Are you the publisher? Claim or contact us about this channel

Embed this content in your HTML


Report adult content:

click to rate:

Account: (login)

More Channels

Channel Catalog

Channel Description:

This is my Real Life Story: Troubled Galaxy Destroyed Dreams. It is hightime that I should share my life with you all. So that something may be done to save this Galaxy. Please write to: bangasanskriti.sahityasammilani@gmail.comThis Blog is all about Black Untouchables,Indigenous, Aboriginal People worldwide, Refugees, Persecuted nationalities, Minorities and golbal RESISTANCE.

older | 1 | .... | 182 | 183 | (Page 184) | 185 | 186 | .... | 303 | newer

    0 0

    Dear friends,

    Please read the following thought provoking article. I believe women should not be forced to wear Burqa, Niqab, hijab, veil, Rida, etc. by a community, mullahs, or government.

    If not wearing burqa, hijab, Rida, scarf, or not covering head is a sin, it is between the woman and her creator. Other people shouldn't police them. When people make girls as young as six years, wear hijab or Niqab, scarf, Rida etc. their childhood is robbed. They cannot play outside as their brothers do.


    Asghar Vasanwala

    Why I as a Muslim Woman Don't Wear a Headscarf

    By  - The German Islam Scholar Lamya Kaddor

    The German Islam Scholar Lamya Kaddor.jpg

    Does the Koran really demand that women wear headscarves? Or is it mainly older men who claim they can decide how women should dress – with no theological foundation whatsoever? For the Islam scholar Lamya Kaddor, there is no question about it: the headscarf is obsolete

    ​If I as a Muslim woman living in Germany ask myself whether I should wear a headscarf or not, that gives rise to the question of whether the additional head-covering called for in the Koran (33:59) still fulfils its original purpose of protecting women from male desire. My answer is: no. In contemporary Germany such covering-up no longer serves that purpose. It is even more likely to bring about the opposite of what God intended by exposing wearers of headscarves to discrimination.

    Today the intended protection against 'annoyances' is provided by a well-functioning legal system rather than by adherence to social rules from the past. A free state based on the rule of law protects a woman, for example by punishing attacks on her person. This protection may be primarily concerned with bodily integrity, but people in a modern state are more than ever responsible for themselves with regard to the freedoms accorded – including in the realm of moral integrity. Covering my head cannot relieve me of that responsibility. I cannot hide myself behind a little piece of cloth. A free and democratic state grants rights and also imposes responsibilities. In such circumstances I can behave honourably with and without a veil or head-scarf – or not, as the case may be.

    A 'fashion accessory' from Koranic times?

    If this argument is accepted, one can also abandon the Koranic demand for additional covering, directed towards women in Early Arabic tribal society. What would still initially remain is the khimâr, the head covering that was part of women's clothing at that time. The Koran neither speaks against nor in any way emphasises that form of covering. God uses the word only once in the Koran (24:31). That occurs in passing in connection with a call for moral behaviour. So there is no Koranic emphasis on such head covering. However, if God had required a special head covering, would He not have said so explicitly? The khimâr thus merely constitutes a 'fashion accessory' according to the spirit of that age. Viewed rationally, functions consciously or unconsciously associated with head coverings across the course of history – such as protection against sand or evil influences – are all superannuated today and have lost their validity. People's powers of imagination have changed.

    "Sura 24:30-31 calls on both men and women to behave chastely, but exegesis of the Koran up to the present day only puts the emphasis on chaste behaviour for women," Kaddor writes

    ​​In the Germany of the twenty-first century – at the very latest – women's hairstyles are no longer per se an erotic stimulus. The sight of head-hair no longer provokes sexual fantasies and thus immoral behaviour – except perhaps among fetishists. When you walk along a city's pedestrian precincts no one turns to look at you because of your hair. Only if you dress provocatively or in a particularly original way, and behave accordingly, do you attract some attention. In addition, this isn't a male world that still thinks as it did a thousand or more years ago. Thanks to the achievements of a free and democratic state, and thanks to the prevalent understanding of relations between the sexes, you no longer necessarily need a head covering in order to live morally. The headscarf has become obsolete.

    Misogyny by Islamic scholars

    Today's orthodox comprehension of the obligation to wear a head covering is primarily based on the interpretations of scholars who lived several generations after the Prophet Mohammed. One can follow their judgements but they are not sacrosanct. As human beings all scholars are fallible. Conservative and fundamentalist circles constantly emphasise that our behaviour should follow the Koran and the Prophet. Their spokesmen maintain that this directly accords with what was laid down during the Prophet's lifetime and the initial period of Islam.

    The depiction of the headscarf as a unifying element within the Muslim community is not well founded, Kaddor argues

    ​​However in reality this view is mainly based on the ideas of scholars who lived some 600 (!) years later – such people as Ibn Qudâma (d. 1223), Ibn Taymîya (d. 1328), or the latter's pupil Ibn Qayyim al-Jawzîya (d. 1350). Bearing in mind the patriarchal social structures of that time, it is unsurprising that interpretations of sources concerning relations between the sexes were usually unfavourable for women – even though that contradicts a striving (to be found throughout the Koran) towards improving women's situation. That tendency is even less surprising if one recalls the misogyny demonstrated by many scholars throughout the history of Islam. Linking shame and a head covering is by no means as self-evident as it seems. Sura 24:30-31 calls on both men and women to behave chastely, but exegesis of the Koran up to the present day only puts the emphasis on chaste behaviour for women.

    No political symbol

    Nevertheless, the Koranic injunction to dress in a way that is generally demure remains a religious demand, to be fulfilled by wearing 'appropriate' clothing. A woman believer sees this as signifying that all those parts of the female body which nowadays excite the idea of possible sexual contact should continue to be 'properly' concealed beneath the kind of clothing usual today. What is entailed in 'proper', 'appropriate', or 'decent' is left to the reasonableness of every mature woman citizen, since at present there are no specific directives based on Islamic sources. In prevalent practice, it is mostly older men – learned or unlearned – who assume the right to determine how a woman should appear, but there is no theological or sociological foundation for this.

    A similar situation prevails regarding evaluation of the headscarf as a token of Islamic faith. Such a function cannot be demonstrated in the history of Islam. The depiction of the headscarf as a unifying element within the Muslim community is not well founded either. In addition, its function as a political symbol, so frequently evoked in public discussions today, also constitutes a historically unfounded inflation of the significance of this item of clothing. This has occurred only in recent decades, as an element in the opposition to Western influences within the Islamic world.

    Lamya Kaddor © Goethe-Institut 2011

    Lamya Kaddor was born in 1978 in Ahlen, Westphalia, as the daughter of Syrian immigrants. As a student she specialised in Islamic Studies, and went on to train Islamic teachers of religion at Münster University. Since the 2003-04 school year she has been involved as a teacher in the 'Islamic Studies in the German Language' project. Her most recent book is "Muslimisch – weiblich – deutsch! Mein Leben für einen zeitgemäßen Islam" (Muslim – Female – German! My Life for an Islam in Keeping with the Times), C.H. Beck Verlag, Munich 2010. This text is an abbreviated version of a study published in Thorsten Gerald Schneider's Islamverherrlichung [Glorification of Islam], VS Verlag, Wiesbaden 2010, pp. 131–158.

    Editor: Lewis Gropp/

    Pl see my blogs;

    Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

    Giving boost to the development of Bihar. Launching tomorrow the Electronics and ICT Academy at NIT Patna where capacity building for faculty members in the field of ICT can take place. It will cater to the needs of Bihar, Jharkhand, Odisha and West Bengal. Also, opening the doors of electronic manufacturing in Bihar by initiating the first Electronic Manufacturing Cluster in Patna. Products such as LED lights, mobile parts, solar panels can be manufactured from this cluster. It will create employment opportunities for the youth of Bihar.

      Pl see my blogs;

      Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

      0 0

      #‎Journalists‬ ‪#‎VerginiaShooting‬ ‪#‎GunControl‬

      US TV journalists murdered live: shooting intensifies gun control debate

      YouTubeSubscribe to France 24 now: FRANCE 24 live news stream: all the latest news 24/7 Hours after the…

      Pl see my blogs;

      Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

      0 0

      "Kashmir First" for Kashmiris

      By Mohammad Ashraf

      26 August, 2015

      The proposed talks between India and Pakistan have been cancelled because of Kashmir. Pakistan has insisted on "Kashmir First". India on the other hand is saying "Terrorism First" even though it is internationally accepted that the main cause of the conflict between these two neighbours giving rise to "Terrorism" is Kashmir. One cannot overlook the fact, that for every Kashmiri, the most important thing at the moment is the "Kashmir First". It is Kashmir which gives him his identity. Here, one recalls a saying about a blade of grass growing on a piece of land. It has been said that every blade of grass in the world has a piece of land in which it has its roots. It is from this piece of land that the blade of grass draws its nourishment and has an identity. Without that it becomes meaningless. Similarly, we too have our roots in the soil of Kashmir and draw our nourishment from it. Without Kashmir we will become just dried blades of grass tossed by winds from place to place!

      At the present moment, the slogan "Kashmir First" has assumed tremendous importance in view of the onslaughts on Kashmir's every aspect. For last 68 years Kashmir has faced onslaught culturally including slow and steady erosion of Kashmiri language. Kashmir's environment has been vandalised under the garb of Tourism which is deliberately projected as the back bone of Kashmir's economy even though it is not true. Traditionally and historically, Kashmir has an agriculture based economy. The greatest resource of Kashmir, the free flowing water has been virtually stolen by what the people are calling the new "East India Company"! These waters have been virtually divided as spoils of war by our two neighbours. That too with international backing!

      All these years, money, material and blackmail have been used to subdue Kashmiris. Kashmir itself has been converted into a prison with almost one armed soldier looking after every five Kashmiris. Outwardly Kashmiris seem to have been subdued or appear helpless because of an army of collaborators from every section of the society. However, internally people are extremely alienated. Especially the youth, the new generation brought up in the turmoil of nineties. They are totally uncompromising and Kashmir's only hope. As regards the leaders, the so called mainstream ones have been materially and morally corrupted through and through. The so called "popular" ones seem to have been paralysed by an endless internal bickering.

      The Kashmiris have somehow managed to live on in spite of being made economically totally dependent on dole and subjected to repeated cultural and social assaults. However, now a physical assault is being unleashed to demographically displace them from the land where they been living from the earliest times. It started with the feelers for setting up of Panun Kashmir, a Kashmiri Pandit homeland in Pahalgam-Sonamarg area around the famous Amarnath pilgrimage. The first backlash was the Amarnath land transfer agitation of 2008 following which government had to hurriedly give up the idea. Next planned assault was the composite townships on the Israeli pattern. Again there was hue and cry which made the proposal go into limbo. Then suggestions were floated for settling ex-Army men in a Sainik Colony near Srinagar Airport. The latest attack has been mounted on Article 35-A to somehow allow outsiders to own land and property in Kashmir. Article 370 has already been under bombardment since its very introduction in the Indian constitution to guard special status of Kashmir. It has been used in practice as a tunnel to push in every Indian law to take away Kashmir's special status which it was supposed to guard. The latest in this regard is the Central Statistical Law to allow gathering of information about state subjects by the Central Government directly. At the present moment only a hollow shell of 370 remains. In spite of that it is a psychological assurance that Kashmir has not been fully merged into the Indian Union.

      Incidentally, within the state, the Jammu is always for "Jammu First"! It has grown to be a metropolis. This is because of its politicians, because of its bureaucrats and because of its people. In contrast, Kashmir has virtually sunk in every respect to the lowest depths because of its politicians, because of its bureaucrats and because of its people! If Kashmir is to be redeemed and saved, then every Kashmiri must adopt the maxim, "Kashmir First" in every aspect of life. Otherwise Kashmiris as a nation are doomed to oblivion.

      Mohammad Ashraf I.A.S. (Retired),Former Director General Tourism, Jammu & Kashmir


      Pl see my blogs;

      Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

      0 0

      Remembering #HrishikeshMukherjee on his death anniversary through his classic project- Anand-

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        ধর্ষণ বাড়ছে, প্রতি ঘণ্টায় নির্যাতিত হচ্ছে এক নারী 

