ঠিক বলেছিস, ওকে এখান থেকে সরিয়ে দাও।"সকলে মিলে যখন তাঁকে সরানোর জন্য প্রস্তুত হচ্ছিল, তখন তিনি আর স্থির থাকতে পারলেন না, তিনি দৃঢ় কন্ঠে প্রতিবাদ করে বললেন, "আমি এখান থেকে এক চুলও নড়ব না । এ স্কুল শুধু তোমাদের জন্য নয়। এখানে সরাবই বসার অধিকার আছে।"কিশোর যোগেন্দ্রনাথ তখন থেকে এই রূঢ় সত্যকে হৃদয়ঙ্গম করতে সমর্থ হলেন।

    (২)কলকাতার ব্রজমোহন কলেজে সরস্বতী পূজায় তফসিলী ছাত্রদের পূজাগৃহের বাইরে দাঁড়িয়ে পুষ্পাঞ্জলি দিতে হ'ত, যেটা সুদীর্ঘকাল ধরে চলছিল। যোগেন্দ্রনাথ এই বৈষ্যম্যের প্রতিবাদ করেন। তিনি একত্রে পুষ্পঞ্জালি দেওয়ার কথা বললে, বর্ণ হিন্দু ছাত্ররা তফসিলী ছাত্রদের সঙ্গে একত্রে পুষ্পাঞ্জলি দিতে রাজি হয় না। এই নিয়ে তিব্র বাক বিতন্ডা হয়। তখন দৃঢ়চেতা যোগেন্দ্রনাথ অনুন্নত শ্রেণীর ছাত্রদের নিয়ে ঐ কলেজের অন্যত্র পৃথক পূজার বন্দোবস্ত করেন।

    (৩)একবার যোগেন্দ্রনাথের একজন কলেজের বন্ধু বরিশাল শহরে কালীবাড়ীর নাট মন্দিরে প্রবেশ করে দেবীর আরাধনা করলে কিছু সংখ্যক উচ্চবর্ণের হিন্দুদের প্ররোচনায় তাকে যথেষ্ঠ নিগ্রহ ভোগ করতে হয়। তাকে নির্মমভাবে প্রহার করা হয়। এই ঘটনার কথা সেই ছাত্র বন্ধুটি যোগেন্দ্রনাথকে জানালে, তিনি ক্ষোভে, দুক্ষে ফেটে পড়েন। তিনি ঐ দুষ্কৃতিদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদেরান্দোলন করেন। সারা শহর জুড়ে একটা হুলস্থুল সাড়া পড়ে যায়। স্থানীয় নেতৃত্ববৃন্দও চিন্তিত হন। এই উপলক্ষে অনুন্নত সম্প্রদায়ের এক বিরাট সভার আয়োজন করা হয়। সেই সভায় যোগেন্দ্রনাথকে দলপতি বানানো হয়। সেই সভায় তীব্রভাবে ঐ অত্যাচারের নিন্দা করা হয়। তিনি দৃঢ় কন্ঠে সমস্ত বর্ণ হিন্দুদেরকে বলেদেন যে, অনুন্নত সম্প্রদায়ও মানুষের মর্যাদা দাবি করে এবং সেই দাবি রক্ষার জন্য তারা প্রাণ পর্যন্ত উৎসর্গ করতে দ্রঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ। অনুন্নত সম্প্রদায়ের মানুষের আজ সাধারণ নাগরিকের অধিকার থেকে বঞ্চিত, অবনমিত, লাঞ্ছিত ও বিপর্যস্ত। তাই এই প্রতিকার অবশ্যই করতে হবে। 
    তখন বিষয়টির গুরুত্ব বুঝতে পেরে নেতৃবৃন্দ এই সমস্যার একটা সন্তোষজনক মীমাংসার ব্যবস্থা করতে বাধ্য হন। এর পরে এই ধরণের ঘটনা যাতে আর না ঘটে তার জন্য নেতৃবৃন্দ বিশেষ ব্যবস্থা গ্রহন করেন।

    সমাজ কল্যানমূলক কাজঃ- তিনি আইনপাশ করে আইনজীবি হিসাবে দরিদ্র কৃষকদের অনেক মামলা বিনা পয়সায় করে দিতেন। M.L.A. হিসাবে তিনি নমঃ-অধ্যূষিত আগৈলঝাড়া গ্রামের ভেগাই হালদার পাবলিক একাডেমিকে উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয়ে উন্নীত করেন। উত্ত্র বরিশালের বিভিন্ন বিলের জল নিষ্কাশন, কলকাতায় তফসিলী জাতিভুক্ত পুলিশ কনস্টেবলদের আবাসস্থলের নির্মাণ, তফসিলী ছাত্রদের ৭তম শ্রেণীর পরিবর্তে ৪তুর্থ শ্রেণী থেকে বৃত্তি প্রদান, মফঃস্বল শহরের ছাত্রাবাসগুলিতে তফসিলী ছাত্রদের আসন সংরক্ষণ এবং উক্ত ছাত্রদের জন্য সরকারী অনুদানের ব্যবস্থা করেন