        • সারাদেশের আদালতে ঝুলে আছে দেড় লক্ষাধিক মামলা
        শর্মী চক্রবর্তী ॥ দেশে আইন আছে, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী আছে। তারপরও একের পর এক যৌন নিপীড়ন, ধর্ষণ, গণধর্ষণ এবং এ সংক্রান্ত খুনের ঘটনা ঘটেই চলছে। গত সপ্তাহে সাভার ও গাজীপুরে দুটি ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছে। ঘটনা দুটি ভিন্ন হলেও অপরাধের ধরন অভিন্ন। শনিবার সাভারে এক বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রী ও রবিবার গাজীপুরে স্কুলছাত্রী গণধর্ষণের শিকার হয়। তারা দুজনই বেড়াতে গিয়েছিল তাদের বন্ধুর সঙ্গে। উভয় ক্ষেত্রেই ধর্ষণকারীরা তাদের সহযোগীদের নিয়ে ধর্ষণ করে পালিয়ে যায়। বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্রীটি নিজে গিয়ে থানায় অভিযোগ করতে পারলেও, স্কুলছাত্রীকে প্রতিবেশীরা উদ্ধার করে স্থানীয় হাসপাতালে ভর্তি করে। এ ছাড়া সোমবার রাজধানীর সোহরাওয়ার্দী উদ্যানে বান্ধবীকে ধর্ষণের হুমকি দিয়ে তার বন্ধুর কাছ থেকে ক্রেডিট কার্ড দিয়ে ৫০ হাজার টাকা ছিনিয়ে নিয়েছে আরেক দুর্বৃত্ত দল। অন্যদিকে বৃহস্পতিবার রাজধানীর কাওরান বাজারের রেললাইন বস্তিতে প্রেমিকের সঙ্গে সংসার করার স্বপ্ন নিয়ে পালিয়ে এসে প্রেমিক ও তার বন্ধুদের দারা ধর্ষণের শিকার হয় এক কিশোরী। সংশ্লিষ্টদের মতে, এভাবে মেয়েরা যদি প্রেমিক বা বন্ধুত্বের খোলসধারীর সঙ্গে বাইরে গিয়ে নির্যাতন ও লাঞ্ছনার শিকার হয়, তাহলে তাদের বাইরে যাওয়াটাই কঠিন হয়ে পড়বে। মেয়েদের যারা চার দেয়ালের ভেতরে বন্দী করে রাখতে চায়, এসব অপকর্মের সঙ্গে তাদের যোগসাজশ আছে কিনা খতিয়ে দেখা প্রয়োজন।
        দিনরাত ধারাবাহিকভাবে একই স্টাইলে এ জাতীয় যৌন সন্ত্রাসের ঘটনায় রীতিমতো আতঙ্ক নেমে এসেছে কর্মজীবী নারী-শিশু ও ছাত্রী-শিক্ষিকা ও গৃহবধূদের মাঝে। শুধু যে রাতের আঁধারে নির্জন রাস্তায় নারীর সম্ভ্রমই লুট করা হচ্ছে- তা নয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো মুক্তচিন্তার নিরাপদ পরিবেশেও উচ্চ শিক্ষার্থী নারীও নিরাপদবোধ করতে পারছেন না। আকস্মিক এ ধরনের যৌন সন্ত্রাসের দৌরাত্ম্যে সর্বত্র উদ্বেগ নেমে এলেও পুলিশ হাঁটছে সেই পুরনো পথেই। সেই চিরাচরিত ভাষায় পুলিশ বলছে, এসব বিছিন্ন ঘটনা। মাঝে মাঝে এ জাতীয় অপরাধ একত্রে ঘটে বলে মনে হয়- হঠাৎ বেড়ে গেছে। অবশ্য পুলিশের এ বিশ্লেষণকে দায় এড়ানোর কৌশল উল্লেখ করে অপরাধ বিজ্ঞানীরা বলছেন- এ জাতীয় অপরাধ আগেও ঘটত। এখন তার কলেবর বৃদ্ধি পাচ্ছে। প্রকাশও পাচ্ছে ব্যাপক হারে। এজন্য দায়ী অনেকগুলো ফ্যাক্টর। আর অপরাধীদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি নিশ্চিত না করায় ঘৃণিত এই সহিংসতা প্রতিরোধ করা সম্ভব হচ্ছে না। প্রতিরোধ না করা গেলে সামনের পরিস্থিতি আরও ভয়াবহ হবে বলে আশঙ্কা করছেন বিশেষজ্ঞরা।
        বাঙালীর প্রাণের উৎসব বর্ষবরণে গিয়ে লাঞ্ছনার শিকার হন নারীরা। গত ১৪ এপ্রিল পহেলা বৈশাখের সন্ধ্যায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের টিএসসিসংলগ্ন সোহরাওয়ার্দী উদ্যানের ফটকে ভিড়ের মধ্যে এক দল যুবক নারীদের ওপর চড়াও হয়। সে সময় চার নিপীড়ককে ধরে পুলিশের কাছে দেয়া হলেও পরে তাদের ছেড়ে দেয়া হয়। সারা দেশে তোলপাড় হওয়া ওই ঘটনার রেশ কাটতে না কাটতেই ২১ মে বৃহস্পতিবার রাজধানীর কুড়িল বিশ্বরোড এলাকায় গণধর্ষণের শিকার হন আদিবাসী এক তরুণী। এর পরদিন শুক্রবার যাত্রাবাড়ীতে এক তরুণীকে বাসায় আটকে রেখে নির্যাতন করে দুর্বৃত্তরা। ২৩ মে রাতে খিলগাঁও থেকে চলন্ত ট্রাকের মধ্যে স্বামীকে জুস খাইয়ে অজ্ঞানের পর স্ত্রীকে ধর্ষণ শেষে গাজীপুরের রাস্তায় ফেলে দেয়া হয়। ২৪ মে সন্ধ্যায় সিলেটের শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসে স্নাতকোত্তর শ্রেণীর ছাত্রীকে ধর্ষণের চেষ্টায় ব্যর্থ হয়ে জুতাপেটা করে বিশ্ববিদ্যালয়েরই ছাত্র নামধারী কিছু দুর্বৃত্ত। একই রাতে মাদারীপুরের শিবচরের বন্দরখোলা গ্রামে ভাসুরের নেতৃত্বে গণধর্ষণের শিকার হন এক গৃহবধূ। ২৬ মে ইবনে সিনা হাসপাতালে যৌন হয়রানির শিকার হন এক নার্স। এটি শুধু মে মাসের পাঁচ দিনের চিত্র।
        বাংলাদেশ পুলিশ সদর দফতরের অপরাধ পরিসংখ্যান অনুযায়ী, গত চার বছরে সারা দেশে নারী নির্যাতনের ঘটনা ঘটেছে ৬৭ হাজার ২২৯টি। ধর্ষণের শিকার হয়েছেন মোট ১২ হাজার ৯৭১ জন। আর চলতি বছরের জানুয়ারি থেকে মে পর্যন্ত পাঁচ মাসে রাজধানীসহ দেশব্যাপী ধর্ষণ ও যৌন সন্ত্রাসের ঘটনা ঘটেছে ২১১টি। তার মধ্যে শুধু ধর্ষণই ঘটেছে ১৫৯টি। বাকিগুলো ধর্ষণের চেষ্টা, হামলা, আটকে নির্যাতন ও লাঞ্ছিত করা। মানবাধিকার সংগঠন আইন ও সালিশ কেন্দ্রের প্রতিবেদন অনুযায়ী, জানুয়ারি থেকে জুন পর্যন্ত ছয় মাসে সারা দেশে ধর্ষণের ঘটনাসহ মোট ২ হাজার ৭৯ জন নারী বিভিন্নভাবে নির্যাতনের শিকার হয়েছেন। এর মধ্যে ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছে ৪৯২টি আর গণধর্ষণের শিকার হয়েছেন ৯৯ জন। শুধু তাই নয়, ধর্ষণের পর হত্যা করা হয়েছে ৪৬ জন নারীকে। প্রতিবেদনে আরও বলা হয়, ধর্ষণের চেষ্টা করা হয়েছে ৬৩ জনকে। কিন্তু এ সংখ্যা আরও অনেক বেশি। কারণ, গণমাধ্যমে এসব ঘটনার বেশির ভাগই প্রকাশ পায় না। মহিলা আইনজীবী সমিতির তথ্য মতে, গত জুন মাসে মোট ৫৬৪ জন নারী নির্যাতনের শিকার হয়েছেন। এর মধ্যে ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছে ৯৮টি। এর মধ্যে হত্যা করেছে ৬ জনকে। এছাড়াও যৌন হয়রানির ঘটনা ঘটেছে ৩৮টি। বাংলাদেশ মহিলা পরিষদের এক প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে বলা হয়েছে, জুলাইয়ে ৩৬৮ নারী বিভিন্নভাবে নির্যাতনের শিকার হয়েছেন, এর মধ্যে ১৫টি গণধর্ষণসহ ধর্ষণের ঘটনা ৮৩টি। ধর্ষণের পর হত্যা করা হয়েছে নয়জনকে। এ সময় ধর্ষণের চেষ্টা ও শ্লীলতাহানির শিকার হয়েছেন ২০ জন। বেসরকারী সংস্থা 'উইম্যান ফর উইম্যান'এর এক গবেষণায় বলা হয়, নারীকর্মীরা কর্মক্ষেত্রে সাধারণ হয়রানি ছাড়াও যৌন নিপীড়ন, ধর্ষণ ও শারীরিক নির্যাতনের শিকার হন। এতে আরও বলা হয়, শতকরা ২৬ জন গার্মেন্টস কর্মী, ৩৫ জন গৃহকর্মী, ২ জন দিনমজুর, ১৫ জন কর্মজীবী নারী ধর্ষণের শিকার হন।
        ওয়ার্ল্ড হেলথ অর্গানাইজেশনের এক রিপোর্ট মতে, বাংলাদেশে প্রতিঘণ্টায় একজন করে নারী নির্যাতনের শিকার হয়। এ নিয়ে দেশে তেমন প্রতিবাদ হয় না। আওয়াজ একবারেই হচ্ছে না তা নয়। সংশ্লিষ্টদের মতে, ঘরে-বাইরে সব জায়গায়ই নারীরা নিরাপত্তাহীন। নিরাপদ নয় স্বামী, শিক্ষক, বন্ধু। বেসামরিক বিমান চলাচল ও পর্যটনমন্ত্রী রাশেদ খান মেনন গত ২৫ জুন জাতীয় সংসদে ২০১৫-১৬ অর্থবছরের প্রস্তাবিত বাজেট নিয়ে সাধারণ আলোচনায় সরকারের সমালোচনা করতে গিয়ে বলেন, দেশ এখন ধর্ষণের রঙ্গমঞ্চ। সারা দেশেই ধর্ষণ বেড়ে গেছে। নারীরা নিরাপদে চলাফেরা করতে না পারলে সভ্য দেশ বলে গণ্য করা যাবে না। 
        পুলিশ সদর দফতরের তথ্য অনুসারে, ২০১৪ সালে সারা দেশে ৪ হাজার ৬৪২টি ধর্ষণ মামলা হয়েছে। ২০১৩ সালে এ সংখ্যা ছিল ৪ হাজার ৫৩৮টি। চলতি বছরের প্রথম তিন মাসে সারা দেশে ৭৯৭টি ধর্ষণ মামলা দায়ের করা হয়েছে। এ তথ্য অনুসারে, দেশে প্রতিমাসে গড়ে ৩০০টি ধর্ষণের মামলা দায়ের হচ্ছে। তাদের পরিসংখ্যান অনুযায়ী, সারা দেশের আদালতগুলোতে ঝুলে আছে ধর্ষণ ও নারী নির্যাতনের দেড় লক্ষাধিক মামলা। বছরে নিষ্পত্তি হচ্ছে মাত্র ৩ দশমিক ৬৬ শতাংশ মামলা আর সাজা পাচ্ছে হাজারে সাড়ে ৪ জন আসামি। প্রতিবেদনে জানানো হয়েছে, গত ১০ বছরে ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছে পাঁচ হাজার ১১৭টি। এর মধ্যে রায় ঘোষণা হয়েছে ৮২১টির, শাস্তি হয়েছে ১০১ জনের। মামলার অনুপাতে রায় ঘোষণার হার ৩.৬৬ শতাংশ, সাজার হার দশমিক ৪৫ শতাংশ।
        বর্তমানে শিশুরা সবচেয়ে বেশি ধর্ষণের শিকার হচ্ছে। এক বছর বয়সী শিশু থেকে বিভিন্ন বয়সের শিশুরা এ বর্বরতার শিকার হচ্ছে। তবে পরিসংখ্যান বলছে, ১৩ থেকে ১৮ বছর বয়সী শিশুরা ধর্ষণের শিকার হচ্ছে বেশি। ২০১৪ সালে ধর্ষণের শিকার মোট শিশুর ৮০ জনের বয়স ছিল ১৩ থেকে ১৮ বছর। যা ধর্ষণের শিকার মোট শিশুর ৩৫ শতাংশ। আর চলতি বছরের প্রথম ছয় মাসেই (জানুয়ারি থেকে জুন) ১৩ থেকে ১৮ বছর বয়সী ৮০ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। যা ধর্ষণের শিকার মোট শিশুর ২৯ শতাংশ। ২৬২টি বেসরকারী উন্নয়ন সংস্থাসমূহের জাতীয় নেটওয়ার্ক বাংলাদেশ শিশু অধিকার ফোরামের (বিএসএএফ) তথ্য অনুযায়ী, চলতি বছরের প্রথম ছয় মাসেই (জানুয়ারি থেকে জুন) ২৮০ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। ৮০ জন শিশুর বয়স ১৩ থেকে ১৮ বছর। যা ধর্ষণের শিকার মোট শিশুর ২৯ শতাংশ। ৭ থেকে ১২ বছর বয়সী ৫৯ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। যা মোট সংখ্যার ২১ শতাংশ, এক থেকে ৬ বছরের ৩০ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। যা মোট সংখ্যার ১১ শতাংশ। ১১১ জন শিশুর বয়স নির্ধারণ করা যায়নি। যার হার ৩৯ শতাংশ। আর ২০১৪ সালে ধর্ষণের শিকার হয় ২২৭ জন শিশু। এর মধ্যে ১৩ থেকে ১৮ বছর বয়সী শিশুর সংখ্যা ৮০। যা ধর্ষণের শিকার মোট শিশুর ৩৫ শতাংশ। ৭ থেকে ১২ বছর বয়সী ৭০ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। যা মোট সংখ্যার ৩১ শতাংশ, এক থেকে ৬ বছরের ৫৬ জন শিশু ধর্ষণের শিকার হয়। যা মোট সংখ্যার ২৫ শতাংশ। ২১ জন শিশুর বয়স নির্ধারণ করা যায়নি। যার হার ৯ শতাংশ
        বিশেষজ্ঞদের মতে, অপরাধীদের বিচারের আওতায় আনা হচ্ছে না বলেই নারী ও শিশু লাঞ্ছনার ঘটনা বেড়ে চলেছে। বিচারহীনতা ধর্ষণকারীদের উৎসাহিত করছে। গত ১৩ আগস্ট ছাত্রীকে যৌন নিপীড়নের শাস্তি হিসেবে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের (জবি) এ্যাকাউন্টিং এ্যান্ড ইনফরমেশন বিভাগের শিক্ষক মোঃ সাখাওয়াত হোসেনকে সহযোগী অধ্যাপক থেকে অবনমন করে সহকারী অধ্যাপক করা হয়েছে। এছাড়া পরবর্তী দুই বছর পদোন্নতির ব্যাপারে তিনি কোন আবেদন করতে পারবেন না। পরবর্তী নির্দেশ না দেয়া পর্যন্ত তিনি বাধ্যতামূলক ছুটিতে থাকবেন। এটি নিঃসন্দেহে ভাল উদ্যোগ দাবি করে, বিচারহীনতার সংস্কৃতি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য সরকার ও রাষ্ট্রের প্রতি আহ্বান জানিয়েছেন বিশেষজ্ঞরা। বর্তমানে দেশের নারী ও শিশু কর্মক্ষেত্র-শিক্ষাক্ষেত্র, নিজগৃহ কোথাও নিরাপদ নয় বলে মন্তব্য করেন বাংলাদেশ মহিলা পরিষদের সভাপতি আয়েশা খানম। তিনি বলেন, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী যদি নারীর নিরাপত্তা বিধান করতে না পারে, তবে সেটার জবাবদিহি করতে হবে। সরকার নিজেকে গণতান্ত্রিক, ধর্মনিরপেক্ষ ও মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় বিশ্বাসী বলে প্রমাণ করতে চাইলে অনতিবিলম্বে ধর্ষণে জড়িতদের গ্রেফতার করে বিচারের আওতায় আনতে হবে।
        বর্তমান পরিস্থিতি থেকে বের হয়ে আসার জন্য যৌন নিপীড়নের বিরুদ্ধে সামাজিক প্রতিরোধ গড়ে তোললে সেখান থেকে বের হয়ে আসা সম্ভব বলে মনে করছেন বিশিষ্ট ব্যক্তিরা। তাদের মতে, ধর্ষণ আগেও ছিল এখনও রয়েছে। তবে মিডিয়ার বিকাশের কারণে এখন তা বেশি প্রকাশ পাচ্ছে। একমাত্র সামাজিক প্রতিরোধ গড়ে তুলেই এ থেকে পরিত্রাণ পাওয়া সম্ভব। এ লক্ষ্যে তারা নারী নির্যাতন প্রতিরোধ কমিটি গঠন করার সুপারিশ করেছেন বিশিষ্ট জনেরা।

        ধর্ষণ বাড়ছে, প্রতি ঘণ্টায় নির্যাতিত হচ্ছে এক নারী ॥ আসাম...
        শর্মী চক্রবর্তী ॥ দেশে আইন আছে, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী আছে। তারপরও একের পর এক যৌন নিপীড়ন, ধর্ষণ, গণধর্ষণ এবং এ সংক্রান্ত খুনের ঘটনা ঘটেই চলছে। গত সপ্তাহে সাভার...
        Preview by Yahoo

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Mithun against partition of Bengal!বাংলা ভাগের বিরুদ্ধে মিঠুন চক্রবর্তী!Plays anti partition protagonist in Dhaka Film JANMOBOOMI!

        বাংলা ভাগের বিরুদ্ধে মিঠুন চক্রবর্তী

        ১৯৪৭ সালের কথা। মিঠুন চক্রবর্তী তখন তুখোড় বাম রাজনৈতিক নেতা এবং সাংবাদিক। যার চিন্তা চেতনায় সর্বক্ষণ ছিল বাংলাকে ঘিরে। দেশ তথা বাংলা (ঢাকা-কলকাতা) রক্ষার জন্যে তিনি সবকিছু করতে প্রস্তুত। কিন্তু এরমধ্যেই দ্বি-জাতি তত্ত্বের ভিত্তিতে দেশ ভাগ হয়ে যায়। বাধ্য হয়ে মিঠুনের পরিবারের সবাই তৎকালিন পূর্ব বাংলা (বর্তমান বাংলাদেশ) ছেড়ে চলে যান কলকাতায়। কিন্তু তার মনে একটাই প্রশ্ন, 'কেন নিজের দেশ ছেড়ে চলে যেতে হবে? এ দেশতো আমারই। কেন একটা বাংলা ভেঙ্গে দুই ভাগ হলো?'শুরু হয় বিভক্ত বাংলাকে ঘিরে মিঠুনের বিপ্লব।'জন্মভূমি'নামের একটি ছবিতে এমনই চরিত্রে দেখা যাবে ভারতের শক্তিমান অভিনেতা মিঠুন চক্রবর্তীকে। প্রসঙ্গত, ছবির গল্পের মতোই মিঠুন চক্রবর্তীর বাস্তব জীবন। তিনি বাংলাদেশের বরিশাল অঞ্চলের ছেলে। দেশ ভাগের সময় পরিবারের সঙ্গে বরিশাল ছেড়ে চলে যান ভারতে। সে কারণেই ঢাকার ছবি 'জন্মভূমি'র প্রধান চরিত্রের জন্য চুড়ান্ত করা হলো মিঠুন চক্রবর্তীকে।

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Thus, wheat is imported!
        পোকায় খাওয়া গম আমদানি পাকাপোক্ত
        * ৫০ হাজার টন আমদানির টেন্ডার জমা দেওয়ার শেষ দিন আজ 

        ব্রাজিল থেকে নিম্নমানের গম আমদানির কারণে দেশজুড়ে সমালোচনার উত্তাপ কমতে না কমতেই পোকায় খাওয়া গম আমদানির ব্যবস্থা পাকাপোক্ত করেছে খাদ্য অধিদপ্তর। গত ২৯ জুলাই গম আমদানির স্পেসিফিকেশনের (বিনির্দেশমালা) সংশোধনী চূড়ান্ত করেছে অধিদপ্তর। নতুন স্পেসিফিকেশনে বলা হয়েছে, আমদানি করা গমে ক্ষতিগ্রস্ত দানা ৩ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণযোগ্য। এই ৩ শতাংশের মধ্যে শূন্য দশমিক ৫ শতাংশ পোকায় খাওয়া দানা গ্রহণযোগ্য। অথচ দেশের সর্বোচ্চ আদালত সুপ্রিম কোর্ট ব্রাজিল থেকে আনা ওই গম নিতে কাউকে বাধ্য করা যাবে না বলে সরকারকে বিশেষ নির্দেশনা দেন। মূলত নষ্ট গম আমদানি ও দুর্নীতির সুযোগ রাখার জন্যই স্পেসিফিকেশন শিথিল করা হয়েছে, যা সংবিধানের লঙ্ঘন বলছেন আইনজীবীরা।
        নতুন স্পেসিফিকেশন অনুযায়ী ইতিমধ্যেই ৫০ হাজার মেট্রিক টন গম আমদানির টেন্ডার (দরপত্র) আহ্বান করা হয়েছে। এই টেন্ডারেই বলা হয়েছে, দশমিক ৫ শতাংশ পোকায় খাওয়া গম গ্রহণযোগ্য হবে। কোনো আন্তর্জাতিক টেন্ডারে এই প্রথম পোকায় খাওয়া গম নেওয়ার কথা উল্লেখ করা হলো। এর আগে যত টেন্ডার আহ্বান করা হয়েছে, তার কোনোটিতেই পোকায় খাওয়া গম নেওয়ার শর্ত ছিল না।
        বিদেশ থেকে ৫০ হাজার মেট্রিক টন গম আমদানির জন্য খাদ্য অধিদপ্তর গত ১৩ আগস্ট যে আন্তর্জাতিক টেন্ডার আহ্বান করেছে, তার শর্তাবলির ২৬(২) নম্বরে আমদানিকৃত গমের ক্ষতির পরিমাণ কী হবে তা উল্লেখ করা হয়েছে। সেখানে বলা হয়েছে, দশমিক ৫ শতাংশ পোকায় খাওয়া গম সরবরাহ করা যাবে। খাদ্য অধিদপ্তরে এই টেন্ডার আজ বৃহস্পতিবার জমা দেওয়ার শেষ দিন। কিন্তু টেন্ডার জমা দেওয়ার আগেই এ বিষয়ে আপত্তি তুলেছেন সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী ব্যারিস্টার এ এম মাহবুব উদ্দিন খোকন ও অ্যাডভোকেট পাবেল মিয়া। পোকায় খাওয়া গম আমদানির সুযোগ রেখে দেওয়া ওই দরপত্র বাতিল করার জন্য তাঁরা সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের আইনি নোটিশ দিয়েছেন। তাঁরা গত ২৪ আগস্ট খাদ্য মন্ত্রণালয়ের সচিব, খাদ্য অধিদপ্তরের মহাপরিচালক ও প্রকিউরমেন্ট শাখার পরিচালককে পোকায় খাওয়া গম আমদানি থেকে বিরত থাকতে অনুরোধ করেছেন। নোটিশ পাওয়ার তিন দিনের মধ্যে ওই টেন্ডার বাতিল করতে বলা হয়েছে। অন্যথায় তাঁরা আইনগত পদক্ষেপ নেবেন বলে নোটিশে বলেছেন।
        নতুন স্পেসিফিকেশনে বলা হয়েছে, ক্ষতিগ্রস্ত দানা ৩ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণযোগ্য। এই ৩ শতাংশের মধ্যে শূন্য দশমিক ৫ শতাংশ গমে ক্ষতিগ্রস্ত দানা ও শূন্য দশমিক ৫ শতাংশ পোকায় খাওয়া দানা গ্রহণযোগ্য। আগের স্পেসিফিকেশন অনুযায়ী ক্ষতিগ্রস্ত দানা সর্বোচ্চ ৭ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণ করা হতো। এর মধ্যে শন্য দশমিক ৫ শতাংশ গমে ক্ষতিগ্রস্ত দানা মেনে নেওয়া হলেও পোকায় খাওয়া দানার কোনো উল্লেখ ছিল না। এবারই প্রথম স্পেসিফিকেশনে শূন্য দশমিক ৫ শতাংশ পোকায় খাওয়া দানা গ্রহণের বিধান রাখা হয়েছে। খাদ্য অধিদপ্তরের কর্মকর্তারা জানিয়েছেন, আগের স্পেসিফিকেশনে আমদানিকৃত গমের টেস্ট ওয়েট ছিল সর্বনিম্ন ৭২ কেজি। নতুন স্পেসিফিকেশনে টেস্ট ওয়েট নির্ধারণ করা হয়েছে ৭৬ কেজি। টেস্ট ওয়েট ৭৫ কেজির নিচে হলে তা গ্রহণ করা হবে না। আগে ভাঙা দানা সর্বোচ্চ ৮ শতাংশ গ্রহণ করা হতো। বর্তমানে তা ৫ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণ করা হয়। অন্য শ্রেণির মিশেল গম আগে সর্বোচ্চ ১০ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণ করা হতো। বর্তমানে তা ৫ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণ করা হয়। আগে গমের প্রোটিন মান সর্বনিম্ন ৯.৫০ শতাংশ গ্রহণ করা হলেও বর্তমানে ১২.৫০ শতাংশের কম গ্রহণ করা হয় না। এ ছাড়া পাথর বা কঙ্কর সর্বোচ্চ এক শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণযোগ্য।
        খাদ্য অধিদপ্তরের মহাপরিচালক ফয়েজ আহমদ কালের কণ্ঠকে বলেন, 'আগের স্পেসিফিকেশনে ৪ শতাংশ ক্ষতিগ্রস্ত দানার কথা উল্লেখ থাকত। নানা কারণে গম ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এর মধ্যে গরম, পোকাসহ আরো কারণ রয়েছে। সরবরাহকারী যদি পুরোটাই পোকায় খাওয়া দানা সরবরাহ করতেন তাহলে খাদ্য অধিদপ্তর তা নিতে বাধ্য হতো। বর্তমান স্পেসিফিকেশনে পোকায় খাওয়া দানা কতটা গ্রহণ করা হবে তা সুনির্দিষ্ট করা হয়েছে। অর্থাৎ ক্ষতিগ্রস্ত গম ৩ শতাংশ পর্যন্ত গ্রহণ করা হবে। এর মধ্যে পোকায় খাওয়া গম নেওয়া হবে শন্য দশমিক ৫ শতাংশ। বিষয়টি স্পেসিফিকেশনে নতুন হলেও এর চর্চা আগে থেকেই ছিল। বর্তমান স্পেসিফিকেশনে বিষয়টি স্পষ্ট করা হয়েছে।'
        তবে সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী পাবেল মিয়ার পক্ষে আইনি নোটিশদাতা ব্যারিস্টার মাহবুব উদ্দিন খোকন কালের কণ্ঠকে বলেন, পোকায় খাওয়া গম আমদানির ধারা অন্তর্ভুক্তির ফলে দেশে নিম্নমানের গম আসবে, যা জনস্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর। নিম্নমানের গম আমদানির প্রক্রিয়া শুরু করে খাদ্যসচিব ও খাদ্য অধিদপ্তরের মহাপরিচালক সাধারণ মানুষের সাংবিধানিক অধিকার ক্ষুণ্ন করেছেন। তিনি বলেন, সংবিধানের ১৮ নম্বর অনুচ্ছেদ অনুযায়ী জনগণের সুস্বাস্থ্য নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সেখানে বলা হয়েছে, 'জনগণের পুষ্টির স্তর-উন্নয়ন ও জনস্বাস্থ্যের উন্নতি সাধনকে রাষ্ট্র অন্যতম প্রাথমিক কর্তব্য বলিয়া গণ্য করিবেন।'এ ছাড়া সংবিধানের ৩২ নম্বর অনুচ্ছেদে ব্যক্তির জীবনের স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে। সেখানে হস্তক্ষেপ করা যাবে না। কিন্তু দেশে পোকায় খাওয়া গম আমদানি করে জনস্বাস্থ্য ও ব্যক্তিস্বাধীনতা ক্ষতিগ্রস্ত করার উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে, যা বেআইনি। তিনি বলেন, টেন্ডারে পোকায় খাওয়া গম আমদানির শর্ত জুড়ে দেওয়ায় দুর্নীতিরও পথ খোলা হয়েছে। এ জন্যই দেশের জনগণের স্বাস্থ্য ও সম্পদের কথা বিবেচনা করে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের টেন্ডার বাতিল করার জন্য আইনি নোটিশ দেওয়া হয়েছে। এ নোটিশ পাওয়ার পর যদি ওই টেন্ডার বাতিল করা না হয় তবে রিট আবেদন করা হবে।
        সম্প্রতি প্রথমবারের মতো ব্রাজিল থেকে বাংলাদেশে চার জাহাজে প্রায় আড়াই লাখ টন গম আমদানি করে খাদ্য অধিদপ্তর। এ গম রেশন হিসেবে পুলিশের কাছে গেলে পুলিশ তা গ্রহণ করতে আপত্তি জানায়। শেষ পর্যন্ত প্রধানমন্ত্রী নিম্নমানের গম কে বা কারা সরবরাহ করল, খাদ্য অধিদপ্তর কেন গ্রহণ করল তা খতিয়ে দেখার জন্য খাদ্যসচিব মুশফেকা ইকফাৎকে নির্দেশ দেন। এর মধ্যে এসব গম দেশের সব জেলায় ছড়িয়ে পড়ে। বিষয়টি উচ্চ আদালতে গেলে এই গম কাউকে নিতে বাধ্য করা যাবে না বলে রায় দেওয়া হয়। কয়েকজন সংসদ সদস্য তাঁর নির্বাচনী এলাকার খাদ্য গুদাম থেকে এ গম বিতরণে বাধার সৃষ্টি করেন। একপর্যায়ে খাদ্য অধিদপ্তরের সাবেক মহাপরিচালককে ওএসডি করা হয়। নতুন মহাপরিচালক হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয় সরকারের অতিরিক্ত সচিব ফয়েজ আহমদকে। তিনি খাদ্য অধিদপ্তরে যোগ দিয়েই নিম্নমানের গম নিয়ে চট্টগ্রাম বন্দরে অবস্থানরত চতুর্থ জাহাজটির গম খালাস করতে আপত্তি জানান। শেষ পর্যন্ত ওই নিম্নমানের গম সরকারের খাদ্য অধিদপ্তর গ্রহণ না করলেও তা ব্রাজিলে ফেরত যায়নি। বাংলাদেশেরই কোনো কোনো সংস্থা এসব গম কিনে আটা করে দেশের বাজারে বিক্রি করেছে বলে অভিযোগ আছে।

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Majority not aware of Sexual Harassment at workplace legislation

        The Government of India is trying hard to tap the employers not adhering to the law pertaining to sexual harassment of women at workplace and a majority of the private sector is yet to have any awareness about the regulation.

        It has been proved by way of a recent survey made out on the compliance of the Sexual Harassment of Women at Workplace (Prevention, Prohibition and Redressal) Act, 2013 has indicated that 97 per cent of the organisations are not aware about the law and its implementation.

        To read more, please click below:

        Majority not aware of Sexual Harassment at workplace legislation

        Foreign Direct Investment – Reporting under FDI Scheme on the e-Biz platform

        The Reserve Bank of India(RBI) has issued A.P. (DIR Series) Circular No. 9 dated 21st August, 2015 with a view to promote the ease of reporting of the transactions under foreign direct investment, Reserve Bank of India under the aegis of the e-Biz project of the Government of India.

        The Government of India has enabled online filing of the Foreign Currency Transfer of Shares (FCTRS) returns for reporting transfer of shares, convertible debentures, partly paid shares and warrants from a person resident in India to a person resident outside India or vice versa.

        To read more, please click below:

        Foreign Direct Investment – Reporting under FDI Scheme on the e-Biz platform

        Get Legal Updates on Corporate Laws from Corporate Law Reporter –the Daily Journal, by following the link below:​

        Do remember to activate your subscription by clicking on the activation link received in your Email
        © 2015 Corporate Law Reporter
        544, Tower B-2, Spaze i-Tech Park,
        Sector 49, Sohna Road, Gurgaon - 122018


        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        আমার সামনে ইনুর নেতৃত্বেই প্রথম গুলি করা হয় :গয়েশ্বর

        বিএনপির স্থায়ী কমিটির সদস্য গয়েশ্বর চন্দ্র রায় বলেছেন, জাসদ সভাপতি হাসানুল হক ইনু বাংলাদেশে প্রথম গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে সশস্ত্র রাজনীতি শুরু করেন। এটা ঐতিহাসিক সত্য। তিনি হাসানুল হক ইনু ও কর্নেল তাহেরের ভাই জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক ভিসি অধ্যাপক আনোয়ার হোসেনকে ১৯৭৪ সালে তত্কালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী এম মনসুর আলীর বাড়িতে গুলিবর্ষণ করতে দেখেছিলেন বলে দাবি করে বলেন, গুলিটা প্রথম আনোয়ার হোসেন ও হাসানুল হক ইনুর নেতৃত্বেই শুরু হয়।
        মঙ্গলবার জাতীয় প্রেসক্লাবে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী তৃণমূল দলের জেলা প্রতিনিধি সভা উপলক্ষে আলোচনা সভায় তিনি এই মন্তব্য করেন। গয়েশ্বর বলেন, আমি জাসদে ছিলাম। আমাদের একটা সিদ্ধান্ত হলো, আমরা গ্রেপ্তার-অত্যাচার-অনাচারের বিরুদ্ধে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর বাড়ি ঘেরাও করব। কিন্তু ঘেরাও কর্মসূচিতে সশস্ত্র আক্রমণ, এটা আমাদের জানা ছিল না। ছিলেন কে? হাসানুল হক ইনু। আর কে ছিলেন? কর্নেল তাহেরের ছোট ভাই জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের কয়েক দিন আগের ভিসি আনোয়ার হোসেন। তিনি বলেন, 'আমরা জানি, মন্ত্রীর বাড়ির গেটের সামনে যাব, সরকারের পক্ষ থেকে কেউ আসবে, স্মারকলিপি নেবে। কিন্তু আমার সামনেই গুলিটা প্রথম এই আনোয়ার  হোসেন ও হাসানুল হক ইনুর নেতৃত্বেই শুরু হলো। যখন আত্মরক্ষার্থে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর বাসভবন থেকে পাল্টা গুলি এল, তখন আমরা দিগ্বিদিক ছোটাছুটি করছি। কারও হাত নেই, কারও পা নেই। কত জন মারা গেছে তখন জানার সুযোগ ছিল না।'গয়েশ্বর আরো বলেন, ১৯৭৪ সালে সরকারের বিরুদ্ধে হরতালের ডাক দেয় জাসদ। সেই হরতালে বোমা ব্যবহারের জন্য বোমা বানানোর দায়িত্ব দেয়া হয় ইঞ্জিনিয়ার নিখিল চন্দ্র সাহাকে। 

        আমার সামনে ইনুর নেতৃত্বেই প্রথম গুলি করা হয় :গয়েশ্বর | র...
        বিএনপির স্থায়ী কমিটির সদস্য গয়েশ্বর চন্দ্র রায় বলেছেন, জাসদ সভাপতি হাসানুল হক ইনু বাংলাদেশে প্রথম গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে সশস্ত্র রাজনীতি শুরু করেন। এটা ঐতিহাসিক সত্য। ...
        Preview by Yahoo

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        বিডিটুডে.নেট:পাকিস্তানের পরমাণু অস্ত্রভাণ্ডার বিশ্বে তৃত...
        আগামী ৫ থেকে ১০ বছরের মধ্যে পাকিস্তানের হাতে অন্তত ৩৫০টি পরমাণু অস্ত্র থাকবে বলে আমেরিকার দুটি থিংক ট্যাংক জানিয়েছে। এর ফলে তারা বিশ্বের তৃতীয় বৃহত্তম পরমাণু অস্ত্র...
        Preview by Yahoo

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        It becomes ridiculously outrageous when Nepal's defense secretary 'defends' saying -'no military force has been mobilized' in Tikapur, west Nepal Terai. And a writ-petition is now filed in the country's supreme court against what is understood, according to the deputy-prime-minister that the military is 'indeed' deployed down there !