    যোগেন্দ্রনাথ মন্ডল সম্পর্কে বিভিন্ন বিদ্যজনের মতামতঃ- 
    ডঃ সঞ্জয় গাজভিয়েঃ- সাংবিধানিক ভারতের নির্মাতা বাবাসাহেব ডঃ আম্বেদকর ও মহাপ্রাণ যোগেন্দ্রনাথ মন্ডল।
    ডঃ প্রদীপ আগলাবেঃ- বাবাসাহেব ডঃ আম্বেদকর সামাজিক রাজনৈতিক শৈক্ষনিক ধার্মিক ইত্যাদি সব ক্ষেত্রে যে পরিবর্তন আনার জন্য ঐতিহাসিক আর ক্রান্তিকারী কাজ করেছেন; সেই মহান ক্রান্তিকারী কাজ করার জন্য যে মহামানব বাবাসাহেবকে সহযোগীতা করেছেন, সেই মহাপ্রাণ যোগেন্দ্রনাথ মন্ডলের আবদান খুব মহত্ত্বপূর্ণ । যদি মহাপ্রাণ যোগেন্দ্রনাথ মন্ডলের এই সহযোগীতা বাবাসাহেব না পেতেন, তাহলে তিনি সংবিধান তৈরী করতে পারতেন না । ঐতিহাসিক সত্য ।
    ডঃ প্রদীপ আগলাবেঃ- বাবাসাহেব যদি সংবিধান সভায় যেতে না পারতেন তাহলে এই দেশের সংবিধান ব্রাহ্মণদের পক্ষেই লেখা হ'ত । তাই যোগেন্দ্রনাথ মন্ডল আম্বেদকরী আন্দোলনে যে সহযোগীতা করেছেন এবং মূলনিবাসীদের উদ্ধারের জন্য যে কাজ করেছেন সেটা অসাধারণ কাজ
    ঊষাপ্রসন্ন মুখোপাধ্যায়ঃ- ভারতীয় রাজনীতির ইতিহাসে যোগেন্দ্রনাথ মন্ডলের স্থান সম্পর্কে নানা সনের মনে যে বিভ্রান্তি বা সংশয় দেখা যায় সেটা বহুলাংশে অজ্ঞতার কারণে। তাঁকে দেশ বিভাগের জন্যেও অংশতঃ দায়ী করা হয়। অথচ তাঁরমত কর্মযোগী দেশবৎসল, স্ব-সম্প্রদায়ের উন্নয়নে নিবেদিত প্রাণ নেতা ভারতীয় রাজনীতির ইতিহাসে কমই দেখা গেছে।
    কিরণ চন্দ্র ব্রহ্মঃ- ভারত স্বাধীন হওয়ার পরেই চারিদিক হতে একটা চিৎকার প্রতিধ্বনিত হল যে যোগেন্দ্রনাথ মন্ডল দেশ ভাগ করেছেন, তাঁর মত সর্বনাশা লোক ভারতে আর কেউ নেই। এই মিথ্যা দোষারোপকারীরা অশ্লীল ভাষায় তাঁকে অজস্র গাল দিয়েছে। প্রকৃত পক্ষে ভারত ভাগে তাঁর কোন ভূমিকা ছিল না। তবে এই কুৎসা রটনাকারীদের উদ্দেশ্য কি তাও প্রনিধান করা করা দরকার। যারা এই মিথ্যা রটিয়েছে তারাও জানে ভারত ভাগে যোগেন্দরনাথের কোন ভূমিকাই ছিল না এবং তিনি দেশ ভাগের একান্ত বিরোধী ছিলেন। এই কুৎসা রটনার কারণ আমাদের কাছে মোটেই দুর্বোধ্য নয়। কারণ, এই দেশের নিপীড়িত মানুষের অন্তরে মহাপ্রাণ যে শ্রদ্ধা অর্জন করেছেন সেটাকে নষ্ট করে দিয়ে সাধারণ মানুষের অন্তর থেকে তাঁকে চিরতরে মুছে দিতে৩ পারলে তাঁর আজীবন সংগ্রামকে ব্যর্থ করে দেওয়া যায়। এই ছিল কুৎসা রটনাকারীদের মূল উদ্দেশ্য।

    বাংলা বিভাজনের পক্ষে কংগ্রেস আর উচ্চবর্নীয়রা কেন ছিল সেটা জানা খুব দরকার । 
    প্রথমকারনঃ- বাংলা প্রান্তে মুসলিম এবং পিছিয়ে পড়া শ্রেনীর(বিশেষ করে নমঃশুদ্র) লোকদের সংখ্যা সর্বাধিক ছিল । সেখানে মুসলিম লীগের সরকার ছিল। যদি বাংলার বিভাজন না হয় তাহলে মুসলিম আর পিছিয়ে পড়া শ্রেনীর সত্তা চিরস্থায়ী হবে। সেখানে উচ্চবর্ণীয়দের কোন অধিকার থাকবে না । 
    দ্বিতীয় কারনঃ- বাংলার খুলনা, যশোর, ফরিদপুর, বরিশাল এই এলাকা থেকে বাবা সাহেবকে নির্বাচিত করে সংবিধান সভায় পাঠানো হয় । তাই বাংলা বিভাজন করে বাবাসাহেব যে ক্ষেত্র থেকে নির্বাচিত হয়েছিলেন সেখান থেকে বাবাসাহেবের সদস্য পদ খারিজ করার উদ্দেশ্যে বাংলা ভাগ করে ছিল । 
    তৃতীয়কারনঃ- যে নমঃ(শুদ্র)রা বাবাসাহেবকে সংবিধান সভায় নির্বাচিত করে পাঠিয়েছেলেন তাদেরকে সাজা দেওয়ার জন্য যাতে তারা আজীবন মুসলমানদের আধীন থাকে, এই শিক্ষা দেওয়ার জন্য বাংলা ভাগ করেছিল ।

    Jagadish Roy's photo.

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  • 02/01/16--03:11: रोहित वेमुला अगर एससी है तो भी ओबीसी और एसटी साथ है.. रोहित वेमुला अगर ओबीसी है तो भी एससी और एसटी साथ है.. रोहित वेमुला अगर एसटी है तो भी ओबीसी और एससी साथ है.. रोहित वेमुला अगर भारतीय है तो भी एससी,ओबीसी और एसटी साथ है.. प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी है तो हिन्दू है या नहीं? प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी है तो हिन्दू है या नहीं? प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी है तो हिन्दू है या नहीं? प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी और हिन्दू है तो बजरंग दल कहाँ है? प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी और हिन्दू है तो RSS कहा है? प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी और हिन्दू है तो भाजपा किधर है? ~Aalok Yadav

  • रोहित वेमुला अगर एससी है तो भी ओबीसी और एसटी साथ है.. 
    रोहित वेमुला अगर ओबीसी है तो भी एससी और एसटी साथ है.. 
    रोहित वेमुला अगर एसटी है तो भी ओबीसी और एससी साथ है.. 
    रोहित वेमुला अगर भारतीय है तो भी एससी,ओबीसी और एसटी साथ है..

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी है तो हिन्दू है या नहीं?
    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी है तो हिन्दू है या नहीं?
    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी है तो हिन्दू है या नहीं?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी और हिन्दू है तो बजरंग दल कहाँ है? 
    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी और हिन्दू है तो RSS कहा है? 
    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी और हिन्दू है तो भाजपा किधर है?
    ~Aalok Yadav

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    बुद्धम् शरणम् गच्छामि!

    साधो,मुर्दो के गांव शहर कस्बे में जो भी हो जिंदा,उठ खड़े हों अमन के लिए कयामत के मुकाबले!

    पलाश विश्वास


    रोहित वेमुला अगर एससी है तो भी ओबीसी और एसटी साथ है..

    रोहित वेमुला अगर ओबीसी है तो भी एससी और एसटी साथ है..

    रोहित वेमुला अगर एसटी है तो भी ओबीसी और एससी साथ है..

    रोहित वेमुला अगर भारतीय है तो भी एससी,ओबीसी और एसटी साथ है..

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी है तो हिन्दू है या नहीं?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी है तो हिन्दू है या नहीं?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी है तो हिन्दू है या नहीं?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एससी और हिन्दू है तो बजरंग दल कहाँ है?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर ओबीसी और हिन्दू है तो RSS कहा है?

    प्रश्न ये उठता है कि रोहित बेमुला अगर एसटी और हिन्दू है तो भाजपा किधर है?