        The Himalayan Voice
        Cambridge, Massachusetts
        United States of America
        Skype: thehimalayanvoice
        [THE HIMALAYAN VOICE does not endorse the opinions of the author or any opinions expressed on its pages. Articles and comments can be emailed to:, © Copyright The Himalayan Voice 2015]

        भाद्र १०, २०७२- रक्षा सचिव ईश्वरीप्रसाद पौडेलले आन्दोलनरत क्षेत्रमा नेपाली सेना परिचालन नभएको बताएका छन् । कैलाली, रौतहट, सर्लाहीलगायतका जिल्लामा नेपाली सेना परिचालन भएको गृहमन्त्री वामदेव गौतमले संसद् बैठकमा बताएका थिए ।
        सचिव पौडेलले भने, 'सेना परिचालनसम्बन्धी अन्तरिम संविधानले प्रष्ट व्यवस्था गरेको भन्दै सुरक्षा परिषद्को निर्णय अनुसार मन्त्रिपरिषद्को सिफारिसमा राष्ट्रपतिले मात्रै सेना परिचालन गर्नसक्न छन् ।'उनले भने, 'अहिले त्यस्तो निर्णय भएको छैन र सेना परिचालन भएको छैन, कसले कहाँ के भने मलाई थाहा छैन ।'


        प्रकाशित: भाद्र १०, २०७२

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

         A dream finally coming true – An International Memorial to Dr Bhimrao Ramji Ambedkar in London
        After tense months of delays, on 26 August 2015 the Government of Maharashtra exchanged contracts on 10 King Henry's Road, NW3. This house, located near Primrose Hill in north London, was where Dr Bhimrao Ramji Ambedkar lodged in 1921-22.  Dr Ambedkar (14 April 1891 – 6 December 1956), popularly known as Babasaheb, was an Indian juristeconomistpolitician andsocial reformer who inspired the Modern Buddhist Movementand campaigned against social discrimination againstUntouchables (Dalits), women and labour. He was Independent India's first law minister and the principal architect of theConstitution of India.
        Ms Santosh Dass, MBE, President of the Federation of Ambedkarite and Buddhist Organisations UK, comments,

        "I am delighted that Mr Raj Kumar Badole, Minister for Social Justice and Special Assistance at Government of Maharashtra, via the High Commission of India in London, has exchanged contracts on 10 King Henry's Road, NW3.
        This follows my proposal to GOM in September 2014 that the house be bought by GOM and turned into an educational and cultural centre. Generations of Indians in the UK and visitors studying, interested or inspired by Dr Ambedkar's key roles in furthering social justice, human rights and equal treatment issues will be able to visit. He is a figure on par with William Wilberforce and Dr Martin Luther King. Additionally, its five bedrooms could be used as accommodation for Indian students from Dalit backgrounds while doing post-graduate studies in the UK.
        FABO UK has a long history with this site. As part of the celebration of the centenary of Dr Ambedkar's birth, organised under the auspices of FABO UK, English Heritage in 1991 recognised its historic significance and installed a 'blue plaque' on the exterior of the property with the words "DR BHIMRAO RAMJI AMBEDKAR 1891-1956 Indian Crusader for Social Justice lived here 1921-22".

        Whilst in this house Dr Ambedkar enriched his academic studies and strengthened his resolve to challenge the impact of the Caste System and British Rule in India. It was also during this time that India's Government was struggling with the falling value of the Indian Rupee – the backdrop to his thesis The Problem of the Rupee: Its origin and its solution.
        There is a lot of work to do on the house before it can be opened to visitors.
        We look forward to working with GOM and the High Commission in London in the months and years to come to ensure that this cultural and political heritage site is put to uses of which Dr Ambedkar would approve.
        FABO UK would like to take this opportunity to thank the following key people in India and the GOM for their tireless and unflinching enthusiasm and support in making our vision a reality: Mr Raj Kumar Badole, GOM's Minister for Social Justice and Special Assistance, His Excellency, Mr Ranjan Mathai, High Commissioner of India in London, and his team, Mr Vinod Tawade, GOM's Minister of, Higher & Technical Education and Cultural Affairs,  Mr R K Giakwad IAS (Indian Administrative Services), Ex-Secretary & Commissioner Social Justice Department, Mr Ramdas Athwale, MP, Padma Shri Kalpana Saroj, and Mr Ramesh Katke, Deputy Registrar GOM.
        Notes to Editors

        Contact Ms Santosh Dass 0044 7902 806342 for more information or press interviews
        FABOUK estimated the house would cost  GBP 4 million. This includes the current asking price for the property as advertised at GBP 3.1 million;   Stamp Duty; legal costs, house insurance costs, and the necessary renovations to the property.
        FABO UK
        In the UK there are a number of organisations with a common interest in following the teachings of Dr Ambedkar and traditions of Buddhism. FABO, UK with its Head Office in Southall, West London, was formed in 1985 as a central UK body to strengthen these organisations' loose or informal associations. It is a voluntary and non-profit making organisation. FABO UK has a number of objectives. One key one is to propagate the teachings of Dr Ambedkar and Lord Buddha. Over the years the numbers of organisations with a common interest that have joined FABO UK have fluctuated yet grown. FABO UK is run by an elected Executive Team. The current President of FABO UK of Ms Santosh Dass, MBE took up the position September 2013. The joint General Secretaries are Mr Arun Kumar and Mr Gautam Chakravarty.
        Federation of Ambedkarite and Buddhist Organisations UK
        Buddha Vihara   12 Featherstone Road  Southall  West London MIDDX UB2 5AA
        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        अपनी बेबसियों का जरा भी अंदाजा नहीं है आपको।
        आपने लकीरें देख लीं,खाली हाथ नहीं देखे अभी।
        नागरिक हैं भी और नागरिक नहीं भी हैं आप यकीनन।
        राशनकार्ड,पैन,आधार,डीएनए प्रोफाइलिंग से लेकर जान माल पहचान तक नहीं है नागरिकता के सबूत।
        पलाश विश्वास

        Search Results

          Komal Gandhar - Wikipedia, the free encyclopedia

          Komal Gandhar (Bengali: কোমল গান্ধার Kōmal Gāndhār), also known as A Soft Note on a Sharp Scale, is a 1961 Bengali film written and directed by noted film ...
          Overview - ‎Cast - ‎Soundtrack - ‎See also

          Komal Gandhar (1961) - IMDb

           Rating: 6.9/10 - ‎147 votes
          Directed by Ritwik Ghatak. With Supriya Choudhury, Abanish Banerjee, Anil Chatterjee, Satindra Bhattacharya. A highly critical look at the role of "progressive" ...

          Komal Gandhar (1961) - Ritwik Ghatak - YouTube

          Feb 22, 2014 - Uploaded by Art House Cinema
          Komal Gandhar, also known as A Soft Note on a Sharp Scale, is a 1961 Bengali film written and directed by ...

          Komal Gandhar The Bengali movie classic - YouTube

          Sep 12, 2010 - Uploaded by Entertainment CK Butch
          Komal Gandhar The Bengali movie classic. Entertainment CK Butch. SubscribeSubscribedUnsubscribe 528 ...

          Komal Gandhar review, story, songs, photos, videos

          Check out the latest movie review, trailers, story, plot, music videos, songs, wallpapers, cast and crew details of Komal Gandhar bengali movie on

          Komal Gandhar (Ritwik Ghatak) 1961 –

          Director: Ritwik Ghatak; Writer: Ritwik Ghatak, Rabindranath Tagore; Producer: Ritwik Ghatak; Cinematographer: Dilip Ranjan Mukhopadhyay; Editor: Ramesh ...

          Komal Gandhar: A Maverick's Dream -

          Nov 19, 2007 - Komal Gandhar is layered with cultural references — urban and folk. Heroes take names from Indian mythology- Bhrigu, Anasuya ; the theatre ...

          KOMAL GANDHAR (Ritwik Ghatak, 1961) | Dennis Grunes

          Oct 3, 2009 - History as tragic illusion: writer-director Ritwik Ghatak, cinema's Bengali poet of the Partition of India, begins Komal Gandhar, a.k.a. E-Flat, set in ...

          Komal Gandhar/A Soft Note on a Sharp Scale (Ghatak's ...

          From Wikipedia: "Komal Gandhar...also known as A Soft Note on a Sharp Scale, is a 1961 Bengali film written and directed by noted film maker Ritwik Ghatak.

          Komal Gandhar, Cinema, Bengali, Ritwik Ghatak, India, 1961

          Komal Gandhar known as A Soft Note on a Sharp Scale, a film by Ritwik Ghatak.
        समकालीन तीसरी दुनिया का अगस्त अंक मेरे सामने है।
        लगता है नये सिरे से सत्तर के दशक में दाखिला हो गया है।

        सत्तर के दशक के बाद जनसुनवाई और जनता के मुद्दों पर केंद्रित इतना बेहतरीन अंक कोई देखा नहीं है।

        कोहिनूर की तरह अंक निकाला है हमारे बड़े भाई आनंद स्वरुप वर्मा ने।बड़े भाई की तारीफ भी बदतमीजी मानी जायेगी और इस अंक में ऐसा कुछ भी नहीं है,जिस पर अलग से चर्चा न की जा सकें।

        बेहतर हो कि हमारे लिखे का कतई भरोसा न करें।

        तुरंत जहां मिले,वहीं इस अंक को सहेज लें।
        सबसे बेहतर, तुरंत आनंद जी को आजीवन सदस्यता का चेक भेज दें ताकि ऐसे अंकों का सिलसिला बना रहे।रुके नहीं हरगिज।

        शायद 1980 की जनवरी में नई दिल्ली में सप्रू हाउस से चाणक्यपुरी सोवियत दूतावास तक अफगानिस्तान में सोवियत हसत्क्षेप के किलाफ लंबा जुलूस निकला था।उर्मिलेश और गोरख और जेएनयू के तमाम साथियों के साथ उस जुलूस में हम शामिल थे।

        चलते चलते चप्पल टूट गयी थी।
        हम हाथ में लिये चल रहे थे।
        किसी साथ ने कहा कि जुलूस में चल रहे हो।
        चप्पल झोले में डालो।
        उसने कहा कि हम लोग नौटंकी नहीं कर रहे हैं।

        काम मांगने प्रकाशन विभाग गया,जहां पंकज दा आजकल में थे।
        छूटते ही बोले,दिल्ली आये हो तो पहाड़ भी सात लिये चल रहे हो।
        पिर उनने जुलूस में मेरा चेहरा दिखाया।
        आंनदस्वरुप वर्मा ने,मेरे बड़े भाई ने समकालीन तीसरी दुनिया के कवर में वह तस्वीर लगायी।

        इसीतरह माहेश्वरभाी ने श्रमिक सालिडेरिटी के कवर पर जुलूस में न मेरा चेहरा दाग दिया।

        उतना खूबसूरत मेरा चेहरा फिर कभी नहीं हुआ है।
        वैसे खासा बदसूरत भी हूं।

        वे तमाम लोग मेरा चेहरा चमका देते हैं,जो मेरे दोस्त हैं और जिनसे हमें बेपनाह मुहब्बत हैं।

        वे सारे लोग मेरे परिवार में शामिल हैं,जिनसे मेरे खीन का रिश्ता नहीं होता।

        आज ही भरे हाट में सोदपुर में लोगं ने गुजरात के बारे में पूछ लिया।देश के कोने कोने से ऐसे ही सावलात से परेशान हूं।

        दोस्तों को जो कह सुनाया था,आज भरे बाजार बक गया।गनीमत है कि किसी ने पीटा नहीं है।

        मुक्यमंत्री आनंदीबैण पाटीदार और पूर्व मुख्मंत्री केशुभाई पटेल।
        कुल डेढ़ करोड़ के करीब हैं पाटीदार गुजारत में।गुजरात की कुल जनसंख्या देखें।उसमें से मुसलमानों को अलग निकाल लें। दलितों,बंजारों और आदिवासियों को निकाल लें।

        फिर बताइये कि पाटीदारों को आरक्षण मिलने के बाद गुजरात में किसके हिस्से में क्या बचता है।
        यूं समझ लें कि यादवों और कुर्मियों को आरक्षण के बाद दलितों और बाकी पिछड़ों और आदिवासियों के हिस्से में क्या बचता है।

        फिर हिसाब लगाइये कि गुरजरों और जाटों को आरक्षण मिलने के बाद उत्तर भारत में किसके हिस्से क्या बचता है।

        तदनंतर मांझा महाराष्ट्र,वहींच एकच मराठा को आरक्षण मिल गया तो बाकी लोगों को क्या हासिल होने वाला है सोच लीजिये।

        कुल कितनी जातियों को,उस जाति के कितने फीसद लोगों को आरक्षण से कितना लाभ मिला है,इसका भी हिसाब जोड़ लीजिये।

        फिर समझिये,सत्ता केसरिया।गुजरात केसरिया।वास्तव गुजरात नरसंहार का और विकास का माडल पीपीपी कारपोरेट।मुख्यमंत्री पाटीदारों का।फायदा पाटीदारों का।तो हार्दिक पटेल को अरविद केजरीवाल कौन बना रहे हैं,बूझ लीजिये।

        बाकी हमने खुलेआम बांग्ला में भी लिखना बोलना शुरु कर दिया है कि बांगाल ही असली बंगाली असुरवंशज है और आदिवासी भी हैं।

        हम यह भी कह रहे हैं कि यह सरासर गतल प्रतार है कि आरक्षण बाबासाहेब का किया धरा है।
        आरक्षण पुणे करार है।
        आरक्षण स्वतंत्र मताधिकार का निषेध है।
        आरक्षण मनुस्मृति स्थाई बंदोबस्त को जारी रखने का सबसे चाक चौबंद इंतजाम है।क्योंकि आरक्षण सत्ता की चाबी है।आरक्षण रोजगार है।इसीलिए जो वंचित नहीं हैं,उनका आंदोलनसबसे तेज होता जा रहा है आरक्षण के खातिर।जो सिरे से आरक्षण के किलाफ रहे हैं,वे आरक्षण मांग रहे हैं बाबुलंद जाति की पूरी ताकत झोंककर।

        धर्म आधारित जनगणना के आंकड़े सार्वजनिक हैं।अब देर सवेर जाति आधारित जनगणना भी सार्वजनिक होंगे।