    ~Aalok Yadav

    अब यह जात पांत की लड़ाई नहीं है।इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रोहित मनुस्मृति और न जाने किस किस मंत्रालय के मंत्रियों या बजरंगी सिपाहसालारों के मुताबिक दलित है या ओबीसी या धर्मांतरित अल्पसंख्यक।


    हर राज्य में आरक्षण के बहान कमंडल मंडल गृहयुद्ध की राजनीति और रणनीति से भी फर्क नहीं पड़ने वाला है और फासिज्म के सारे किलों की नाकाबंदी होगी,अरविंद केजरीवाल के शब्दों में जो पुलिस दिल्ली में प्रदर्शनकारी छात्रों को निजी सेना की तरह मार रही थी और पत्रकारों को भी बख्शा नहीं,वे अपने त्रिसुल से अब किसी भारतीय का वध करने से पहले सोच लें कि इस देश की माटी से हिंसा और घृणा की मनुस्मृति के विरुद्ध फिर बुद्धं शरणं गच्छामि के मंत्रोच्चार के साथ बहुजन जनता वैदिकी अश्वमेध के किलप गोलबंद होने लगी है।


    आलोक यादव को हम नहीं जानते।मगर लिखा यह देश का कुल मिजाज है जो मनुस्मृति राज में अस्मिताओं में बंटकर खामोश कयामत बर्दाश्त करेगी नहीं।


    कोलकाता और नई दिल्ली में आरएसएस मुख्यालयों पर न्याय और समता की मांग के लिए प्रदर्शन कर रहे छात्रों युवाओं पर जो हमले हुए,उसके बाद सहिष्णुता असहिष्णुता का विवाद खत्म हो जाना चाहिए।


    फासिज्म के राजकाज में न कानून का राज है और न संविधान है।


    नागरिकता और नागरिक अधिकार निलंबित हैं।


    प्राकृतिक संसाधनों की खुली लूट है और धर्म के नाम देश नीलाम है।


    यह सीधे मनुष्यता और प्रकृति के लिए,देश के लिए देशभक्त नागरिकों का मोर्चा है।जो अभी अभी शुरु हुआ है।इस रात की सुबह न होने तक मोर्चाबंदी का सिलसिला देश के कोने कोने में जारी है।


    नागपुर के संघ मुख्यालय पर भी मोर्चा लगा है।


    तो समझ लें कि जब बंगाल के दलित सड़कों पर आने लगे हैं तो हमारे बच्चे अकेले न पिटे जायेंगे और न मारे जायेंगे।


    आगे क्या करना हैं,जनता बखूब जानती है जो चुनावी धर्मोन्मादी ध्रवीकरण के खिलाड़ी समझ नहीं रहे हैं और फर्जी सुनामी से समझ रहे हैं कि सारी आवाजें कुचल देंगे तो भी मुक्तबाजार में कोई बोलेगा नहीं।ख्वाबो के सौदागर ख्वाबों का हल नहीं जाने हैं।


    जन सुनवाई नहीं है।

    मीडिया बिकाउ है।


    सोशल मीडिया पर पहरा है।


    इस अंधियारे में हम हजारों साल से जिंदा हैं,लेकिन हुकूमत को भी मालूम नहीं है कि अंधियारे के इस आलम में कैसे जमीन पकने लगी है और सीमेंट के जंगल में जल जमीन जंगल और फसल की खुशबू आती नहीं है और न कागज के खिलखिलाते फूल इंसानियत के वजूद को मिटाने की ताकत रखते हैं।


    बाजू भी बहुत  हैं और सर भी बहुत हैं,गोरों ने माना नहीं तो काले अंग्रेज क्या मानेंगे।


    एक भी नागरिक उठकर खड़ा हो गया प्रतिरोध में तमाम परमाणु आयुध फेल हो जायेंगे।


    गांधी के हत्यारे का मंदिर बनाने वाले लोगों ने इतिहास का यह सबक सीखा नहीं है।


    दिल रो रहा है।

    जख्मी और घायल बच्चे राजपथ पर अकेले हैं।

    क्योंकि देश सो रहा है।

    जनता सो रही है।


    जागने वाले जो जाग रहे हैं,मुर्दों की आबादी में उनकी खबर किसी को नहीं है।


    इस जागरण का मतलब बूझने का अदब भी बेअदबों की नहीं है।


    दसों दिशाओं में बदलाव की असल सुनामी खड़ी हो रही है औ रवे समझते हैं कि किन्हीं लोगों का कत्ल काफी है और जालिमों के किलों को बचाने के लिए पुलिस या फौज का निजी सेना में तब्दील होना काफी है।


    वक्त है कि वे दुनिया का इतिहास भी पढ़ लें।

    कमसकम यह तो पढ़ लेंः



    येमुर्दो का ... साधोरे. S





    बकौल कबीर-

    साधो ये मुर्दों का गाँव

    पीर मरे,पैगंबर मरी है

    कबीर के इस पद का ख्याल कीजियो साथी,मुर्दों के इस गांव में तनिक चिनगारी की गुंजाइश है ,फिर देखते रहियो कि मुर्दे कैसे फिर जिंदा होवै, उठ खड़े हो अलख जगावै साधो!





    पीर मरे, पैगम्बर मरी हैमर गए ज़िंदा जोगी


    राजा मरी


    है, प्रजा मरी हैमर गए बैद और



    रोगी साधोरेयेमुर्दो का गाँव येमुर्दो का ... साधोरे. S


    Sadho Re - Kabeer Bhajan - YouTube

    साधो ये मुर्दों का गाँव पीर मरे,पैगंबर मरी है के लिए वीडियो▶ 6:01

    https://www.youtube.com/watch?v=yrMdRS-w3DY

    02/11/2014 - Devesh Mittal द्वारा अपलोड किया गया

    Kabeer Bhajan ( Originally Sung by Agnee ) Lyrics साधोरे येमुर्दोका गाँव येमुर्दो का गाँव पीर मरे, पैगम्बर ...



    ताजा खबरों के मुताबिक हैदराबाद केन्‍द्रीय विश्वविद्यालय में लगभग 15 दिन के अंतराल के बाद आज स्नातकोत्तर  कक्षाएं फिर शुरू हो गई हैं।


    कहा जा रहा है कि कार्यकारी कुलपति पेरियासामी से रविवार शाम बातचीत के दौरान छात्रों की संयुक्‍त कार्य समिति कक्षाएं चलाने पर सहमत हुई।


    इस खबर का मतलब यह कतई नहीं है कि रोहित वेलुमा को न्याय दिलाने की लड़ाई स्थगित हो गई है।


    हालांकि, विद्यार्थियों का कहना है कि रोहित को न्‍याय दिलाने के लिए उनका प्रदर्शन कक्षाएं समाप्‍त होने के बाद शाम को जारी रहेगा।


    समिति ने यह भी कहा कि अपनी मांगों पर जोर देने के लिए छात्रों द्वारा की जा रही भूख हड़ताल भी जारी रहेगी। इस बीच, भूख हड़ताल कर रहे तीन छात्रों को अस्पताल में भर्ती कराया गया।


    केंद्रीय विश्वविद्यालय के विद्यार्थी, शोध छात्र रोहित वेमुला की आत्त्महत्या के सिलसिले में कुलपति को हटाने और जिम्म्मेदार लोगों के खिलाफ कार्रवाई करने की मांग को लेकर प्रदर्शन कर रहे हैं।जिनमें केंद्र सरकारकी मनुस्मृति सबसे उजला चेहरा हैं। जो असुर विनाशाय देवी दुर्गा का अकाल बोधन कर चुकी हैं।


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    अस्मितावादी राजनीति की सीमाओं का पर्दाफाश
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    मायावती
    देश

    मायावती ने मोदी सरकार को बताया दलित विरोधी, बोलीं- सरकार ने तोड़े जातिवाद के रिकॉर्ड

    मायावती ने लोकसभा
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    MCD WORKERS MOUNT GARBAGE OUTSIDE SISODIA'S HOUSE-VIDEO

    The Municipal Corporation of Delhi (MCD) workers on Thursday protested against
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    Breaking News Hastakshep
    देश

    जस्टिस संजय मिश्रा उत्तर प्रदेश के नए लोकायुक्त नियुक्त

    सर्वोच्च न्यायालय ने जस्टिस संजय मिश्रा को उत्तर प्रदेश
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    Breaking News Hastakshep
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    AAMIR KHAN TO WORK WITH SUNNY LEONE – VIDEO

    AAMIR KHAN TO WORK WITH SUNNY LEONE AAMIR KHAN
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    रोहित वेमुला, Sanghis are goons poster By Rohit Vemula
    आजकल

    रोहित वेमुला आंदोलन – यह चैनलों और अखबारों का मोहताज नहीं

    सारे न्यूज चैनल, अखबार लगातार निगेटिव रिपोर्टिंग
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    Firoz Khan is Toronto, Canada based Senior Journalist.
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    WHY, OH WHY CAN'T THEY STOP PROVOKING TERRORISM?