        धर्म अस्मिता का जलवा देख रहे हैं।
        अब जाति अस्मिता का जलवा देखते रहिये।

        बाकी सौदागर देश को बेच दें,कत्लेआम मचा दे,किसी को कोई मतलब नहीं।हिंदुत्व के नर्क को मजबूत बनाते रहिए।

        यहा स्वर्गवास का सबसे आसान रास्ता है।परमार्थ है।मोक्ष।

        इस मामले में बहुत सारे खुलासे आगे भी होते रहेंगे।

        अब आनंद तेलतुबड़े का सारा लिखा भी हम हिंदी में परोसते रहेंगे।
        जिनकी आंखें अभी बंद हैं,उंगली डालकर उनकी आंखें भी खोलेंगे।

        बहरहाल किस्सा यूं है कि आनंद जी हमसे दस साल से कम बड़े न होंगे।शुरु से वे हम नैनीताल वालों के अभिभावक भी हैं।शर्मिंदगी तब होती है,जब मुझसे पहले वे फोन पर नमस्कार दाग देते हैं या फिर दादा कहकर पुकारते हैं।वे हमसे कहीं बहुत ज्यादा मजबूत हैं और हम भरसक उन्हींके रास्ते चलने की कवायद में लगे हैं।

        एक बूढ़ा और हैं।वे हैं हमारे पंकजदा।हिंदी वाले उन्हें बेहतरीन उपन्यासकार मानते हैं।हमारी मान लें तो वे किसी आलोचक के मोहताज नहीं हैं।

        सिर्फ समयान्तर निकाल रहे होते तो भी उनका महत्व कम नहीं होता।इन दिनों वे खासे अस्वस्थ चल रहे हैं और डाक्टरों के चक्कर भी लगा रहे हैं।

        गिरदा की असमय विदाई के बाद मन बहुत कच्चा हो गया है।भीतर से बहुत डरने लगा हूं।जिन लोगों की वजह से मुझे अपने पिता की कमी महसूस नहीं हुई कभी उनकी सेहत के लिए परेशां परेशां भी हूं।

        इसीलिएवीरेनदा को कसके पकड़ा हुआ है कि यूं अलविदा कहने न देगें।कि जान से पहले कुछ और बेहतरीन कविताएं दागो पहले और फिर फुरसत में चले भी जाना।16 मी के बाद कविता को जिंदा करो सबसे पहले।वो रणजीत वर्मा हमें कवि कवि नहीं मानेगा।इसलिए हम कविता लिखने का दुस्साहस भी नहीं करते।

        चैन की जुगत कोई है नहीं सिवाय इसके कि वे हमारी भी परवाह करें और अपनी सेहत का ख्याल भी रखें।
        काफिर हूं सिरे से कि किसी रब के आगे सजदा नहीं कर सकता।
        न दुआ मांग सकता हूं न मन्नतें।इबादत का अदब भी नहीं है।

        मेरे दिल के वैसे तीन टुकडे़ अभी दिल वालों के शहर दिल्ली में बसे हैं।अमलेंदु को तो मैं आसमान पर बैठाये रहता,इतना बढ़िया काम कर रहा है।उससे बेहतरीन संपादक कोई होही नहीं सकता।

        आज के अखबार मालिक न नरेंद्र मोहन हैं और न अतुल माहेश्वरी।जिस राजुल को हम जान रहे थे,सुना है कि वे भी बदल गये हैं।कितने बदलें,नहीं मालूम।

        वरना नरेंद्र मोहन जी और अतुलजी मुझसे जुड़ा जानकर भी लोगों को ठीक ठीक पहचान लेते थे।

        मेरे हाथ पांव इसतरह कटे नहीं होते तो जिनका भला मैं चाहता हूं खूब ज्यादा,उनकी तकलीफों से इतना लहूलुहान न होता और न मेरा इकलौता बेटा भी बेरोजगार रहा होता।

        बाकी दो हैं,रेयाज और अभिषेक।

        हमारी रंगबाजी उनमें भी संक्रमित हैं और उनमें अपना रंग देखना बेहद सुहाता है।कई दिनों से बेहद गुस्सा आ रहा है दोनों पर कि सिर्फ अंग्रे जी से अनुवाद करते हैं जबकि हमारे पास अनुवादक और कोई नहीं है।पकड़ में नहीं आते दोनों के दोनों।

        दुनियाभर का फीडबैक मारे पास है,हिंदी में अंग्रेजी के अलावा बाकी भाषाओं में भी चलते फिरते प्रेत नहीं है।

        1079 में दिल्ली के बड़े बड़े प्रकाशक कहते थे कि भारत में आनंद स्वरुप वर्मा से बड़ा कोई अनुवादक नहीं है।
        हमालरे कमजोर अनुवाद पर उनका यह मंतव्य होता था।

        बेहद अफसोस की बात है कि रेयाज और अभिषेक की कड़ी मेहनत के बावजूद आज भी आनंदस्वरुप वर्मा से बेहतर कोई अनुवादक नहीं है।

        आनंदजी की सबसे अच्छी बात यह है कि फोन पर बात न हो सकी तो मिसकाल पर रिंगबैक हर हाल में करते हैं।एको बार नागा नहीं हुआ।

        ये दोनों बदमाश इतने हैं कि अव्वल तो फोन उठाते नहीं है।
        रिंगबैक भी नहीं करते ससुरे।

        आनंद स्वरुप वर्मा से बड़ा अनुवादक बनने की खुली चुनौती है।
        हो कोई माई का लाल तो फौरन हमारी चंडाल फौज से जुड़ने की जुगत लगायें।

        हमारे मित्र,सहकर्मी और संपादक शैलेंद्र मुझे अक्सर पंकजदा, वीरेनदा, मंगलेशदा,जगूडी़,राजीव नयन,शेखर,राजीव लोचन, राजीवकुमार के बहाने ताना मारते रहते हैं कि पहाड़वालों की लाबी बेहद जबर्दस्त है।

        हम इसका मतलब समझते हैं लेकिन जवाब देना उचित नहीं समझते।वैसे भी शैलेंद्र से दोस्ती बहुत पुरानी है।ताना वाना गाली गलौज से वह दोस्ती टूट नहीं सकती।

        केसी पंत,श्यामलाल वर्मा,तिवारी तो बाद में हुए,पिताजी के गोविंद बल्लभ पंत और पीसी जोशी से भी मधुर संबंध थे।
        उनने कभी फायदा उठाया हो तो हमपर तोहमत लगा लें बाशौक।

        इंदिराजी और अटलजी तक पहुंच थी उनकी।चंद्रशेखर और चरणसिंह के करीबी थे।हमने उनकी दुनिया में दाखिल होने की कभी कोशिश की हो तो बतायें।

        पत्रकारिता में मनोहरश्याम जोशी भी थे।तो मृणाल तो शिवानी की बेटी रही हैं और हमें शेक्सपीअर सिखानेवाली दुनिया की सबसे हसीन खातून मिसेज लीलू कुमार की सगी बहन की बेटी,पुष्पेश और मृगेश पंत की बहन,हमने इस लाबी का कभी फायदा उठाया होता तो हम कमसकम शैलेंद्र जी के मातहत पंद्रह सोलह साल से सबएडीटर नहीं होते।

        हमें गिला भी नहीं है कि मेरा दोस्त संपादक है और मैं नहीं हूं।
        क्योंकि वे मेरे संपादक कम दोस्त बहुत ज्यादा हैं।दोस्त से लड़ तो सकता हूं।कसकर गरिया भी सकता हूंं।लेकिन दोस्त के बदले अपनी तरक्की को सोदा नहीं कर सकता।यह मेरी सोहबत नहीं है।

        क्योंकि इसी पहाड़ में हमने जाना है,हिमालय के चप्पे चप्पे पर हमने जाना है कि मुहब्बत आखिर किस चिडिया का नाम है।

        बुलबुल के सीने में कांटा चुभा नहो तो बुलबुल के सीने में मुहब्बत भी न हो सकै है और न वो मीठा गा सकै हैं।

        दुनिया में जो सबसे ज्यादा तकलीफ में होते हैं,वे ही कर सकते हैं सबसे ज्यादा मुहब्बत।उनकी जिंदगी मुहब्बत होती है।

        डिकेंस के सारे उपन्यासों में वही मुहब्बत है।
        गोर्की की लिखावट ही बुलबल है।
        ह्यूगो के ला मिजरेबल्स की कहानी भी वही है।

        दास्तावस्की से लेकर काफ्का तक सबसे पीड़ित,सबसे वंचित लोगों का मुहब्बतनामा है।

        लिओन यूरीस के एक्जोडस और मिला 18 के यहूदी हों या फिर पर्ल बक के चीनी,या थामस हार्डी के अंग्रेज देहाती या ताराशंकर बंदोपाध्याय के अछूत,या मंटो और इलियस से लेकर नवारुणदा की दुनिया,मुहब्बत पर मोनोपाली लेकिन वंचितों,उत्पीड़ितों की है।

        पूरे हिमालय में,पूरे मध्यपूर्व में,पूरे पूर्वोत्तर भारत,कच्छ के रण और राजस्थान के रेगिस्तान,मध्यभारत समेत देश के आदिवासी भूगोल के वाशिंदों से बेहतर,हम शरणार्तियोंसे बेहतर मुहब्बत कोई कर ही ना सकै है।

        क्योंकि जीने के लिए मुहब्बत के सिवाय हमारे पास कुछ नहीं होता है।बाकी खाली हाथ हैं।दिलीपकुमार और बलराज साहनी इसीलिए बड़े कलाकार है।इसीलिए कपूर खानदान बेमिसाल है।

        इसीलिए हमेशा सत्यजीत से दो कदम आगे होंगे ऋत्विक घटक।

        अपनी बेबसियों का जरा भी अंदाजा नहीं है आपको
        आपने लकीरें देख लीं,खाली हाथ नहीं देखे अभी।
        नागरिक हैं भी और नागरिक नहीं भी हैं आप।

        राशनकार्ड,पैन,आधार,डीएनए प्रोफाइलिंग से लेकर जान माल पहचान तक नहीं है नागरिकता के सबूत।

        खाली हाथ नंगा तू आया है
        खाली हाथ नंगा तुझे चले जाना है
        बे, सोच ले कि जिंदगी मिली है
        तो आखिर कहां क्या उखाड़ना है
        फिर क्या क्या उखाड़कर गट्ठर बांधकर
        कहां ले जाना है,कैसे जाना है

        हमारे पुरखे इसीतरह जनमने का बाद नये सिरे से खाली हाथ नंगे हो गये थे।भारत के विभाजन के साथ साथ।

        हर दिल में तब उस तमस दौर में,उस पिंजर के दौर में,उस नीम की छांव में,उस आधा गांव में खोये हुए टोबा टेक सिंह की धमक थी।

        कंटीली बाड़ से लहुलूहान दिलों के दरम्यान जनमा हूं इसतरह कि सर्पदंश से भी मरना नहीं है,यह सीखकर बड़ा हुआ हूं।

        जहरीले सांपों के संग संग बड़ा हुआ हूं और कभी कभी तो सोचता हूं कि उन तमाम जहरीले सांपों  का जहर मिल जाये तो इस मिसाइली, रेडियोएक्टिव, डिजिटल, रोबोटिक मुक्त बाजार को डंस लूं ऐसे कि ससुरा बिन पानी वहीं के वहीं दम तोड़ दें।  

        हमारे गांव बसंतीपुर के लोगों ने अमावस्या की रात में हमारे खेतों की मेढ़ों पर चलती फिरती चकाचौंध रोशनी को मणिधारी नागराज समझते थे।

        मैंने जिंदगीभर तमन्ना की है कि मैं अपने गांव के लोगों की खातिर,हिंदुस्तान तो क्या इंसानियत की दुनिया के हर गांव के लिए वह मणिधारी सांप बन जाउं और तमाम तांत्रिकों और उनके मठों को डंस लूं।तहस नहस र दूं उनके किलों और तिलिस्मों को।

        मैंने देश दुनिया के शरणार्थियों के लिए दिलोदिमाग में बेपनाह मुहब्बत देखी है।वह दिलोदिमाग मेरे बाप का है।
        मैं बस उसी दिलोदिमाग का अहसानफरामोश वारिश हूं।

        हमने बंगालियों,सिखों,बर्मियों,तिब्बतियों और भूटानियों के रिफ्यूजी कालोनियों के साथ सात दिल्ली में सिख नरसंहार की विधवाओं और फिर सुंदरवन मे बाघों की शिकार विधवाओं के डेरे देखे हैं- ये जो तमाम फिल्मोंवाली मुहब्बतहै,सीरियल और डाराम थिएटर वाली मुहब्बत है,उनकी यूनिवर्सल मुहब्बत के आगे यह मैं मैं तूतू मुहब्बत झूठी है।

        सच है कि पहाड़ों से मेरा खून का रिश्ता नहीं है।
        सच है कि फिलीस्तीन से मेरे खून का रिश्ता नहीं है।
        अप्रीका को अश्वेतों से ,लातिन अमेरिका और यूरोप से भी हमारा रिश्ता नहीं है कोई।जैसे पाकिस्तान और श्रीलंका से भी नहीं।

        हमारी मुश्किल यह है कि हम जाने हैं बचपन से कि इंसानियत का डीएनए दुनियाभर में एकच है ,भले नस्लें अलग अलग हैं।

        यह भारत विभाजन है जिसने हमें पैदा होते ही मुहब्बत करना और मुहब्बत जीना सिखा गया।

        शरणार्थियों के पास इस मुहब्बत के सिवाय कुछ पूंजी तब थी ही नहीं।

        उसी मुहब्बत का बेमिसाल करिश्मा है कि देश टुकड़ा टुकड़ा हो जाने के बावजूद अब भी पंजाबी,सिख,सिंधी और बंगाली और काश्मीरी लोग भी बेनाह मुहब्बत की वजह से मौत के बावजूद मुकम्मल जिंदगी जीते रहे हैं जिसमें नफरत के सौदागर जहर के बीज बो रहे हैं।जहर के बीजो से निकल जंगलों के स्मार्टशहरों के हम स्मार्ट वाशिंदा बनते जा रहे हैं।हम दर्सल जी भी नही रहे हैं।

        मेरी मुश्किल है कि मुहब्बत का अभ्यस्त हूं मैं दरअसल।

        मुझे कहीं भी किसी से भी, कभी भी मुहब्बत हो सकती है।

        मेरे दुश्मनों, मुझसे बचकर रहना कि आपसे मेरी मुहब्बत हो गयी तो खैर नहीं है।दुश्मनी से बच निकले भी तो मुहब्बत से बचोगे नहीं।

        इसी मुहब्बत का कारनामा है कि अगर  इकलौता भी लड़ना पड़े तो हम मैदान हरगिज न छोड़ेंगे और आखिरी गेंद तक खेलकर आखिरी ओवर में सौ छक्के भी नामुमकिन नामुमकिन लगाने पड़े तो लगायेंगे और फासीवाद के खिलाफ आखेर हम ही जीतेंगे।

        यह मेरी औकात का मसला नहीं है हरगिज और न समझें कि बेहद बढ़ चढ़कर बोल रहा हूं।तवारीख देख लें कि हर कहीं,हर बार मुहब्बत की जीत हुई है,नफरत को शिकस्त मिली है और फासीवाद के रास्ते दुनिया फतह करने वालों के तमाम बूत चकनाचूर हैं।

        यही अफसाना है आखिर,हर दिल की दास्तां है यही कि कुरबानियां चाहे कितनी हो जायें,दिलों में बसेरा मुहब्बत का ही होता है।हर हाल में मुहबब्त के मुकाबले नफरत को जलकर खाक हो जाना है।

        सबकुछ खोकर सबकुछ हासिल करती है मुहब्बत और सबकुछ हासिल करके,सारी दुनिया दखल करके आखिर सबकुछ खोने के अलावा नफरत और जिहाद में किसी को आज तक कुछ हासिल हुआ ही नहीं है।