    The best way of stopping Terrorism is to stop provoking
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    Rohit Vemula
    खोज खबर

    रोहित वेमुला की ज़िन्दगी में नाइंसाफियों का एक अंतहीन सिलसिला…

    रोहित वेमुला ... पीड़ा और विडम्बना भरे जीवन
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    News Khabren Dunia Bhar ki hastakshep
    विश्व

    फिलस्तीन भूमि पर इजराइली कब्जे की भर्त्सना

    भारत के विभिन्न संगठनों ने फिलस्तीन भूमि पर इजराइली कब्जे की
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    एक साल बाद अमित शाह या भाजपा को जाना होगा
    देश

    एक साल बाद अमित शाह या भाजपा को जाना होगा

    एक साल बाद पश्चिम बंगाल, केरल, असम, उत्तरप्रदेश
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    Aaghaz-e-dosti Indo-Pak Peace Calendar
    ENGLISH

    INDO-PAK PEACE CALENDAR LAUNCHED IN TOBA TEK SINGH

    Indo-Pak Peace Calendar launched in Toba Tek Singh On 26th
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    Communalism is a threat to democracy
    धर्म - मज़हब

    सांप्रदायिक हिंसा : 2015 -वे बिना दण्ड के भय के हिंसा कर सकते हैं

    सांप्रदायिक हिंसा : 2015
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    Mamata Modi
    आजकल

    दीदी-मोदी की नूरा कुश्ती के क्या कहने!

    ऐसे स्वयंभू देशभक्त जो नेताजी की विरासत भी हड़प चुके हैं
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    letter to editor, आपकी बात, AApki baat, letter to editor
    आपकी बात

    संघ – भाजपा का मुकाबला तो वामपंथी ही कर सकते हैं

    भारत में संघ और भाजपा का मुकाबला
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    रोहित वेमुला, Sanghis are goons poster By Rohit Vemula
    देश

    एक मुकम्मल हिन्दुत्ववादी हमला है रोहित वेमुला हत्याकांड

    रोहित वेमुला की हत्या से बेनक़ाब हुआ संघ कि RSS
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    Rohit Vemula
    बहस

    रोहित वेमुला की मौत के असली कारण बाबा साहेब हैं ?

    रोहित वेमुला का विवेकानंद और बाबा साहेब
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    RSS
    बहस

    अंग्रेजों के यार आज सबसे बड़े देशभक्त बन गए

    जब नेताजी और पं. नेह





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    रोहित वेमुला, Sanghis are goons poster By Rohit Vemula
    देशबन्धु

    सत्ता पर बने रहने की मजबूरी और मोदीजी का अपने दोस्त ओबामा की तरह भावुक हो जाना

    आंसू
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    breaking News hastakshep
    ENGLISH

    PRESIDENT RULE IN ARUNACHL PRADESH IS 'MURDER' OF DEMOCRACY: CONGRESS

    President rule in Arunachl Pradesh is 'murder' of
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    Breaking News Hastakshep
    देश

    अरुणाचल में राष्ट्रपति शासन लागू, कांग्रेस बोली 'लोकतंत्र की हत्या'

    अरुणाचल में राष्ट्रपति शासन लागू कांग्रेस बोली 'लोकतंत्र
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    Rajendra Sharma, राजेंद्र शर्मा, लेखक वरिष्ठ पत्रकार व हस्तक्षेप के सम्मानित स्तंभकार हैं।
    आजकल

    गणतंत्र दिवस – गणतंत्र की चुनौतियां- सब ठीक-ठाक नहीं भारतीय गणतंत्र के साथ

    जनतंत्र के खिलाफ संपन्नों का
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    Views on news hastakshep
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    BJP AND RSS WANT TO ABOLISH THE RESERVATION FOR DALITS

    reservation for Dalits should not be 'Reconsidered' for
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    जावेद अनीस, लेखक स्वतंत्र टिप्पणीकार व सामाजिक कार्यकर्ता हैं।
    UNCATEGORIZED

    किशोर न्याय (संशोधन) विधेयक के मायने

    किशोर न्याय- हमारे राजनीतिक नेतृत्व और मीडिया में यह साहस ही नहीं
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    अनुपम खेर के इस पुराने ट्वीट को फेसबुक और ट्विटर पर ख़ूब साझा किया जा रहा है।
    देश

    अनुपम खेर की इस ट्वीट ने मचा दिया सोशल मीडिया पर हल्ला #PADMAAWARDS4BHAKTS

    असहिष्णुता का विरोध करने वालों
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    पलाश विश्वास । लेखक वरिष्ठ पत्रकार, सामाजिक कार्यकर्ता एवं आंदोलनकर्मी हैं । आजीवन संघर्षरत रहना और दुर्बलतम की आवाज बनना ही पलाश विश्वास का परिचय है। हिंदी में पत्रकारिता करते हैं, अंग्रेजी के लोकप्रिय ब्लॉगर हैं।
    आजकल

    वाह रे बजरंगी, इतिहास की ऐसी निर्मम खिल्ली… स्वामी दयानंद सरस्वती को मरणोपरांत पद्मभूषण ?