        रब को जो माने हैं,वे भी जाने हैं कि मुहब्बत का मजहब मजहब के रबों से कम पहलवान नहीं होता है।

        सच है कि दुनियाभर की काली लड़कियों से मेरे खून का रिश्ता नहीं है न काले लोगों से मेरा कोई रिश्ता है।

        उसी तरह सच है कि मणिपुर औक कश्मीर से मेरे खून का कोई रिश्ता नहीं है, न पूर्वोत्तर के दूसरे हिस्सों से।

        मैं यकीनन नहीं कह सकता कि आदिवासियों के साथ मेरे खून का रिश्ता है या नहीं।

        अब हमारे पास पुख्ता सबूत हैं कि नदियों,जंगलात,दलदल और गीतों के बंगीय बांगाल भी दरअसल असली बंगाली और डीएनए से लेकर खून,पुरातत्व और रुप रंगत नाक नक्श कद काठी,विरासत और इतिहास के हिसाब से,भूगोल के हिसाब से आदिवासी हैं।

        लेकिन हमें मुहब्बत किसी से लेकिन कम नहीं है।

        हम असुरों के वंशज हैं और महिषासुर का वध करने वाली दुर्गा हमारे लोगों के असुर विनाशक देवी हैं जो मजे की बात है कि पहाड़ की बेटी भी है।हिमालय की बेटी और अनार्य शिव की पत्नी भी।

        हमसे बेहतर कोई शायद इस दुनिया में जान ही नहीं सकता कि दुर्गा के पिता उस हिमालय ने असुरों के वंशज हम अछूत बांगाल शरणार्थियों के लिए क्या क्या नहीं किया है।हिमालय की बेटी आखेर असुरों का वध कैसे कर सके हैं जबकि वह अनार्य शिव की खास दुल्हन है और उस हिसाब से उनके बच्चे भी सुर नहीं असुर हैं।

        कथा को कथा ही रहने दें तो बेहतर।
        मिथक झूठे सच को मिथक ही रहने दें तो बेहतर।
        इस रचनाकर्म से हमें कोई खास ऐतराज भी नहीं है।

        मिथकों को नरसंहार को जायज ठहराने के लिए मजहब बनाने की जो रघुकुल रीति है,प्राण जायें तो जायें,इंतहा हो गयी जुलुम की,अब
        इस रिशाचक्रम धतकरम को धर्म कहने से बाज भी आइये।

        मैं यह हरगिज भूल नहीं सकता कि उत्तराखंड के बंगाल के हक में पश्चिम बंगाल कभी खड़ा नहीं हुआ।

        यह बंगाल मेरा बंगाल नहीं है और न यह कोलकाता मेरा कोलकाता है।यह फिलहाल पच्चीस साल से मेरा डेरा है,बसेरा नहीं है।
        हिमालय का हूं और नहीं भी हूं हिमालय का,जड़ें वहीं हैं।

        मैं यह हरगिज भूल नहीं सकता कि  कोई पंडित गोविंद बल्लभ पंत न होते तो वहां अब भी जिम कार्बेट पार्क रहता।

        मैं यह हरगिज भूल नहीं सकता कि केसी पंत,तिवारी और पहाड़ के तमाम राजनेता न होते तो उनकी कहीं कभी कोई सुनवाई नहीं होती।

        मैं यह हरगिज भूल नहीं सकता कि नैनीताल में मेरे लोकल गार्जियन ढिमरी ब्लाक आंदोलन में पिताजी के साथी हरीश ढौंडियाल रहे हैं।

        मैं यह हरगिज भूल नहीं सकता कि मेरे गुरुजी ताराचंद्र त्रिपाठी न होते तो सीने में यह आग कबके राख हो गयी रहती।

        हमारी नागरिकता की लड़ाई में,हमारी जमीन की लड़ाई में,मतलब कि हमारी हर लड़ाई में मैदान पर उतर आया है हिमालय।

        महतोष मोड़ में दुर्गा पूजा के पंडाल में जमीन दखल के लिए जब बंगाली रिफ्यूजी महिलाओं से बलात्कार हुआ सामूहिक, मुजफ्फरनगर बलात्कार कांड से पहले तब हिमालय की तमाम वैणियों और इजाओं ने पहाड़ों मे आग सुलगा दी थी।

        उस हिमालय की बेटी दुर्गा हामरे पुरखे महिषासुर का वध कैसे कर सके है,यह मिथक हमारे गले में उतरता नहीं है।

        क्योंकि असुर होने के बावजूद पहाड़ों में मुझे इतनी मुहब्बत मिली है,जो जिंदगीभर बसंतीपुर से मिला मुहब्बत के बराबर है।
        हमने बार बार तौला है और बार बार हिसाब बराबर पाया है।

        दरअसल पंकजदा, वीरेनदा, मंगलेशदा, जगूड़ी, गिरदा, शेखर, विपिनचचा,शमशेर दाज्यू,महेंद्र पाल,राजा बहुगुणा,प्रदीप टमटा,हरीश रावत,कपिलेश भोज, बटरोही,शेखर जोशी,शैलेश मटियानी, राजीवलोचन साह,राजीव कुमार,जहूर आलम,उमेश तिवारी,गोविंद राजू,राजेश जोशी बीबीसी,सुंदर लाल बहुगुणा,प्रताप शिखर,कुंवर प्रसूण,धूमसिंह नेगी,गौरा पंत,विमलभाई,कमला राम नौटियाल,उमा भाभी,कमल जोशी,राजीवनयन,शेखर,पवन राकेश,हरुआ दाढी,निर्मल जोशी,निर्मल पांडे,गीता गैरोला,मिसेज अनिल बिष्ट,कैप्टेन एलएम साह,काशी सिंह ऐरी और युगमंच,नैनीताल समाचार, तल्ली मल्ली, नैनीझील,लाला बाजार अल्मोड़ा,सोमेश्वर घाटी, कौसानी, उत्तरकाशी,टिहरी डूब तलक फैली है मेरी मुहब्बत नैनीझील।सविता बाबू भी नैनीझील।

        आखेर यही मेरी लाबी है तो यही मेरी जिंदगी है।
        बाकी किसा फिर वहींचः

        अपनी बेबसियों का जरा भी अंदाजा नहीं है आपको
        आपने लकीरे देख लीं,खाली हाथ नहीं देखे अभी
        नागरिक हैं भी और नागरिक नहीं भी हैं आप
        राशनकार्ड,पैन,आधार,डीएनए प्रोफाइलिंग से लेकर जान माल पहचान तक नहीं है नागरिकता के सबूत

        खाली हाथ नंगा तू आया है
        खाली हाथ नंगा तुझे चले जाना है
        बे, सोच ले कि जिंदगी मिली है
        तो आखिर कहां क्या उखाड़ना है
        फिर क्या क्या उखाड़कर गट्ठर बांधकर
        कहां ले जाना है,कैसे जाना है
        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Memorandum to the President of India against ABVP attack on Bamcef in Rohtak!

        Dear All,

        Please go through the files attached. In these the Memorandum was
        modified just in its starting words where it is stated that the
        memorandum is being sent through the district collector of the related
        district. Please see carefully at the end also where the respective
        district presidents need to write their name and name of their

        It is also important to note that the same memorandum should be sent
        to the prime minister and the president of India. Use the same draft
        just by changing designation below the word "TO" at beginning.

        Please discard the earlier draft because the compensation demanded was
        just five lakh there and now it has been demanded ONE CRORE.

        It is also suggested that we all should try to submit these two
        memorandums effectively on tomorrow morning in the district collectors
        office. This will help us in ensuring magisterial inquiry into the

        Because it is reported in the news paper today that the SP has ordered
        inquiry through DSP who himself is culprit and was on spot to order
        lathicharge to who Borkar Sahab had spoken on spot but he did not
        cooperated for peaceful handling of the matter. Hence our case is for
        magisterial inquiry and compensation of ONE CRORE.

        If you find any confusion please contact me or the central office.

        Thanking you,

        Yours in the mission,

        Sanjay Ingole
        National Office Secretary, BAMCEF



        Honorable President of India,

        New Delhi

        Subject: Seeking a Magisterial inquiry into the incident dated 15th August 2015, wherein the ABVP Hooligans had attacked BAMCEF Workers and Vandalized its 20th Haryana State Convention of BAMCEF organized at MDU, Rohtak, Haryana

        Through: District Magistrate, ………..(Name of your district)

        Respected Sir / Madam,

        Commemorating Babasaheb Dr. B.R. Ambedkar's 125th Birth anniversary year, the Haryana State Unit of BAMCEF had  scheduled to organize  its 20th State Convention at Dr. Ambedkar Hall, Maharshi Dayanad University (MDU), Rohtak  between 15th-16th August 2015 (Copy of the pamphlet enclosed as Annexure I). The venue for the said program was booked well in advance following all the rules and regulations of the University. On 2nd July 2015 after paying the requisite fee (Rs.6000/- vide Receipt No.51633 issued by the University) and the University had granted the permission for the function (Copy enclosed as Annexure II). However on 14th August 2015 (a day before the Convention) the Vice-Chancellor and Registrar of MDU Mr. Sudhir Rajpal and Dr.Satpal Vats had called the organizers of the BAMCEF State Convention and informed them about a complaint made by the ABVP in the university against BAMCEF convention alleging that BAMCEF is an anti-national organization and going to conduct religious conversions in the aforesaid program. Other student Association – AMVA also sent SMS to various corners including Vice-Chancellor and Registrar of the University stating that BAMCEF will create the situation of religious riots. The Vice-Chancellor sought for an undertaking from the Organizers that they will not do any activity that may instigate communal conflict on the campus. Accordingly an undertaking was give to the University authorities by Mr. Satish Mehra (Vice-President of Haryana State Unit of BAMCEF) vide letter dated 14.08.2015 (copy enclosed as Annexure III). It was also learnt from the university administration that ABVP has declared in the news papers that it is going to stop BAMCEF from holding the convention at the aforesaid venue. As the University administration has taken an undertaking and had assured the local organizers (State unit of the BAMCEF) to go ahead with the function. With this assurance, the BAMCEF state organizers were hopeful to convene the scheduled program in a peaceful manner expecting full protection and cooperation from the University as well as local administration.  

        However on the inaugural day (i.e. 15th August 2015) of the program when BAMCEF workers were busy in decoration and other preparatory arrangements at the venue (Dr. Ambedkar Hall), ABVP hooligans came in a group with shouting slogans against BAMCEF and created the tense atmosphere. The ABVP and AMVA hooligans were so fearless that in the presence of policemen they locked the convention hall with lock and keys, which the ABVP hooligans had brought with them and they confined our (BAMCEF) workers in the Hall. The State organizer of the convention requested ABVP hooligans that if they have anything to say they should obtain order from the University authorities. However, they were so adamant that they were continuously abusing the organizers and the social reformers of the marginalized communities for awakening the Mulnivasi Bahujans. In such eventuality, the organizers had to seek the help of the Registrar of the University (Dr. Satpal Vats) and requested him to remove ABVP hooligans from the premises so that BAMCEF organizers can organize the convention as per the schedule after making preparation. But, he failed to instruct the police to remove the ABVP hooligans from the premises and the social activists of the BAMCEF remained confined in the Hall which was locked by ABVP hooligans from outside. The organizers had no option but to call the police with the request to remove ABVP hooligans from the premises as they were having valid permission in the hand. Although police men came to the scene they remained mute spectators and said that they cannot interfere as it is the matter between university and them. They will interfere only if the law and order situation is created as if locking Hall illegally and confining BAMCEF workers in the hall did not amount to Law and Order situation. The University Registrar although was available at the site, he was not willing to give instructions to the police to remove ABVP protestors from the site. This shows  that the Registrar of the University was hand in gloves with the ABVP hooligans.

        The BAMCEF activists were in panic as many of their friends  who were making preparation for the convention/ function, were confined inside the convention Hall. But the repeated requests of BAMCEF activists fell on the deaf ears of Haryana Police and ABVP hooligans as well as  the concerned authorities of the University. In the mean time the BAMCEF activists moved towards entrance of the hall to request for the key from the ABVP hooligans and instead dispelling miscreants of ABVP, the police resorted to lathi-charge on the BAMCEF workers including Mrs. Shanti Chopra and Dr. Kaushal Pawar (the women social activists) even though no Law and Order situation was created.  And no woman police/ official was there on the spot, the men folk of the police manhandled and lathicharged the women activists of the BAMCEF as well as other activists, who were  making preparation for the scheduled functions. When enquired with Mrs. Chopra, she said that some policemen were not having their BATON in their hand but the LATHIS were provided by the ABVP hooligans. It shows police was also playing hand in gloves with ABVP hooligans.  By this time more Haryana Police and their commandos arrived apprehending that the situation may go out of control.

        In this selective lathi-charge by the partisan Haryana police more than at least 25 BAMCEF activists were injured out of them 10 persons were hospitalized for emergency medical help. The partisan nature of Haryana police came to fore again when the Office of the Rohtak Superintendent of Police, refused to entertain any complaint of the victims.

        During the confrontation, the ABVP hooligans have repeatedly warned the BAMCEF activists that they will not allow BAMCEF to organize any program in the Haryana State. Further, they threatened the BAMCEF activists with dire consequences if they try to organize any such program in future.   

        It is pertinent to mention here that Article 19 of the Constitution of India may  kindly be referred  as under which secures a fundamental right to citizens of India, to convene such meetings and social awakenings as under :-

        "19. Protection of certain rights regarding freedom of speech etc

        (1) All citizens shall have the right

        (a) to freedom of speech and expression;

        (b) to assemble peaceably and without arms;

        (c) to form associations or unions;

        (d) to move freely throughout the territory of India;

        (e) to reside and settle in any part of the territory of India; and

        (f) omitted

        (g) to practise any profession, or to carry on any occupation, trade or business"

        It is worthwhile to note that it is a kind of discrimination and our constitution seeks to abolish the practice of untouchability and discrimination based on caste basis and seeks to make an egalitarian society.   Article 17 read with Article 14 of the Indian Constitution mandates  to have  an egalitarian society free from  social untouchability and numerous discriminations and other social disabilities prevailing in the society. It reads as under:-  

        "17. Abolition of Untouchability:- Untouchability is abolished and its practice in any form is forbidden. The enforcement of any disability arising out of untouchability shall be an offence punishable in accordance with law."

        Further, Article 19 of the Universal Declaration on Human Rights, 1948 states as under, which declares it as a universal human right and values of mankind. It reads as under:-

        "Article 19. Everyone has the right to freedom of opinion and expression; this right includes freedom to hold opinions without interference and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers."

        It is further stated that Article 19 of the International covenant on Civil and Political rights (ICCPR), 1966 reads as under:-

        "Article 19

        "1. Everyone shall have the right to hold opinions without interference.

        2. Everyone shall have the right to freedom of expression; this right shall include freedom to seek, receive and impart information and ideas of all kinds, regardless of frontiers, either orally, in writing or in print, in the form of art, or through any other media of his choice.

        3. The exercise of the rights provided for in paragraph 2 of this article carries with it special duties and responsibilities. It may therefore be subject to certain restrictions, but these shall only be such as are provided by law and are necessary:

        (a) For respect of the rights or reputations of others;

        (b) For the protection of national security or of public order or of public health or morals."

        The substantive fundamental rights as contained under the Constitution of India and other various international treaty, covenants  guarantee a fundamental right to hold opinion, organize such peaceful events which seeks to further the constitutional objectives of social engineering and cohesion seeking to establish an egalitarian society, based on the premise of equality and social justice as contained in the preamble of the Constitution of India and held by the Hon'ble Supreme Court of India in its numerous decisions. The duty is casts on the 'State' and its instrumentalities particularly 'executive' (in the present case on Police, University Administration and Local Administration)  to protect and safeguard the fundamental rights as enshrined in the Constitution of India. As it is amply clear  from the facts and circumstances narrated above , that there has been an abdication of duty and deliberate omission on the part of University Administration and Local Police officials who have been a mute spectator   in the entire scene while the fundamental rights of social activists of BAMCEF were violated at the behest of some unseen hands and in furtherance of  hidden ill motive. In the present case, the violators of the fundamental rights were protected by the local administration and running scot free while the Police Officials have lathicharged on the women social activists of the BAMCEF in flagrant violations of guidelines laid down by the Hon'ble Supreme Court of India.   