    स्वामी दयानंद सरस्वती
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    Magsaysay Awardee - Dr. Sandeep Pandey's fast enters 7th day
    ENGLISH

    RSS PERSONS THREATEN SANDEEP PANDEY ON IIT-BHU CAMPUS

    IIT-BHU has recently terminated contract of Sandeep Pandey on the charges
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    पलाश विश्वास । लेखक वरिष्ठ पत्रकार, सामाजिक कार्यकर्ता एवं आंदोलनकर्मी हैं । आजीवन संघर्षरत रहना और दुर्बलतम की आवाज बनना ही पलाश विश्वास का परिचय है। हिंदी में पत्रकारिता करते हैं, अंग्रेजी के लोकप्रिय ब्लॉगर हैं।
    आजकल

    जालिम इतना भी जुल्म ना ढाओ कि म्यान में खामोश सो रही तलवारें जाग उठे बेलगाम?

    और कितनी
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    Rihai Manch
    देश

    मोदी का विरोध करने वाले दलित छात्रों को परेशान किया गया तो होगा बड़ा आंदोलन

    बीबीएयू के वीसी,
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    राजीव नयन बहुगुणा, लेखक वरिष्ठ पत्रकार व कवि हैं। उत्तराखण्ड में सूचना आयुक्त हैं।
    आजकल

    अब वैदिक जी को क्या कहूँ, जब हाफ़िज़ सईद ही उन्हें कुछ नहीं कह पाया!

    अब वैदिक जी
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    आनंद पटवर्द्धन, प्रख्यात फिल्म नि्माता-निर्देशक व अभिनेता हैं।
    आजकल

    वे हमें राष्ट्रविरोधी कहते हैं, जिन्होंने मुस्लिम लीग की ही तरह अंग्रेजों का साथ दिया था !

    वे
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    Ram Puniyani
    आजकल

    कश्मीरी पंडितों की बदहाली का राजनीतिकरण

    राजनीति एक अजब-गजब खेल है। इसके खिलाड़ी वोट कबाड़ने के लिए कुछ
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    Let Me Speak Human!
    COLUMN

    WE HAVE TO SUPPORT WHAT DR. AMARTYA SEN SAID ON DECLASSIFIED NETAJI FILES!

    We have to support what
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    Latest News Hastakshep
    देश

    कैसे अच्छे दिन? कैसा हिंदी-हिंदू-हिंदुस्तान? कवि प्रकाश साव ने कर ली खुदकशी!

    कैसे अच्छे दिन? कैसी हिंदी? कैसा
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    Rihai Manch
    देश

    26 जनवरी के आस-पास खुफिया और सुरक्षा एजेंसियां करा सकती हैं धमाके- रिहाई मंच

    रिहाई मंच ने की
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    Breaking news Hastakshep-1
    CRIME

    THREE GIRL MEDICAL STUDENTS COMMIT SUICIDE

    Three girl medical students commit suicide Villupuram (Tamil Nadu), Jan 24 (ANI):
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    breaking News hastakshep
    देश

    हैदराबाद विश्वविद्यालय में भूख हड़ताल पर बैठे छात्रों को बाहर निकाला

    हैदराबाद विश्वविद्यालय में भूख हड़ताल प्रशासन अपनी
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    असहिष्णुता – यह देखना है कि पत्थर कहाँ से आया है?
    आपकी नज़र

    असहिष्णुता – यह देखना है कि पत्थर कहाँ से आया है?

    यह देखना है कि पत्थर कहाँ से
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    Media
    आजकल

    राहुल कँवल–पत्रकार या संघ का सुपारी किलर !

    क्या राहुल कँवल को भी शर्म आयेगी नेताजी सुभाषचंद्र बोस की
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    राजीव नयन बहुगुणा, लेखक वरिष्ठ पत्रकार व कवि हैं। उत्तराखण्ड में सूचना आयुक्त हैं।
    आजकल

    पात्रा जी का अद्भुत खुलासा- नेता जी का पूरा नाम सुभाष चन्द्र बोस था!!!

    पात्रा जी का अद्भुत



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    आजकल

    कश्मीर पर आधा सच दिखाती अनुपम खेर की फिल्म : भावुकता में छिपी चालाकी

    कश्मीर को सियासत ने
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    रोहित वेमुला, Sanghis are goons poster By Rohit Vemula
    आजकल

    मनुस्मति तांडव के चपेट में देश! फासिज्म के कारोबार को दलितों का मामला कौन बना रहा है?

    मनुस्मति
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    Mayavati with Atal and Modi
    आजकल

    मायावती हैदराबाद क्यों नहीं गयीॆ?