        In the  facts and circumstances narrated above,  we demand that a Magisterial Inquiry be conducted in the matter  for finding out the facts  that the actions of officials are in  violations of the human rights and contrary to the fundamental rights which are provided  as protection and guaranteed against the 'State' as  fundamental freedoms under the Constitution of India to organize such meetings i.e.  to organize State Convention for propagating the ideals of the great social liberator Dr. B. R.  Ambedkar . The investigation be conducted against the followings:-

        1. Mr. Sudhir Rajpal, Vice-Chancellor of MDU who cancelled the permission to organize the State Convention on the basis of false reports.   

        2. Dr. Satpal Vats, University Registrar who did not instruct the police to remove ABVP & AMVA hooligans although permission was given by the University to BAMCEF.  His complicity with ABVP is beyond doubt.

        3. The police administration/ Suptd. Of Police, Rohtak who remain mute spectator at the site although he was well aware that the Hall was illegally  locked by the ABVP hooligans and confined BAMCEF workers in the hall.

        4. The policeman who resorted to lathi-charge on Mrs. Chopra and other activists although there was no Law and order situation created by BAMCEF activists.

        5. ABVP who confined BAMCEF workers in Dr. Ambedkar Hall facing mental harassment and fear to life.

        6. The violation of human rights of  BAMCEF workers including attack on organizing a meeting and freedom of expression.

        7. Any other matter incidental to the facts and circumstances narrated as above and justice be provided to the BAMCEF organization.

        And we also demand that the compensation to the tune of Rs. One Crore as compensation towards the damages be provided to the BAMCEF.

        Thanking you,

        Yours Faithfully,

        (Signature )…………….

        Name :……………………


        BAMCEF (Rohtak*) District Unit

        *Your respective district name


        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        জাসদ বিতর্ক: কী রয়েছে নেপথ্যে?

        পীর হাবিবুর রহমান

        জাসদ নিছক বিতর্ক, শাসক জোটের ভঙ্গুর সমন্বয় নাকি অন্য কিছু? কী রয়েছে নেপথ্যে? ইতিহাসের অমীমাংসিত সত্যের সুরাহা নাকি জাসদ ও গণবাহিনী নেতা হাসানুল হক ইনুকে সরকার থেকে মাইনাস করা? রাজনীতির অন্দরমহলে নানামুখী আলোচনার কবর দিয়ে জাসদ বিতর্কই এখন তুফান তুলেছে। পর্যবেক্ষকরা গভীরভাবে এর অন্তর্নিহিত অর্থ খোঁজার প্রাণান্তকর চেষ্টা করছেন। হঠাৎ কেন ৪০ বছর পর এই বিতর্ক? খোদ আওয়ামী লীগ সরকারের অতি অনুগত তথ্যমন্ত্রী হাসানুল হক ইনু ও তার জাসদ নিয়ে? জাসদ নেতার জন্য সরকারি দলের শীর্ষ নেতাদের এ কেমন উপহার? শোকাবহ আগস্ট মাসেই বঙ্গবন্ধু হত্যার প্রেক্ষাপট তৈরির অভিযোগে মুজিব সরকার উৎখাতে গণবাহিনীর সশস্ত্র বিপ্লবের সেকেন্ড ইন কমান্ড ইনু ও তার জাসদকে আওয়ামী লীগের শীর্ষ নেতা শেখ ফজলুল করিম সেলিম, মাহবুব উল আলম হানিফ ও ক্যাপ্টেন অব. এবিএম তাজুল ইসলাম সিরিজ আক্রমণে অস্থির করে তুলেছেন। পর্যবেক্ষকদের ধারণা, এ নিছক বিতর্ক নয়। ইতিহাসের নির্মম সত্যকে টেনে আনার চেষ্টাও নয়। মন্ত্রিসভা থেকে জাসদ সভাপতিকে সরিয়ে তার দলকে আগামী দিনের নির্বাচনী ময়দানে ঠেলে দেয়ার সরকারি পরিকল্পনারই অংশ। ইনু নিজের ও দলের কোন গণভিত্তি না থাকলেও দেশের অন্যতম বৃহত্তম রাজনৈতিক দল বিএনপি নেত্রী বেগম খালেদা জিয়াকে রাজনীতি থেকে মাইনাস করতে বলেছিলেন। সেই ইনুকেই আজ সরকার থেকে মাইনাসের নকশা অনুসারে এই বিতর্কের ঝড় তোলা হয়েছে। পর্যবেক্ষকরা বলছেন, স্বাধীনতা উত্তরকালে যুদ্ধবিধ্বস্ত বাংলাদেশে আওয়ামী লীগের অভ্যন্তরীণ মুক্তিযুদ্ধে উদ্ভাসিত মেধাবী তারুণ্যের বড় অংশটিকেই ছাত্রলীগের সম্মেলন ঘিরে ভাঙনের পথ ধরে জাসদের জন্ম দেয়া হয়েছিল। জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ষড়যন্ত্রের ফলাফলে এমনটি ঘটেছিল বলে তারা মনে করেন। কারণ, এই বিভক্তির পথ ধরেই জাতীয় ঐক্যের দরজা ভেঙে দেয়া হয়। যুদ্ধোত্তর সমস্যা কবলিত বাংলাদেশে বিভ্রান্তির পথ হাঁটা তীব্র হয় এখান থেকেই। দেশের সব যোগাযোগ ব্যবস্থা পুনর্গঠনের আগেই, মানুষের খাবার-বাসস্থানের মতো দুর্যোগকে মোকাবিলা না করেই '৭২ সালের জুলাই মাসে ছাত্রলীগের তড়িঘড়ি সম্মেলন ছিল সেই ষড়যন্ত্রের শুভসূচনা। একটি জাতি, তার নেতা ও মুক্তিযুদ্ধের নেতৃত্বদানকারী দল আওয়ামী লীগ আজীবন গণতন্ত্রের দীর্ঘ সংগ্রামের পথ হাঁটলেও স্বাধীন বাংলাদেশে কোনপক্ষই গণতন্ত্রের পথ ধরে রাখতে পারেনি। শাসক আওয়ামী লীগ সংসদীয় গণতন্ত্রের যাত্রা শুরু করলেও শক্তিশালী বিরোধী দল গড়ে উঠতে দেয়নি। রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে বিশেষ করে জাসদের প্রতি দমন নির্যাতন আর ক্ষমতার উন্মাষিকতা যেমন দেখিয়েছে, তেমনি একটি সদ্য স্বাধীন দেশের নির্বাচিত সরকারকে উৎখাতের রোমান্টিক স্বপ্ন নিয়ে উগ্র রোমান্টিক পথটি নিয়েছে জাসদ। দলটিকে রাজনৈতিকভাবে হৃষ্টপুষ্ট হতে দেয়নি। হত্যা, জ্বালাও-পোড়াও, নৈরাজ্যের অন্ধকার পথ নিতে গিয়ে সরকারকে অস্থির ও অশান্তই রাখেনি, দলের কর্মীদেরও মৃত্যুর অন্ধকার পথে ঠেলে দিয়েছে। কর্নেল তাহেরের জন্য জাসদ তার প্রথম অক্টোবর সম্মেলনে সহ-সভাপতির পদটি শূন্য রাখলেও তাকেই গণবাহিনীর প্রধান করা হয়েছিল। সেনাবাহিনীর সৈনিকদের নিয়ে শ্রেণীবিপ্লবের স্লোগান তুলে সৈনিক সংস্থা গঠন করে গণবাহিনীর সশস্ত্র বিপ্লবের পথে মুজিব সরকার উৎখাতে পথ নিয়েছিল জাসদ। খোদ স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর বাড়ি ঘেরাও করার মতো হঠকারী কর্মসূচি দিয়ে যে জাসদের উগ্র রাজনীতির সূচনা, তার পরিণতি ছিল দেশ ও দলের জন্য বিয়োগান্তক। জাসদের ইতিহাস হয়ে উঠেছিল দল ও দেশের জন্য রক্তাক্ত দলিল। পর্যবেক্ষকরা মনে করেন, '৭৫ সালের ৭ই নভেম্বর সিপাহী জনতার বিপ্লবের নামে কর্নেল তাহের ও হাসানুল হক ইনুরা সেনাবাহিনীতে সৈনিক সংস্থা ও গণবাহিনী দিয়ে যে ঘটনা ঘটিয়েছেন, '৭৫-এর ১৫ই আগস্টের হত্যাকাণ্ডের ধারাবাহিকতায় তাদের শক্তিকে প্রকাশ্যে এনেছিলেন। ১৫ই আগস্ট না ঘটলেও গণবাহিনী মুজিব সরকার উৎখাতের রক্তাক্ত অভ্যুত্থান ঘটিয়ে ফেলতো। ১৫ই আগস্টের খুনিচক্র আগাম ঘটিয়ে ফেলায় জাসদের বিপ্লবের পরিকল্পনা ৭ই নভেম্বর উন্মোচিতই হয়নি, ভুল ফাঁদেও পড়েছে। 
        পর্যবেক্ষকরা মনে করেন, বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ডের প্রেক্ষাপট তৈরির জন্য জাসদের কর্মকাণ্ড বড় ধরনের ভূমিকা রেখেছিল সত্য। কিন্তু আওয়ামী লীগ ও মস্কোপন্থি কমিউনিস্টরা কখনও আয়নায় নিজেদের চেহারা দেখেনি। দুই বিশ্ব মোড়লের ঠাণ্ডা লড়াইয়ের যুগে আজীবন গণতন্ত্রের সংগ্রামে পথ হাঁটা বঙ্গবন্ধু ও আওয়ামী লীগকে একদলীয় বাকশালের মাধ্যমে সমাজতন্ত্রের পথে ঠেলে দিয়ে সব দল ও মত প্রকাশের স্বাধীনতা হরণ আরেকটি হঠকারিতা ছিল। সেই সঙ্গে সিরাজ সিকদারের পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টির অন্ধকার রাজনীতি, আজকের সরকারের পার্টনার রাশেদ খান মেনন, দিলীপ বড়ুয়াদের চিনাপন্থি রাজনীতির তৎপরতাও কম ছিল না। সেদিন সিপিবি আর ন্যাপ গণমানুষের আকাঙ্ক্ষার বিপরীতে ক্ষমতার দাসত্ব বরণ করেছিল।
        কিন্তু পর্যবেক্ষকদের প্রশ্ন, ভাঙনের পথে পথে যে জাসদ রিক্ত-নিঃস্ব, তাকে মুজিব কন্যা নৌকায় তুলেই না সংসদে এনেছেন। তথ্য মন্ত্রণালয়ের মতো মন্ত্রণালয় জাসদ সভাপতি ইনুর হাতে তুলে দিয়েছেন। এর আগে সাম্যবাদী দলের দিলীপ বড়ুয়াকেও মন্ত্রী করেছিলেন। সাম্যবাদী দল বঙ্গবন্ধু হত্যাকে সমর্থনও করেছিল। বর্তমান সরকারে রাশেদ খান মেননও রয়েছেন। '৭৫ সালের পরেও এদের রাজনীতি ছিল বঙ্গবন্ধু ও আওয়ামী লীগ বিদ্বেষী। কিন্তু বিএনপি-জামায়াত শাসনামলে ১৪ দল গঠনকালে জাসদের অতীত জেনেই জোটে নেয়া হয়েছিল। তাহলে আজ যখন সরকারের শীর্ষ পর্যায় থেকে যে কোন ধরনের ভয়ঙ্কর ঘটনা ঘটার আশঙ্কা করা হচ্ছে, সরকারি দলের মাঠনেতারা আধিপত্যের লড়াইয়ে রক্তের হলি খেলছেন, শীর্ষ নেতারা বলছেন- ঐক্যই এখন বড় শক্তি হতে পারে। ক্ষমতা রক্ষা করতে পারে না, ঠিক তখন মহাজোট সরকারের শীর্ষ নেতাদের মুখোমুখি অবস্থান- এমনকি নামে বিরোধী দল, কামে সরকারের অংশ জাতীয় পার্টির চেয়ারম্যান এরশাদও বলেছেন, এই সরকারের আমলে গণমাধ্যমের কণ্ঠরোধ করা হয়েছে। গণমাধ্যম কথা বলতে পারছে না। সব বিতর্কের মুখে জাসদের পর তথ্যমন্ত্রী হাসানুল হক ইনু বলেছেন, হঠাৎ জাসদ বিরোধী বিষোদগার ১৪ দলের ঐক্য বিনষ্টের ষড়যন্ত্র। ১৪ দলও অর্থহীন বৈঠক করেছে। দায়িত্বশীলতার সঙ্গে আক্রমণ পাল্টা আক্রমণ, নেতাদের মুখোমুখি অবস্থান রোধে কার্যকর ব্যবস্থা নেয়া হচ্ছে না। সেখানে পর্যবেক্ষকদের ধারণা, বিএনপির ওপর সরকারের খড়গনীতি চরম পর্যায়ে নিয়ে দলটিকে যেভাবে মাটিতে শুইয়ে দেয়া হয়েছে, সেখানে ১৪ দলের শরিকদের বিরোধী দলের মঞ্চে পাঠিয়ে আগামী মধ্যবর্তী নির্বাচনের পরিকল্পনা শেষ করতে চায়। জাসদ বিতর্কের মধ্য দিয়ে ১৪ দলের ভাঙন ও হাসানুল হক ইনুকে মন্ত্রিসভা থেকে আপাতত সরিয়ে তার দলকে সেই মঞ্চে দিতে চায়। ৫ই জানুয়ারির নির্বাচন জাতীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে প্রশ্নবিদ্ধ রয়েছে। সাংবিধানিক স্বীকৃতি পেলেও নৈতিক সমর্থন পায়নি। পর্যবেক্ষকরা বলছেন, জাসদ বিতর্কসহ আগামী দিনের রাজনীতির সরকারের দাবার চাল দেখতে আরেকটু সময় লাগবে।

        Daily Manab Zamin | জাসদ বিতর্ক: কী রয়েছে নেপথ্যে?
         জাসদ নিছক বিতর্ক, শাসক জোটের ভঙ্গুর সমন্বয় নাকি অন্য কিছু? কী রয়েছে নেপথ্যে? ইতিহাসের অমীমাংসিত সত্যের সুরাহা নাকি জাসদ ও গণবাহিনী নেতা হাসানুল হক ইনুকে সরকার থেকে...
        Preview by Yahoo

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Indian Express Reports:

        The shrinking, the rage

        Patel demand for reservation is an eruption against growth that has not been inclusive or accommodative.

        Written by Ghanshyam Shah | Updated: August 28, 2015 4:20 am
        Hardik Patel, Patidar agitation, Gujarat
        Patidar community leader Hardik Patel leading a rally for reservation in Ahmedabad on Tuesday. (Source: PTI)

        The vast and unprecedented mobilisation of young, middle-class Patels, or Patidars, as seen at the Kranti Rally on August 25, is a symptom of the unrest simmering in a globalised Gujarat. The government's repeated projection of Gujarat as a state where "all is well" has been undermined by the scale and strength of this protest, which took the government, political parties and the media by surprise. Among all the castes in Gujarat, the unity of the Patidars — which often publicly manifests as caste patriotism — is taken as a given in the public discourse. This perception has been reinforced by the half-million strong demonstration organised on Tuesday, where Patidars from all parts of the state came together to shout slogans like "Jai Sardar" and "Jai Patidar". They demand that the government either extend OBC reservations to Patidars or abolish the caste-based reservation system altogether. It should be noted here that the Patidars were the first community in India to launch anti-reservation movements against the Dalits and Adivasis, and later against Gujarat's OBCs, in 1981 and 1985. Later, community leaders, under the guidance of the RSS and VHP, shrewdly diverted the agitation, so it morphed into one against Muslims. Non-resident Gujaratis who live abroad have also extended moral and material support, much as they did to the Sangh Parivar's Hindutva agenda.