    मायावती हैदराबाद क्यों नहीं गयीं? दलित कब तक आंबेडकर के नाम पर इन
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    Randheer Singh Suman, रणधीर सिंह सुमन
    लोकसंघर्ष

    संघियों का असली चेहरा दलित-पिछड़ा विरोधी है, वह सामने आ रहा है

    जाति ने फिर जातिवाद किया जबरदस्ती
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    Latest News Hastakshep
    देश

    रिहाई मंच ने मोदी गो बैक का नारा लगाने वाले छात्रों को किया सम्मानित

    मोदी का रोहित की
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    रोहित वेमुला, Sanghis are goons poster By Rohit Vemula
    देश

    कामरेड रोहिथ वेमुला चक्रवर्ती की विरासत अमर रहे

    रोहिथ वेमुला की मृत्यु पर न्यू सोशलिस्ट इनिशिएटिव द्वारा जारी
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    Latest News Hastakshep
    देश

    "मोदी गो बैक "नारा लगाने वाले छात्रों को रिहाई मंच करेगा सम्मानित

    अंबेडकरवादी चेतना ने मोदी
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    News Khabren Dunia Bhar ki hastakshep
    खोज खबर

    सीवर में मौत का जिम्मेदार कौन?

    हम सबों को सफाई अच्छी लगती है। सबों की चाहत होती है
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    breaking News hastakshep
    देश

    लखनऊ में मोदी गोबैक के नारों के साथ छात्रों ने किया मोदी का स्वागत

    प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने
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    स्वामी सानंद
    शख्सियत

    गंगोत्री से आई एक बूंद भी प्रयाग नहीं पहुंचती- स्वामी सानंद

    गंगा कोई नैचुरल फ्लो नहीं- स्वामी सानंद
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    Rajendra Sharma, राजेंद्र शर्मा, लेखक वरिष्ठ पत्रकार व हस्तक्षेप के सम्मानित स्तंभकार हैं।
    आजकल

    रोहित वेमुला की आत्महत्यानुमा- संघ का पाखंड अपने नंगे रूप में सामने आया

    रोहित वेमुला की आत्महत्यानुमा- संघ
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    breaking News hastakshep
    ENGLISH

    SARFARAZ ALAM SHOULD BE THROWN IN JAIL: TEJ PRATAP YADAV

    Sarfaraz Alam should be thrown in jail: Tej
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    हरा
    ENGLISH

    SOCIOLOGY OF ELITES AND ITS REALITY

    AKHILESH KUMAR It seems that social scientists nowadays are more concerned about
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    LONG LIVE THE LEGACY OF COMRADE ROHITH VEMULA CHAKRAVARTHY

    Long Live the Legacy of Comrade Rohith Vemula Chakravarthy- NSI
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    Rohit Vemula
    आजकल

    रोहित वेमुला की आत्महत्या : निरंकुश तन्त्र का षड्यंत्र

    इन्साफ की जंग में रोहित वेमुला की शहादत से
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    Hindutva means expansion of Brahminical Project
    आजकल

    हत्यायों और नरसंहारों की विचारधारा पर टिका है हिन्दुत्ववादी फ़ासीवाद

    हत्यायों और नरसंहारों की विचारधारा पर टिका है
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    Vidya Bhushan Rawat, writer is Human right & Ambedkarite activist.
    ENGLISH

    STAND UP AGAINST THE CASTEIST DRONACHARYAS SITTING IN OUR ACADEMIC WORLD.

    Stand up against the casteist Dronacharyas sitting
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    Let Me Speak Human!
    COLUMN

    MANUSMRITI PLAYS THE OBC CARD TO SUSTAIN THE APARTHEID REGIME, MEDIA TUNED ACCORDINGLY!

    Manusmriti plays the ObC Card
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    Vidya Bhushan Rawat, writer is Human right & Ambedkarite activist.
    ENGLISH

    UP GOVERNMENT MUST RESPOND TO HORRENDOUS CASE OF ATROCITY INFLICTED ON A DALIT CHILD

    UP government must respond
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    जसबीर चावला की कविताएं
    कविता

    विचारों का डेड एंड

    विचारों का डेड एंड बंद गली का आख़री मकान तंग विचार की रेडीमेड दुकान
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    Ram Puniyani
    आपकी नज़र

    तृणमूल और भाजपा के बीच नूरा कुश्ती मालदा हिंसा

    मालदा हिंसा और सेक्युलरवादियों की चुप्पी –राम पुनियानी हमारे
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    Breaking news Hastakshep-1
    देश

    रोहित वेमुला की मौत आत्महत्या नहीं, हिन्दुत्ववादी सरकार के हाथों की गयी हत्या

    हैदराबाद विश्वविद्यालय में द