        The upsurge comprises the well-off and dominant Leuva and Kadva Patidars. They constitute around 12 per cent of the state's population and are the single-largest community among rich and middle-class peasants. Since the last quarter of the 19th century, well-off Patidars have been investing their agricultural surpluses in business, industry and also in skill development. High rates of migration in the community, first to Africa and later to the UK and the US, have added to their prosperity. Indeed, in that sense they are a model community others have tried to emulate. There is an almost universal aspiration among Patidars to go to the US for economic purposes. Those who cannot settle abroad look to get white-collar jobs or become industrialists.

        However, in urban areas, except for a few well-established professionals and entrepreneurs, the majority are white- or blue-collar employees, or self-employed or casual, skilled labourers in textile or diamond factories. The diamond industry has been a mainstay of the community — eight in 10 diamonds in the world are said to be cut and polished in Surat and in other towns and villages in Gujarat. But for the last several months, the industry has been in deep crisis. Several units have closed down, and a large number of diamond workers have been retrenched, which has contributed to the current unrest in the Patidar community.

        Similarly, though advances in irrigation have meant that agricultural growth in Gujarat over the last decade has been high at around 8 per cent per annum, this growth has not been inclusive. Small and marginal farmers have been left behind, and the head of every third Patidar household is a small and marginal farmer, and/ or a landless labourer. He grapples with the constant tension of high aspirations and wretched living conditions. Poor farmers don't have enough resources to invest in farming and incur debt. Hardik Patel, the leader of the agitation, highlighted cases of farmer suicide. The government has been guilty of ignoring the phenomenon. The poor have desperately tried to get non-farm employment in nearby urban areas and dream of joining the urban middle class. But urban growth, though impressive, has been unable to absorb and accommodate these rising aspirations. It is true that economic growth, largely in the manufacturing sector, is higher than in many other states. But the quality of available employment does not meet the expectations of young people. The growth in employment comes largely from the informal sector, where there is no social security. Wages in Gujarat are lower than in most other states. Even in the formal sector, more often than not, employment is casual or contractual. Insecurity haunts most young employees. In such a situation, government employment is perceived by frustrated young Patidars as the only secure and dignified position available. In fact, the number of these government positions is also shrinking, though paradoxically many sanctioned posts remain vacant for years. But these young people want simply to claim something that they perceive others, lower in caste status, are entitled to.

        The aspirational young want admission in professional courses, particularly in medicine or information technology, at well-reputed institutions, so they can acquire status and wealth. The grouse of the angry and agitated Patidar youth is that he is deprived of that opportunity, because these "others" with less marks are admitted to these institutions because of quotas. His grievance is that he has to pay high fees to attend private colleges because government offices are closed to him. The number of government-aided institutions has also stagnated over time, while the number of self-financed colleges has increased. Seats in government colleges increased 31 per cent from 2001 to 2015, while in self-financed colleges, the proportion of seats increased over 600 per cent during the same period. Fees in the latter are six to seven times those in the former, at an average of Rs 6,000 for a government college and around Rs 4 lakh for a private college. It is beyond the reach of most middle-class families, unless one incurs debt. So the Patidar envies those who get admission on reserved seats.

        Moreover, Patidars have harboured ambitions of migrating to the US for years. Their relatives settled there and improved their social status, and they wish to imitate that advancement. But the opportunities for that, too, are sinking, which adds fuel to the fire. Then, in the last year, the Narendra Modi government's promise of "achhe din" and jobs does not seem to have been fulfilled, further exacerbating their anger.

        The writer is former national fellow, Indian Council of Social Science Research (affiliated to the Centre for Social Studies, Surat), 2013-15

        - See more at:

        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        Dear friends, 

        The Association for India's Development is looking for photographs for its Annual Calendar 2016. Our calendar contains messages related to grassroots development and social issues and reaches more than 5000 people across the globe. 

        The theme for 2016 is  'Jal' (Water).  We are especially looking for photographs that carry a social/environmental/ecological/cultural/political significance related to water.

        Can you suggest any lake/river/water-body with a powerful story and an outstanding photograph? Please send entries to



        • Submissions should be Original
        • Short 1 line description of the water-body with the associated story
        • High resolution 300 dpi
        • Landscape orientation
        • Name of the photographer sent separately in the email

        For primary consideration please send entries by August 31 2015.

        Contributors will receive credit and complimentary copies of the calendar. 


        Please share this message widely in all your circles connected to

        movements, travel, photography and media.


        ~ AID Calendar 2016 team

        For reference: AID Calendar 2015

        Thank you for your continued support to Association for India's Development and its work.
        Please visit for updates.
        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        • Rajan lost Raj! Speaks for the hegemony, dupes India! Its people!

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 18:35:30 +0000
          Rajan lost Raj! Speaks for the hegemony, dupes India! Its people! Great Walls falls apart as Free Market crashes and the Crash to continue for the survival of breaking Dollar Hegemony! I pity that...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • पटेल से ज़्यादा मुस्लिम समुदाय को आरक्षण की अधिक ज़रूरतः एसडीपीआई

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 18:11:22 +0000
          नई दिल्ली। सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ इंडिया (एसडीपीआई) ने हाल ही में पटेलों द्वारा अन्य पिछड़ा वर्ग के तहत आरक्षण की मांग को लेकर की गई हिंसा में मारे गए आधा दर्जन से ज़्यादा लोगों की मौत पर संवेदना...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • हार्दिक पटेल को केजरीवाल बनाकर रहेगा हमारा मीडिया !!!

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 17:43:59 +0000
          हमारा मीडिया हार्दिक पटेल को केजरीवाल की राह पर ले जाने की पूरी कोशिश में है। आन्दोलन को हवा देने की भरपूर कोशिश हो रही है। पाटीदारो को आरक्षण मिलेगा या नहीं, यह मुद्दा गौण होकर ठण्डे बस्ते में चला...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • गांव की लाश पर विकास की इमारत

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 17:32:44 +0000
          गांव इतिहास बन जाएंगे इस मंजर को बयां करने के लिए मुझे करीब 12 -13बरस पीछे जाना पड़ेगा, क्योंकि इतने सालों पहले जब मैं शहर से गाँव के बीच का सफर तय किया करता था तो खेतों में लहलहाती फसलों, खेतों में...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • सरकारी स्कूल और न्यायालय

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 16:40:24 +0000
          सरकारी स्कूल और न्यायालय इलाहाबाद उच्च न्यायालय के एक निर्णय से देश के सरकारी स्कूलों की स्थिति पर चर्चा ने ज़ोर पकड़ लिया। न्यायालय ने सरकारी स्कूलों की स्थिति को सुधारने की दिशा में दिये अपने एक...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • CPI(M) strongly condemned the Mamta Banerjee Government

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 16:07:36 +0000
          New Delhi. The CPI(M) strongly condemned the Mamta Banerjee Government, for the unprovoked, brutal police lathi charges, tear gassing and use of water cannons against the massive demonstration of...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • केवल निर्यात पर निर्भरता हमें आज के चीन जैसी स्थिति में पहुंचा सकती है

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 12:31:57 +0000
          अवसर – जो हमने खो दिया सर्विस इकोनॉमी आधारभूत रूप से एक परजीवी इकोनॉमी की तरह होती है केवल निर्यात पर निर्भरता हमें आज के चीन जैसी स्थिति में पहुंचा सकती है आर्थिक क्षेत्र में हर राष्ट्र और...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • ब्रिटिश शासन का भारत पर प्रभाव

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 12:08:48 +0000
          भारत में हिंदू राष्ट्रवाद के निकृष्टतम स्वरूप हिंदुत्व की विचारधारा का बोलबाला स्थापित हो गया है। इंग्लैंड के आक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में औपनिवेशिक काल विषय पर आयोजित एक परिचर्चा में दिया गया शशि...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • कोलकाता में पुलिस-वाम संघर्ष !! वाममोर्चा चेयरमैन विमान बसु समेत सैकड़ों घायल

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 11:48:36 +0000
          कोलकाता में पुलिस-वाम संघर्ष !! वाममोर्चा चेयरमैन विमान बसु समेत सैकड़ों घायल कोलकाता। कोलकाता में आज 17 वामसंगठनों और किसान संगठनों का जुलूस निकला जिसे राज्य सचिवालय जाना था। शांतिपूर्ण जुलूस को...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • जनगणना के आंकड़ों का मकड़जाल

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 06:43:58 +0000
          बिहार चुनाव के पहले मोदी सरकार ने धर्म आधारित गणना जारी कर भ्रम फैलाने की कोशिश की है। जनगणना विभाग ने सरकार के एजेंट के रूप में काम करते हुए हिंदुत्ववादी एजेंडे को ही आगे बढ़ाया है। इन आंकड़ों को इस...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • तुम्हारे गले में आवाज़ किसकी है हार्दिक पटेल ?

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 04:34:34 +0000
          गुजरात में अराजकता का नया चेहरा हार्दिक पटेल तोगड़िया और केजरीवाल का संगम हार्दिक पटेल मोदी का बहुप्रचारित विकसित गुजरात आज पटेल आरक्षण की आग में धू-धू कर जल रहा है और अराजक आवारा भीड़ के हवाले है।...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • तनिक डरियो भी कि गुजरात में फिर आग लगी है! ई मोदिया का तो गुजरात मा बाजा बज गइल

          Posted:Thu, 27 Aug 2015 03:21:26 +0000
          शौक से घर बनाइये बेदखली के वास्ते या फिर जुगत कीजिये दिलों में रिहाइश के लिए! यूं हम भी स्पानी लाटोमाटिना जश्न मना रहे हैं कि कहीं भी नहीं है लहू का सुराग और ताराशंकर भी अब बेदखल हैं। क्योंकि खुल्ला...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • ऑपरेशन अक्षरधाम- 'गम्भीर चिन्तन के लिए आमंत्रित करता एक शोधपरक दस्तावेज'

          Posted:Wed, 26 Aug 2015 18:16:56 +0000
          ऑपरेशन अक्षरधाम उन्नीस अध्याय वाली यह पुस्तक सुनी सुनाई चीजों पर या मीडिया में आने वाली खबरों के आधार पर नहीं बल्कि सरकारी दस्तावेजों, प्रत्यक्षदिर्शियों और भुक्तभोगियों द्वारा उपलब्ध करवाए गए सबूतों...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • दिल्ली सोलर नीति में 2 गीगावाट सौर ऊर्जा उत्पन्न करने का लक्ष्य

          Posted:Wed, 26 Aug 2015 17:56:19 +0000
          सौर ऊर्जा की क्षमता के लाभ उठाने का आदर्श समय: ग्रीनपीस नई दिल्ली। 26 अगस्त 2015। ग्रीनपीस ने दिल्ली सरकार से दिल्ली के छतों पर सोलर ऊर्जा की क्षमता को तलाशने और सोलर नीति के प्रारूप पर आगे बढ़ने की...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • मोदी का नया अवतार, ये शांति की अपील 2002 में कहां थी?

          Posted:Wed, 26 Aug 2015 17:26:57 +0000
          गुजरात, प्रधानमंत्री मोदी की वजह से आजकल चर्चित रहता है। पहले आजादी की लड़ाई में ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ सफल संघर्ष चलाने वाले महानायक मोहन दास करमचंद गाँधी के कारण चर्चित रहा है। आजादी के बाद...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        • प्रतिरोध मीरा की कविता का केन्द्रीय स्वर- माधव हाड़ा

          Posted:Wed, 26 Aug 2015 16:43:20 +0000
          मीरा पर हुई परिचर्चा नई दिल्ली। वह मीरा, जिसे हम आज जानते हैं, अपनी असल मीरा से बहुत दूर आ गई है। यह दूरी बनाने और बढ़ाने का काम मीरा के अपने समय से ही हो रहा है। असल मीरा अभी भी लोक, इतिहास, आलोचना,...

          पूरा आलेख पढने के लिए देखें एवं अपनी प्रतिक्रिया भी दें
        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

        0 0

        CC News Letter 27 August - NASA: World 'Locked Into' At Least 3 Feet Of Sea Level Rise
        Dear Friend,

        If you think the content of this news letter is critical for the dignified living and survival of humanity and other species on earth, please forward it to your friends and spread the word. It's time for humanity to come together as one family! You can subscribe to our news letter here You can also follow us on twitter, and on Facebook,

        In Solidarity
        Binu Mathew

        NASA: World 'Locked Into' At Least 3 Feet Of  Sea Level Rise
        By Andrea Germanos

        New research underway indicates that at least three feet of global sea level rise is near certain, NASA scientists warned Wednesday. That's the higher range of the 1 to 3 feet level of rise the UN Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) gave in its 2013 assessment. Sea levels have already risen 3 inches on average since 1992, with some areas experiencing as much as a 9-inch rise

        Deflationary Collapse Ahead?
        By Gail Tverberg

        Both the stock market and oil prices have been plunging. Is this "just another cycle," or is it something much worse? I think it is something much worse

        Gujarat In A Melting Pot: "Towards 'Inhalation' or 'Annihilation' of Caste?
        By K.M Seethi

        Is it a mere 'coincidence' that the release of the 'Caste Census 2015' and the outbreak of caste violence in Gujarat, on the question of reservation, came almost simultaneously? It raises more questions about the logic/illogic of the Patel community's demand for OBC status. Apparently the demand is for jettisoning the existing 'quota' system against the background of the shrinking 'public' space of opportunities in education and employment

        'Islamic State' Pretence And The Upcoming Wars In Libya
        By Ramzy Baroud

        Another war is in the making in Libya: the questions are 'how' and 'when'? While the prospect of another military showdown is unlikely to deliver Libya from its current security upheaval and political conflict, it is likely to change the very nature of conflict in that rich, but divided, Arab country

        Seven Ways Racism Is Built In
        By David Swanson

        The U.S. media subtly promotes racism through what it includes, what it excludes, and whom it chooses to treat as a human and whom as a monster. Of course, no one has to believe what their television says, but everyone must engage in constant re-education to correct for it

        `No More Kandhamals!' Kerala Expresses Solidarity!
        By Binu Mathew & K.P. Sasi

        The overall events in Thrissur, Kottayam, Thiruvananthapuram and discussions in Calicut left deep impression on the participants on the issues faced by the Dalits and Adivasis in Kandhamal. It was felt that wider and stronger pressures must be organised all over the country to pressurise the Government for providing justice, peace and harmony in Kandhamal. More participation from the left and secular forces as well as religious leaders on this issue is needed. The criminals must be put behind bars and innocents must be released and guilty officials should be prosecuted. Proper compensation to suffering people must be provided. The villagers of Kandhamal who are still afraid to come back to their villages due to the threats of Sangh Parivar must be protected. The rule of communal fascism must end

        Chatrapati Shivaji Maharaj: To Each Ones' Own!
        By Ram Puniyani

        History has its own truth and emotions operate on different wavelength! What is true is that Shivaji was a King who reduced the burden of taxation on the poor peasants. That's what made him popular amongst the masses. Also the legend of Shivaji asking his army to return the Muslim daughter in law of Kalyan's Nawab is a matter of deep respect for him amongst the people of Maharashtra. The memories of his policies towards the rayyat (cultivating farmers) make him very revered figure in Maharashtra

        Living In A New Age: Reflections On The Muslim Predicament
        By Maulana Wahiduddin Khan

        The problems faced by the Muslim community in the present age have, directly or indirectly, only one cause—that is, unawareness of the advantages of the present age
        Pl see my blogs;

        Feel free -- and I request you -- to forward this newsletter to your lists and friends!

      older | 1 | .... | 182 | 183 | (Page 184) | 185 | 186 | .... | 303 | newer